Part,Chapter,Theme,Paragraph,Number
1 Fork, II | PAUL II, Rundskrivelse, Rig på Barmhjertighed Dives in
2 Fork, II,Frrd, 0,2 | oprindelige kirkelige fællesskab, på en vis måde er genopstået.
3 Fork, II,Frrd, 0,3 | at opmuntre til forskning på det kateketiske område.
4 Fork, II,Frrd, 0,3 | den kateketiske fornyelse.~På særlig vis må også den gerning
5 Fork, II,Frrd, 0,3 | katekismus - og ved hele sit liv på forbilledlig måde udført
6 Fork, II,Frrd, 0,4 | 4. Overvejelserne på bispesynodens plenarmøde
7 Fork, II,Frrd, 0,5 | må der lægges særlig vægt på de tolv rundskrivelser lige
8 Fork, II,Frrd, 0,5 | sammenhængende lære, der sigter på den fornyelse af Kirkens
9 Fork, II,Frrd, 0,6 | 6. På den anden side har Bispesynodens
10 Fork, II,Frrd, 0,6 | Til opfølgning af arbejdet på disse synoders offentliggjorde
11 Fork, II,Frrd, 0,6 | fremtiden. Efter at have set på, hvordan det i de foregående
12 Fork, II,Frrd, 0,7 | balance mellem to hovedkrav:~* på den ene side katekesens
13 Fork, II,Frrd, 0,7 | Evangelii Nuntiandi; ~* på den anden side tilegnelsen
14 Fork, II,Frrd, 0,8 | evangeliets budskab i katekesen, på ny fremsætter hele indholdet
15 Fork, II,Frrd, 0,8 | arbejdet med katekismer på lokalt plan; dette kapitel
16 Fork, II,Frrd, 0,8 | kapitler gøres der opmærksom på de forskellige situationer
17 Fork, II,Frrd, 0,8 | dem, katekesen rettes til, på emner, der melder sig ud
18 Fork, II,Frrd, 0,8 | situationer, og specielt på spørgsmålet om inkulturation;~*
19 Fork, II,Frrd, 0,8 | inkulturation;~* Femte del fokuserer på partikularkirkens centrale
20 Fork, II,Frrd, 0,8 | partikularkirkens centrale stilling og på den pligt af 1. klasse,
21 Fork, II,Frrd, 0,8 | med en opfordring til tro på Helligåndens virke og på,
22 Fork, II,Frrd, 0,8 | på Helligåndens virke og på, at Guds Ord, der er sået
23 Fork, II,Frrd, 0,9 | nationale, regionale eller på bispedømmeplan, katekismer
24 Fork, II,Frrd, 0,12| direktoriet er beregnet på at skulle benyttes af partikularkirker,
25 Fork, II,Frrd, 0,12| tilrettelæggelsen af katekese på forskellige planer. Der
26 Fork, II,Frrd, 0,12| allerede blev gjort opmærksom på i direktoriet fra 1971,
27 Indl, 0,Frrd, 1 | da han såede, faldt noget på vejen, og fuglene kom og
28 Indl, 0,Frrd, 1 | og åd det op. Noget faldt på klippegrund, hvor der ikke
29 Indl, 0,Frrd, 1 | jord; og da solen kom højt på himlen, blev det svedet,
30 Indl, 0,Frrd, 2,15| forskellig. Evangeliet "falder på vejen" (Mark 4,4), når det
31 Indl, 0,Frrd, 2,15| virkelig høres; det falder på "klippegrund" uden at fæste
32 Indl, 0,Frrd, 2,15| imidlertid også opmærksom på, at Guds Ord kun vokser
33 Indl, 0,Frrd, 3,16| sociale situationer, ser på verden med de samme øjne,
34 Indl, 0,Frrd, 3,16| faktisk hele virkeligheden - på samme tid er præget af~*
35 Indl, 1, 0, 3,17 | der lægges tilbørlig vægt på Kirkens sociale lære, ønsker
36 Indl, 1, 0, 4,18 | tegn" for også at tage fat på kulturelle og religiøse
37 Indl, 1, 0, 4,18 | gennemtrænger alle mennesker på jorden og gør dem mere bevidste
38 Indl, 1, 0, 4,18 | Kirkens energiske insisteren på respekt for menneskerettigheder
39 Indl, 1, 0, 4,19 | evangeliserende aktivitet på menneskerettighedernes område
40 Indl, 1, 0, 4,19 | menneskes umistelige værdighed. På en vis måde er det "at genopdage
41 Indl, 1, 0, 5,20 | Sædemanden ved, at sædekornet på en bestemt jordbund, og
42 Indl, 1, 0, 5,20 | nogle af disse elementer på forhånd kan være skadelige
43 Indl, 1, 0, 5,20 | En rationel måde at tænke på, der ikke tvedeler mennesket,
44 Indl, 1, 0, 5,21 | der et voksende ønske om på ny at værdsætte oprindelige
45 Indl, 1, 0, 5,21 | således gradvist nedbrydes.~* På samme måde erkendes den
46 Indl, 1, 0, 5,22 | speciel forstand er der tegn på "en tilbagevenden til det
47 Indl, 1, 0, 5,22 | tilbagevenden til det hellige", på en ny tørst efter transcendent
48 Indl, 1, 0, 5,22 | Verden af i dag vedkender sig på en mere omfattende og vital
49 Indl, 1, 0, 5,23 | moralske situation i dag er på linje med den religiøse
50 Indl, 2, 0, 6,24 | barmhjertig Far;~* en genopdagelse på et dybere niveau af Jesus
51 Indl, 2, 0, 6,26 | religiøse samfund, eller på grund af en vis tilbageholdenhed
52 Indl, 2, 0, 7,27 | præstedømme", der bygger på dåben, og det genopdager
