Part,Chapter,Theme,Paragraph,Number
1 Fork, II,Frrd, 0,1 | Kongregationen for Gejstligheden sig af en speciel ekspertkomité
2 Fork, II,Frrd, 0,1 | ekspertkomité og rådførte sig desuden med forskellige
3 Fork, II,Frrd, 0,2 | genopstået. Der har også vist sig en fornyet interesse for
4 Fork, II,Frrd, 0,3 | Sådanne bestræbelser har vist sig at være udbytterige og har
5 Fork, II,Frrd, 0,3 | og Sakramenter, har vist sig at være særlig anvendelig
6 Fork, II,Frrd, 0,5 | Disse rundskrivelser udgør i sig selv en syntese af en sammenhængende
7 Fork, II,Frrd, 0,6 | og 1987, som beskæftigede sig med familiens opgave og
8 Fork, II,Frrd, 0,8 | til, på emner, der melder sig ud fra socio-religiøse situationer,
9 Fork, II,Frrd, 0,10| De dele, der beskæftiger sig med den guddommelige åbenbaring,
10 Fork, II,Frrd, 0,11| 11.Direktoriet henvender sig principielt til biskopperne,
11 Fork, II,Frrd, 0,11| uddannelsen af dem, der forbereder sig til ordinationen som præster,
12 Fork, II,Frrd, 0,12| de dele, som beskæftiger sig med tilrettelæggelsen af
13 Indl, 0,Frrd, 1,14| nødvendigheden af at holde sig den ager for øje, i hvilken
14 Indl, 0,Frrd, 3,16| ager. Kristne, der befinder sig i de mest forskellige sociale
15 Indl, 0,Frrd, 3,16| troens lys viser verden sig som den verden, som "er
16 Indl, 1, 0, 5,20 | tage alle de elementer til sig, som gør det muligt for
17 Indl, 1, 0, 5,20 | opstået og har udviklet sig. Den naturvidenskabelige
18 Indl, 1, 0, 5,21 | mennesker, som de henvender sig til.~* Med inkulturation
19 Indl, 1, 0, 5,21 | evangeliets lys må Kirken tilegne sig alle kulturens og kulturernes
20 Indl, 1, 0, 5,22 | verden kan forklares ud fra sig selv, uden at det er nødvendigt
21 Indl, 1, 0, 5,22 | Verden af i dag vedkender sig på en mere omfattende og
22 Indl, 2, 0, 6,25 | livsmiljø". Dette drejer sig faktisk om en masse, der
23 Indl, 2, 0, 6,25 | der undertiden udtrykker sig med alvorlig religiøs følelse
24 Indl, 2, 0, 6,25 | religiøse oplæring indskrænker sig til, hvad de lærte i deres
25 Indl, 2, 0, 7,28 | denne rigdom også viser sig "vanskeligheder med at acceptere
26 Indl, 2, 0, 8,29 | der med begejstring vier sig til katekesen, en af de
27 Indl, 2, 0, 8,30 | det første problem drejer sig om opfattelsen af katekesen
28 Indl, 2, 0, 8,30 | Katekesens kirkelige natur viser sig i så tilfælde mindre tydeligt;
29 Indl, 3, 0, 9,32 | troens lys. Idet den benytter sig af humanvidenskaberne, hvad
30 Indl, 3, 0, 10,33 | fremmest må den præsentere sig som en ægte tjeneste for
31 Indl, 3, 0, 10,33 | karakter.~* Den bør henvende sig til dem, der har været og
32 I, 0, 0, 12,35 | direkte analyse af katekesen i sig selv: dens kirkelige beskaffenhed,
33 I, 0, 0, 12,35 | dem, katekesen henvender sig til, og den definerer den
34 I, 1, 0, 13,36 | vedvarende vidnesbyrd om sig selv". Mennesket, der ifølge
35 I, 1, 0, 13,36 | som den, der kan åbenbare sig for mennesket.~Det andet
36 I, 1, 0, 13,36 | hvorved Gud personligt giver sig til kende for mennesket.
37 I, 1, 0, 13,36 | Gud åbenbarer virkeligt sig selv som én, der ønsker
38 I, 1, 0, 13,36 | én, der ønsker at meddele sig selv, idet han gør mennesket
39 I, 1, 0, 13,36 | godhed og visdom at åbenbare sig selv og kundgøre sin viljes
40 I, 1, 0, 13,36 | indbyde dem til fællesskab med sig selv og modtage dem deri".~ ~
41 I, 1, 0, 14,38 | 38. For at åbenbare sig for mennesket benytter Gud,
42 I, 1, 0, 14,38 | i lyset, som de bærer i sig."~ ~
43 I, 1, 0, 15,40 | 40. Gud åbenbarede sig lidt efter lidt for mennesket
44 I, 1, 0, 15,40 | nærvær og ved åbenbarelsen af sig selv, gennem sine ord og
45 I, 1, 0, 15,41 | menneskelige historie, påtager sig menneskeligt liv og død
46 I, 1, 0, 15,41 | må den bestandigt basere sig på evangelierne, som "er
47 I, 1, 0, 16,43 | disciple mediterer og fordyber sig til stadighed i det; de
48 I, 1, 0