53 Indl, 2, 0, 7,27 | mission i verden opfattet på en ny måde: på grundlag
54 Indl, 2, 0, 7,27 | opfattet på en ny måde: på grundlag af indre fornyelse
55 Indl, 2, 0, 7,28 | Således betragtes Kirken ofte på en én-dimensional måde som
56 Indl, 2, 0, 7,28 | katekese medregnet, må på så meget desto mere afgørende
57 Indl, 2, 0, 7,28 | kirkelig samhørighed. Med sigte på dét haster det med at fremme
58 Indl, 2, 0, 8,29 | som et middel til at kalde på en virkelig omvendelse;~*
59 Indl, 2, 0, 8,30 | beriger endnu ikke "hver på deres måde" en harmonisk
60 Indl, 2, 0, 8,30 | som altid er et forsøg på at fremme fællesskab med
61 Indl, 2, 0, 8,30 | Ofte lægges der kun vægt på hans menneskelighed uden
62 Indl, 2, 0, 8,30 | der en så eksklusiv vægt på hans guddommelighed, at
63 Indl, 2, 0, 8,30 | der lægges ikke nok vægt på dens sociallære; i nogle
64 Indl, 2, 0, 8,30 | tilstrækkelig opmærksom på kravene til og det originale
65 Indl, 2, 0, 8,30 | folkeslag, det forkyndes for, på en sådan måde, så det virkelig
66 Indl, 2, 0, 8,30 | usammenhængende opmærksomhed på missionerne.~
67 Indl, 3, 0, 9,32 | hvad der kan være ægte tegn på Guds nærvær og hensigt".~
68 Indl, 3, 0, 10,33 | voksne.~* Idet den bygger på det eksempel, som katekesen
69 Indl, 3, 0, 10,33 | eksempel, som katekesen på kirkefædrenes tid giver,
70 I, 0, 0, 11,34 | forkyndte Guds Rige som Guds på én gang overhængende og
71 I, 0, 0, 12,35 | Verbum. Kapitlet fastslår på en særlig måde, hvordan
72 I, 1, 0, 13,36 | sin guddommelige natur. På denne måde fuldfører Gud
73 I, 1, 0, 14,38 | mennesket. Gud handler faktisk på en sådan måde, at mennesket
74 I, 1, 0, 14,39 | gerninger. Evangelisering er på samme tid vidnesbyrd og
75 I, 1, 0, 15,41 | altid lægge særlig vægt på dette underfulde særpræg,
76 I, 1, 0, 15,41 | den bestandigt basere sig på evangelierne, som "er alle
77 I, 1, 0, 16,43 | Jesus Kristus Kirken, bygget på apostlene. Han gav dem Helligånden
78 I, 1, 0, 18,48 | nye måde at være og leve på, som karakteriserer kristne;~*
79 I, 1, 0, 18,48 | eller dem, der igen slår ind på vejen til at følge ham,
80 I, 1, 0, 19,50 | Ordets tjeneste udøves "på mangfoldige måder". Siden
81 I, 1, 0, 19,50 | om at præsentere Guds Ord på den mest hensigtsmæssige
82 I, 1, 0, 19,50 | udført denne tjeneste på de mest forskellige måder.
83 I, 1, 0, 20,51 | katekese".~ ~Den sigter på de kristne, der er blevet
84 I, 1, 0, 20,51 | forvaltningen af sakramenterne. På den anden side må også nævnes
85 I, 1, 0, 21,53 | opfordring, "Omvend jer og tro på evangeliet", (Mark.1,15)
86 I, 1, 0, 21,53 | og leve, som han levede. På denne måde knytter den troende
87 I, 1, 0, 21,55 | livsforvandling viser sig på alle den kristnes livs planer:
88 I, 1, 0, 21,55 | der forfrisker mennesket på dets vandring i søgen efter
89 I, 1, 0, 21,55 | komplet frivilligt svar på Helligåndens tilskyndelser,
90 I, 1, 0, 21,55 | disse troens dimensioner på den mest fuldkomne måde.
91 I, 1, 0, 22,56 | sikkert valg. Valget af troen på være velovervejet og modent.
92 I, 1, 0, 23,58 | grundlæggende katekese øverst på listen.~ ~
93 I, 1, 0, 24,59 | Sammen med disse kan der på en dynamisk måde eksistere
94 I, 1, 0, 24,59 | religiøse situationer. "På den anden side kan man ikke
95 I, 1, 0, 24,59 | altid er nødvendige, er på en eller anden måde orienteret
96 I, 1, 0, 24,59 | bispedømmers pastorale behov.~På denne måde modtager katekesen,
97 I, 2, 0, 25,62 | brug for ægte omvendelse. På grund af dette ønsker Kirken
98 I, 2, 0, 25,62 | præ-katekese", fordi den bygger på prækatekumenatet og er foreslået
99 I, 2, 0, 25,62 | fornyelse bør derfor bygge på en første missionerende
100 I, 2, 1, 1,64 | 64. Ved på forskellige måder at udføre
101 I, 2, 1, 1,64 | funktioner vil fortsætte med på forskellige planer at bygge
102 I, 2, 1, 1,64 | forskellige planer at bygge videre på dette grundlag.~Indførende
103 I, 2, 1, 2,65 | Tro, hvormed man svarer på forkyndelsen af evangeliet,
104 I, 2, 1, 2,66 | sand bekendelse af tro, som på samme tid er et element,
105 I, 2, 1, 3,67 | troskundskab og i trosliv på en sådan måde, så hele personen,
106 I, 2, 1, 3,68 | kristne, uden at komme ind på kontroversielle spørgsmål
107 I, 2, 1, 3,68 | vidnesbyrd om troen. Den opfylder på én gang indførende, oplærende
108 I, 2, 2, 1,69 | der lever et kristent liv, på et vist stadium optager
109 I, 2, 2, 1,70 | er den konstante næring på vejen til Faderens hus.
110 I, 2, 2, 1,70 | opgave uddybes og leves på en mere og mere intens måde.~
111 I, 2, 2, 1,70 | ledsage ham eller hendes på vejen til hellighed, men
112 I, 2, 2, 1,70 | Herrens disciple til hver dag på ny at begynde deres åndelige
113 I, 2, 2, 2,71 | sandhed, som den indeholder, på en sådan måde så det vækker
114 I, 2, 3, 1,73 | elevernes ånd og hjerte på det uddannelsestrin, de
115 I, 2, 3, 1,73 | det uddannelsestrin, de er på, og således at deres kultur
116 I, 2, 3, 1,73 | men den bør indlade sig på en nødvendig tværfaglig
117 I, 2, 3, 1,73 | frem for alt finde sted på det plan, hvor hvert fag
118 I, 2, 3, 1,73 | elevernes personlighed. På denne måde har præsentationen
119 I, 2, 3, 1,73 | kristne budskab indflydelse på den måde, hvorpå verdens
120 I, 2, 3, 2,74 | beskaffenhed, at lægge vægt på forskellige ting. Dette
121 I, 2, 3, 2,74 | nødvendigt, at der gøres forsøg på at religionsundervisning
122 I, 2, 3, 2,74 | hovedsageligt lægges vægt på, og som gives af Kirken
123 I, 2, 3, 2,75 | for at opdage, hvad tro på Jesus Kristus netop er,
124 I, 2, 3, 2,75 | hvilke svar Kirken har på deres spørgsmål, og giver
125 I, 2, 3, 2,75 | af evangeliet og sigter på en trosafgørelse, som katekesen
126 I, 2, 3, 3,76 | religionsundervisning i skoler er hver på deres måde nær knyttet til
127 I, 3, 0, 4,78 | hans frelsesplan, sit syn på menneskets højeste kald,
128 I, 3, 0, 4,78 | Kirken vidergiver troen på en aktiv måde; den sår det
129 I, 3, 0, 4,79 | underviser i vor tro; Kirken er på samme tid mor og lærer.
130 I, 3, 0, 4,79 | kulturelt beriget og som et svar på menneskehjertets dybeste
131 I, 3, 0, 6 | mål er bekendelse af troen på den ene Gud: Fader, Søn
132 I, 3, 0, 6,82 | trinitariske bekendelse, "Jeg tror på Faderen og Sønnen og Helligånden"
133 I, 3, 0, 6,82 | og Sønnen og Helligånden" på en sådan måde, så der ikke
134 I, 3, 0, 6,82 | udtrykke den kristne tro på. Den, der er omvendt til
135 I, 3, 0, 6,82 | forkyndelse af troen, begynder på en proces, der hjulpet af
136 I, 3, 0, 6,82 | I bekendelsen af troen på den ene Gud, afviser den
137 I, 3, 0, 6,82 | lænker. Ved at bekende troen på Treenigheden, som er et
138 I, 3, 0, 6,82 | viser Jesu Kristi discipel på én gang, at kærlighed til
139 I, 3, 0, 6,83 | af troen, tager et ansvar på sig, som ikke sjældent fører
140 I, 3, 0, 9,86 | lære aktivt at arbejde med på at forkynde evangeliet og
141 I, 3, 0, 9,86 | at forkynde evangeliet og på at opbygge Kirken".~* Oplæring
142 I, 3, 0, 9,86 | en af disse små, som tror på mig, til fald..." Matt.18,
143 I, 3, 0, 9,86 | bøn ("hvad to af jer her på jorden bliver enige om at
144 I, 3, 0, 9,86 | når Herren selv vil det og på de måder, som han ønsker,
145 I, 3, 0, 9,86 | får, forkynde og helbrede på samme tid, være fattig uden
146 I, 3, 0, 10,87 | og varieret i udseende. På dette sted er det belejligt
147 I, 3, 0, 10,87 | legemes vitalitet beror på, at alle dets organer fungerer
148 I, 3, 0, 10,87 | af opgaverne virkeliggør på sin vis, katekesens mål.
149 I, 3, 0, 10,87 | forskellige aspekters rigdom på en sådan måde, så ét aspekt
150 I, 3, 0, 11,89 | bibelsk katekese, der byggede på en genfortælling af frelseshistorien;
151 II | kommet nær; omvend jer og tro på evangeliet'" (Mark.1,14-
152 II | begravet, at han opstod på den tredje dag efter Skrifterne" (
153 II, 0, 0, 12,93 | samtidigt med at de bygger på den Katolske Kirkes Katekismus,
154 II, 1 | befaler dig, skal ligge dig på sinde, og du skal gentage
155 II, 1 | som et tegn, de skal sidde på din pande som et mærke,
156 II, 1 | mærke, og du skal skrive dem på dørstolperne i dit hjem
157 II, 1, 0, 14,96 | er tæt forbundet er "hver på deres måde" katekesens fundamentale
158 II, 1, 0, 15,97 | er dette harmoniske syn på evangeliet, der forvandler
159 II, 1, 0, 15,98 | budskabets elementer sigter på dette.~* For det andet betyder
160 II, 1, 0, 15,98 | etiske liv, død osv. uden på nogen måde at ændre hans
161 II, 1, 0, 16,99 | til bekendelse af troen på Gud, Fader, Søn og Helligånd.~
162 II, 1, 0, 16,100 | andet at være opmærksom på følgende punkter.~* Katekesens
163 II, 1, 0, 16,100 | menneskers liv. At bekende troen på én Gud betyder, at "mennesket
164 II, 1, 0, 16,100 | betyder, at "mennesket ikke på absolut vismå lade sin personlige
165 II, 1, 0, 16,100 | Kirken, der bekender sin tro på Treenigheden og forkynder
166 II, 1, 0, 17,102 | vidnesbyrd om Gud som Far, givet på en klar og ukompliceret
167 II, 1, 0, 17,102 | katekesen.~* Jesus viser på samme tid, at Gud med sit
168 II, 1, 0, 17,102 | Denne fuldstændige frelse er på samme tid immanent og eskatologisk, "
169 II, 1, 0, 17,102 | omvendelse og til at tro på Guds riges evangelium -
170 II, 1, 0, 17,102 | riges spire og begyndelse på jorden" og, ligesom gær
171 II, 1, 0, 17,102 | menneskehedens historie ikke er på vej mod intethed, men med
172 II, 1, 0, 17,102 | den allerede en forsmag på den kommende verden, hvor
173 II, 1, 0, 17,102 | kald til et hinsides, der på én gang er en fortsættelse
174 II, 1, 0, 18,103 | henvendte han sig til de fattige på en ganske særlig måde: "
175 II, 1, 0, 18,103 | bringer. De gør opmærksom på den smertefuld erfaring,
176 II, 1, 0, 18,104 | katekesen blandt andet opmærksom på følgende aspekter:~* den
177 II, 1, 0, 18,104 | er Gud";~* katekesen skal på den sociale opdragelses
178 II, 1, 0, 18,104 | langt fra at være et tegn på individualisme eller sekteriskhed
179 II, 1, 0, 19,105 | lever det og videregiver det på mange måder.~Når katekesen
180 II, 1, 0, 20,108 | frelseshistoriens "i dag"; ja "... på denne måde minder ordets
181 II, 1, 0, 20,108 | ord og gerninger" peger på den "hemmelighed..., som
182 II, 1, 0, 20,108 | af Guds nærvær og plan: på denne måde skal katekesen
183 II, 1, 0, 21,109 | kristne fællesskab afgøre, på den ene side, hvilke ressourcer
184 II, 1, 0, 21,109 | overensstemmende med troen, og på den anden side må det forsøge
185 II, 1, 0, 21,109 | proces, som "må ske gradvist på en sådan måde, at den virkelig
186 II, 1, 0, 21,110 | præsentere det kristne budskab på en sådan måde, så det forbereder
187 II, 1, 0, 22,112 | videre til at forklare det på en måde, der er tilpasset
188 II, 1, 0, 23,114 | at nogle sandheder bygger på andre, der ligesom rangerer
189 II, 1, 0, 23,115 | Jesus selv opstillede: "På de to bud hviler hele loven
190 II, 1, 0, 24,116 | natur i alt undtagen synd. På denne måde er Jesus Kristus,
191 II, 1, 0, 24,117 | gøre mennesker opmærksomme på deres mere betydningsfulde
192 II, 1, 0, 24,117 | forvandle deres måder at leve på". I denne forstand:~* i
193 II, 1, 0, 24,118 | katekesens indhold bør foregå på den ene eller den anden
194 II, 1, 0, 24,118 | Kristus, og vice versa. På samme måde er det muligt
195 II, 1, 0, 24,118 | der skal katekiseres, står på. Det vil altid være nødvendigt
196 II, 1, 0, 24,118 | betingelser, så vel som de på andre måder forekommer passende.~
197 II, 2, 0, 24,119 | Kirkes Katekismus og forsøge på at klargøre dens rolle i
198 II, 2, 0, 25,120 | fra Kirkens læreembede og på en særlig måde fra Det andet
199 II, 2, 0, 25,120 | Direktorium ikke ofrer et kapitel på fremstillingen af troen,
200 II, 2, 0, 25,120 | Katekismus prøver hverken på at resumere dens indhold
201 II, 2, 0, 25,120 | dokument. Den prøver blot på at gøre det lettere at forstå
202 II, 2, 1, 1,121 | Katekismus giver et klart svar på alle de døbtes legitime
203 II, 2, 1, 2,122 | væsentlig aspekter:~* tro på den treenige Gud og hans
204 II, 2, 1, 2,122 | den ene eller den anden en på forhånd fastlagt form. "
205 II, 2, 1, 4,124 | katekismes hensigt at forsøge på at iværksætte den tilpasning
206 II, 2, 1, 5,128 | undervisning i troen er hver på sin egen måde og i overensstemmelse
207 II, 2, 2, 1,131 | videregiver Kirken evangeliet på en måde, der er tilgængelig
208 II, 2, 2, 2,132 | fundamentale sandheder fremstilles på en organisk måde og med
209 II, 2, 2, 2,132 | inspiration og må altid på sin egen måde afsløre den
210 II, 2, 2, 3,133 | tilpasninger, der kræves på grund af "forskellene i
211 II, 2, 2, 3,133 | mennesket" det kristne budskab på en hensigtsmæssig måde og
212 II, 2, 2, 3,133 | grundlæggende erfaringer.~* Den skal på en særlig måde være opmærksom
213 II, 2, 2, 3,133 | særlig måde være opmærksom på den konkrete måde, hvorpå
214 II, 2, 2, 3,133 | at henlede opmærksomheden på det kristne nærvær i disse
215 II, 2, 2, 3,133 | læreembedets dokumenter tager fat på, men til den mere permanente
216 II, 2, 2, 4,135 | det være nyttigt at huske på de følgende punkter.~* Det
217 II, 2, 2, 4,135 | Lokale katekismer kan være på bispedømmeplan eller af
218 II, 2, 2, 4,135 | udtrykke evangeliets budskab på, vil en katekismus' kreativitet
219 II, 2, 2, 4,135 | deres måde at bede og elske på, sådan som det er karakteristisk
220 II, 2, 2, 4,135 | helt og fuldt og til - uden på nogen måde at forfalske
221 II, 2, 2, 4,135 | måde at meddele troslæren på til vor tids mennesker.
222 II, 2, 2, 5,136 | apostoliske tros enhed", og på samme tid for den rige variation
223 III | Efraim at gå og tog dem op på armen; men de vidste ikke,
224 III, 0, 2, 6,138 | dokumenters opgave at reagere på specifikke problemer på
225 III, 0, 2, 6,138 | på specifikke problemer på en passende måde.~
226 III, 1, 0, 8,140 | fuldende sin forløsende opgave på en måde, der fortsatte "
227 III, 1, 0, 8,140 | indbydelse til en måde at leve på, der er opretholdt af tro
228 III, 1, 0, 8,140 | der er opretholdt af tro på Gud, af håb til hans Rige
229 III, 1, 0, 9,141 | forskellige måder at leve på og kreative former for kommunikation
230 III, 1, 0, 10,142 | hjælp af viden og erfaring. På denne måde, ved at vide
231 III, 1, 0, 11,143 | datterligt møde med Gud. På denne måde er katekesen:~*
232 III, 1, 0, 11,143 | lægger passende eftertryk på denne frelses universelle
233 III, 1, 0, 11,143 | henleder den opmærksomheden på ophøjetheden af den modtagne
234 III, 1, 0, 13,145 | bedende holdning. Den venter på menneskers frie svar, og
235 III, 1, 0, 14,146 | som til venner, viser han på en særlig måde sin pædagogik
236 III, 1, 0, 14,146 | forskellige omstændigheder. På samme tid bevarer den visheden
237 III, 1, 0, 15,147 | designeret opdragende rejse i på den ene side at hjælpe mennesket
238 III, 1, 0, 15,147 | religiøse dimension, mens den på den anden side forlægger
239 III, 1, 0, 15,147 | evangeliet. Den gør dette på en sådan måde for at gennemtrænge
240 III, 2, 0, 16,148 | Derfor er det "et tegn på stort liv og rigdom, at
241 III, 2, 0, 16,148 | hvad der også er et bevis på respekt for dem, der skal
242 III, 2, 0, 16,148 | mangfoldighed er nødvendig "på grund af kristnes forskellige
243 III, 2, 0, 16,148 | kommunikation, som de anvendes på katekesen, mens den også
244 III, 2, 0, 17,149 | katekesen henvender sig til.~På grund af den indre betydning
245 III, 2, 0, 18,150 | for mysteriet. Det kan ske på forskellige måder, der ikke
246 III, 2, 0, 18,151 | dogmatik...) og anvender det på livet; en anden kaldes "
247 III, 2, 0, 19,152 | den vedvarende evalueres på passende vis.~a) Den vækker
248 III, 2, 0, 19,152 | mennesker mere opmærksomme på deres grundlæggende erfaringer,
249 III, 2, 0, 19,152 | dem til en ny måde at leve på. Således bliver mennesket
250 III, 2, 0, 19,152 | stand til at opføre sig på en ansvarlig og aktiv måde
251 III, 2, 0, 19,152 | situationer til at gøre opmærksom på det eskatologiske og transcendente,
252 III, 2, 0, 19,152 | at opfatte sit eget liv på denne måde, for således
253 III, 2, 0, 21,156 | altid får støtte fra troen på Helligånden og fra bøn.
254 III, 2, 0, 22,157 | er kaldet til at reagere på Guds gave med bøn, deltagelse
255 III, 2, 0, 23,158 | være absolut nødvendig. På denne måde bliver den personlige
256 III, 2, 0, 25,160 | og enhver vil benytte dem på sin egen særlige måde. Det
257 III, 2, 0, 25,161 | først og fremmest må det på grund af massemediernes
258 IV | hvor han var vokset op. På sabbaten gik han efter sædvane
259 IV, 0, 0, 26,163 | evangeliet til enhver skabning på jorden, til "alle folkeslagene", (
260 IV, 0, 0, 26,164 | forkyndelse eller katekese. På denne måde er en troens
261 IV, 1, 0, 28,167 | Kirken at leve op til dette på en passende og tilfredsstillende
262 IV, 1, 0, 29,168 | med at man er opmærksom på den enkelte, må det ikke
263 IV, 1, 0, 31,170 | må tilpasning altid huske på personens totalitet og væsentlige
264 IV, 1, 0, 31,170 | grundlæggende vej for Kirken". På den måde afgøres det, hvilken
265 IV, 2, 0, 32,171 | 171. Katekese baseret på forskellige aldersgrupper
266 IV, 2, 0, 32,171 | det kristne fællesskab. På den en side bidrager troen
267 IV, 2, 0, 32,171 | til personens udvikling; på den anden side er enhver
268 IV, 2, 0, 32,171 | forstærkes af stadig nye svar på kristne kald~Katekesen gives
269 IV, 2, 0, 32,171 | Katekesen gives derfor med rette på basis af forskellige og
270 IV, 2, 0, 32,171 | komplementære aldersgrupper, på grund af dens modtageres
271 IV, 2, 0, 32,171 | katekesens successive faser på en harmonisk måde kompletterer
272 IV, 2, 1, 3,175 | idet den gør opmærksom på vore dages mange vanskeligheder,
273 IV, 2, 1, 3,175 | katekismer for voksne, der bygger på den. Specielt er det voksenskatekesens
274 IV, 2, 1, 3,175 | det menneskelige samfund; på denne måde bliver de i stand
275 IV, 2, 1, 4,176 | fritid, især i ferier og på rejse;~* Katekese for særlige
276 IV, 2, 2, 2,178 | må der ofres opmærksomhed på vigtigheden af to vitalt
277 IV, 2, 2, 2,178 | erstatter familie-katekese, især på grund af dens positive og
278 IV, 2, 2, 2,178 | positive og modtagelige miljø, på grund af de voksnes eksempel
279 IV, 2, 2, 2,178 | af de voksnes eksempel og på grund af dens første tydelige
280 IV, 2, 3, 1,181 | dette angår tyder erfaringen på, at det er hensigtmæssigt
281 IV, 2, 3, 1,181 | pastoral omsorg, baseret på selve indførings processens
282 IV, 2, 3, 1,181 | voksne. Ungdomskatekesen på revideres og genoplives
283 IV, 2, 3, 2,182 | genspejler dette en mangel på åndelig og moralsk støtte
284 IV, 2, 3, 2,182 | katekese, som de har modtaget. På den anden side er mange
285 IV, 2, 3, 3,184 | anvisninger.~* Man bør huske på, at den religiøse situation
286 IV, 2, 3, 3,185 | ungdoms-katekese forelægges på nye måder, der er åbne for
287 IV, 2, 3, 3,185 | lægges passende eftertryk på undervisning i sandhed og
288 IV, 2, 3, 3,185 | bør også lægges eftertryk på kaldsmæssig afgørelse, kristent
289 IV, 2, 4, 2,187 | gamle mennesker dybt sårede på legeme og sjæl. I disse
290 IV, 2, 4, 3,188 | menneskes skikkelse som symbol på en person, der er rig på
291 IV, 2, 4, 3,188 | på en person, der er rig på visdom og Gudsfrygt, og
292 IV, 3, 0, 4,189 | hele oplæring af personen. På den anden side må man undgå
293 IV, 3, 0, 4,189 | fællesskabet bliver gjort opmærksom på en sådan katekese og bliver
294 IV, 3, 0, 5,190 | omgivelser. Bestandige tegn på katekesens styrke er dens
295 IV, 3, 0, 5,190 | spørgsmål, til at lægge vægt på værdien af generøs og tålmodig
296 IV, 3, 0, 6,191 | i dag med mennesker, som på grund af professionel uddannelse
297 IV, 3, 0, 7,192 | afspejle de behov, der opleves på landet. Sådanne behov er
298 IV, 3, 0, 7,192 | sans for solidaritet, tro på Gud og troskab mod religiøse
299 IV, 4, 0, 8,193 | verden, hvor former af mangel på tro og religiøs ligegyldighed
300 IV, 4, 0, 8,193 | pseudo-religioner. Deres tro sættes på prøve. Når den trues, risikerer
301 IV, 4, 0, 9,195 | undgår de farer, der opstår på grund af dens fejltagelser
302 IV, 4, 0, 9,196 | tid og sted, som reaktion på folkelig følsomhed og kulturelle
303 IV, 4, 0, 10,198 | specielt økumenisk samarbejde på religionsundervisningens
304 IV, 4, 0, 11,199 | at være særlig opmærksom på katekesen i forhold til
305 IV, 4, 0, 11,199 | til en gensidig bevidsthed på alle planer". Specielt skulle
306 IV, 4, 0, 13,201 | relativisme og undertiden på grund af kristnes upassende
307 IV, 4, 0, 13,201 | eller kulter, men de er på grund af en overdådighed
308 IV, 4, 0, 13,201 | med evangeliets kærlighed. På grund af den religiøse længsel,
309 IV, 5, 0, 14,202 | studium og meditation. Det er på samme tid en uafsluttet
310 IV, 5, 0, 15,203 | evangeliet selv, mens man på den ene side erklærer, at
311 IV, 5, 0, 17,205 | hvor det sker, vil forsøg på inkulturation vise sig at
312 IV, 5, 0, 19,207 | af unge og voksenkatekese på grund af de muligheder,
313 IV, 5, 0, 19,207 | indføring af børn, netop på grund af de vigtige kulturelle
314 IV, 5, 0, 19,207 | struktur, bør værdsættes på ny sammen med andre lejligheder
315 IV, 5, 0, 19,207 | lægger også særligt eftertryk på multi-etniske og multikulturelle
316 IV, 5, 0, 21,210 | tilpasninger, der kræves på grund af forskellig kultur,
317 IV, 5, 0, 23,212 | himlen; livsstilen i byen og på landet, dominerende filosofiske
318 IV, 5, 0, 24,213 | af det kristne liv. Netop på grund af inkulturationens
319 IV, 5, 0, 25,214 | hindring for ethvert forsøg på inkulturation: dette tillader
320 IV, 5, 0, 25,214 | til at forkynde evangeliet på;~* at der gennemføres pilot-planer
321 V | partikularkirken~"Jesus gik op på bjerget og kaldte dem til
322 V | siger dig, du er Peter, og på den klippe vil jeg bygge
323 V, 1, 0, 27,218 | bestemt kulturel horisont. På denne måde kan bekendelsen
324 V, 1, 0, 27,218 | proklameres af Kristi disciple på deres "egne tungemål". Ligesom
325 V, 1, 0, 28,219 | fællesskab, så gør de det på forskellige måder, hver
326 V, 1, 0, 28,219 | kateketiske tjeneste ordet videre på en fuldkommen måde og vidner
327 V, 1, 0, 28,219 | virkelige betydning;~ ~b) På den anden side er det en
328 V, 1, 0, 28,219 | kan udføres i fællesskabet på privat basis eller ved et
329 V, 1, 0, 28,219 | den samme rolle og handler på det samme grundlag.~Det
330 V, 1, 0, 29,222 | Vatikankoncil lagde megen vægt på vigtigheden af forkyndelsen
331 V, 1, 0, 29,223 | bispedømmet, for at reagere på de troendes virkelige behov;
332 V, 1, 0, 30,224 | ligedannet med Kristus, præsten, på en sådan måde, så de kan
333 V, 1, 0, 30,224 | Kristi, hovedets, person". På grund af denne ontologiske
334 V, 1, 0, 30,225 | den ved at lægge eftertryk på aktiv deltagelse af kateketer
335 V, 1, 0, 30,225 | kateketer og ved at insistere på, at katekesen er "velorganiseret
336 V, 1, 0, 30,225 | at være meget opmærksomme på denne pligt;~* at integrere
337 V, 1, 0, 31,226 | begribelig af deres forældre på en sådan måde, så denne
338 V, 1, 0, 31,227 | særlig megen opmærksomhed på forældre. Ved hjælp af personlige
339 V, 1, 0, 32,228 | 228. På en særlig måde kalder Kirken
340 V, 1, 0, 32,228 | I kateketisk aktivitet på bispedømmeplan kan deres
341 V, 1, 0, 32,228 | dem til et levende tegn på Guds riges virkelighed: "
342 V, 1, 0, 32,228 | Kirkens ansigt, som er et tegn på Guds Rige.~ ~
343 V, 1, 0, 33,230 | engagerer sig i katekesen på basis af deres placering
344 V, 1, 0, 33,231 | Herren Jesus opfordrer på en særlig måde mænd og kvinder
345 V, 1, 0, 33,231 | til at sige 'Ja' til troen på Jesus Kristus". At føle
346 V, 1, 0, 33,231 | arbejde tyder imidlertid på, at der i et bispedømme
347 V, 1, 0, 34,232 | missionslandene", som denne titel på en særlig måde anvendes
348 V, 1, 0, 34,232 | en særlig måde anvendes på: "Kirker, der i dag blomstrer,
349 V, 1, 0, 34,232 | der behov for kateketer på lignende måder som i missionslandene.
350 V, 1, 0, 34,232 | dem og ledsagelsen af dem på troens vej.~* Andre kateketer,
351 V, 1, 0, 34,232 | der er marginaliserede på grund af udviklingen i det
352 V, 2, 0, 35,233 | flere ting, man må huske på i denne forbindelse. Faktisk
353 V, 2, 0, 35,233 | Faktisk må der gøres forsøg på:~* at opmuntre til kald
354 V, 2, 0, 35,233 | udvælgelsen;~* at prøve på at skaffe et vist antal
355 V, 2, 0, 35,233 | vie deres tid intenst og på en mere stabil måde til
356 V, 2, 0, 35,233 | eksempel kan opmærksomhed på behovet for voksenskatekese
357 V, 2, 0, 35,233 | kateketisk aktivitet med ansvar på bispedømmeplan, i regioner
358 V, 2, 0, 35,233 | uddannelsen af kateketer på en tilfredsstillende måde,
359 V, 2, 0, 35,233 | uddannelse;~* at være opmærksom på kateketernes så vel som
360 V, 2, 0, 36,234 | kateketer ikke ignoreres på grund af sådanne opgaver
361 V, 2, 0, 36,234 | Følgelig må pastorale planer på bispedømmeplan absolut prioritere
362 V, 2, 0, 36,234 | uddannelse af præster både på seminarieuddannelsens plan
363 V, 2, 0, 36,234 | seminarieuddannelsens plan så vel som på den vedvarende uddannelses
364 V, 2, 0, 37,235 | 235. Uddannelse forsøger på at gøre kateketer i stand
365 V, 2, 0, 37,235 | forsøger kateketen blot på at uddybe disse grundlæggende
366 V, 2, 0, 37,235 | kristocentriske lys og bygge på en dyb fortrolighed med
367 V, 2, 0, 38,237 | Kateketer må være i stand til på én og samme tid af være
368 V, 2, 0, 38,237 | af en speciel art netop på grund af deres stilling
369 V, 2, 0, 38,237 | stilling som lægfolk og på grund af deres særlige form
370 V, 2, 0, 40,239 | 239. På grundlag af denne første
371 V, 2, 0, 40,239 | denne apostoliske bevidsthed på er ved at identificere sig
372 V, 2, 0, 41,240 | liturgien, morallivet og bøn.~På den teologiske undervisnings
373 V, 2, 0, 41,241 | elementer bør præsenteres på en klogt struktureret måde
374 V, 2, 0, 41,241 | til at give en forklaring på det nuværende håb i denne
375 V, 2, 0, 41,241 | I dag peger situationen på en stadigt voksende nødvendighed
376 V, 2, 0, 41,241 | være teologisk, skal den på en vis måde antage en kateketisk
377 V, 2, 0, 42,242 | kendsgerninger kan influere stærkt på evangeliseringens succes".
378 V, 2, 0, 42,242 | humanvidenskaber benyttes på en eller anden måde i uddannelsen
379 V, 2, 0, 44,244 | kendsgerning, som der må regnes med på dette afgørende område af
380 V, 2, 0, 44,244 | til at tolke eller reagere på pædagogiske opgaver eller
381 V, 2, 0, 46,248 | 248. Ophold på skoler for kateketer er
382 V, 2, 0, 46,248 | sådanne skoler indrettet på to planer: et for "almindelige"
383 V, 2, 0, 48,250 | kateketiske læreanstalter enten på bispedømme- eller på mellem-bispedømmeplan.
384 V, 2, 0, 48,250 | enten på bispedømme- eller på mellem-bispedømmeplan. Det
385 V, 2, 0, 48,250 | sådanne læreanstalter sigter på dem, der har ansvar for
386 V, 2, 0, 49,251 | stand til at lede katekesen på bispedømmets plan eller
387 V, 2, 0, 49,251 | der underviser i katekese på præsteseminarier, i uddannelses-huse
388 V, 2, 0, 49,252 | 252. På dette uddannelesesplan er
389 V, 2, 0, 49,252 | forhold og deres ansvar. På bispedømme- og mellem-bispedømmeplan
390 V, 2, 0, 49,252 | behovet for at uddanne folk på et højere plan, ganske ligesom
391 V, 3, 0, 50,254 | katekesens loci sig hver på sin vis. Derfor er det vigtigt
392 V, 3, 0, 51,255 | osv. Faktisk er familien på samme måde som Kirken "et
393 V, 3, 0, 51,255 | dybe menneskelige værdier. På denne menneskelige grundvold
394 V, 3, 0, 52,256 | vedvarende nærhed, udtrykkes på forskellige måder og er
395 V, 3, 0, 53,258 | Voksenkatekesen må stå øverst på listen. Dette indebærer "
396 V, 3, 0, 53,259 | forpligtet til at udvikles på basis af denne plan, der
397 V, 3, 0, 53,260 | som slutter sig til skolen på grund af dens katolske beskaffenhed,
398 V, 3, 0, 53,260 | knyttet til katolske skoler på grund af den gode uddannelse,
399 V, 3, 0, 54,262 | Katekesen er, ligegyldig på hvilken "måde" den gives,
400 V, 3, 0, 55,263 | menigheder kun sjældent kan byde på".~Kirkelige basisgrupper
401 V, 3, 0, 55,263 | basisgrupper er "et tegn på livskraft i Kirken". Kristi
402 V, 3, 0, 55,263 | med-ansvarlighedens ånd, kreativitet, svar på kald, interesse for verdens
403 V, 3, 0, 55,264 | karakter respekteres;~* På den anden side må katekesen
404 V, 4, 1, 1 | Den kateketiske tjeneste på bispedømmeplan~
405 V, 4, 1, 1,266 | personalemæssige og materielle resurcer på bispedømmeplan så vel som
406 V, 4, 1, 1,266 | bispedømmeplan så vel som på sogneplan og på gejstlighedens
407 V, 4, 1, 1,266 | vel som på sogneplan og på gejstlighedens plan;~ ~g)
408 V, 4, 1, 3,269 | kateketiske aktiviteter på internationalt plan. Alt
409 V, 4, 1, 4,270 | kateketiske embede udøves på en fremragende måde gennem
410 V, 4, 2, 1,272 | forskellige former, der sigter på forskellige aldre og sociale
411 V, 4, 2, 1,272 | strategisk faktor, der sigter på en mere effektiv evangelisering,
412 V, 4, 2, 1,273 | koordineret pastoral omsorg på uddannelsens område, idet
413 V, 4, 2, 2 | Sammenhængende kateketiske programmer på bispedømmeplan~
414 V, 4, 2, 2,274 | kateketiske projekt, der på en struktureret og sammenhængende
415 V, 4, 2, 2,275 | inden for et enkelt program på bispedømmeplan tilbyder
416 V, 4, 2, 3,277 | indførende katekese, forstås på en koordineret måde og gives
417 V, 4, 2, 4,278 | gives af en partikularkirke på oplæringens område, bør
418 V, 4, 3, 1,279 | i høj grad kan influere på evangeliseringens succes.
419 V, 4, 3, 1,279 | menneskelige erfaringer som på grund af deres dybde tenderer
420 V, 4, 3, 2,281 | er at tilpasse katekesen på bispedømme- eller mellem-bispedømmeplan.
421 V, 4, 3, 2,281 | eller mellem-bispedømmeplan. På grund af dens beskaffenhed
422 V, 4, 3, 2,282 | udarbejder mange bispedømmer på nationalt plan kateketisk
423 V, 4, 3, 3,283 | disse dokumenter, der sigter på orientering og generel planlægning
424 V, 4, 3, 3,283 | lægges direkte i hænderne på katekumener og dem, der
425 V, 4, 3, 4,284 | katekismer eller katekismer på bispedømmeplan, der er fremstillet
426 Afsl, 0, 3, 4,286 | for at sikre, at de bygger på Det andet Vatikankoncils
427 Afsl, 0, 3, 4,286 | blevet udøvet med henblik på en fornyelse af Kirken og
428 Afsl, 0, 3, 4,290 | allevegne for at få troen på og fællesskabet med Vor
|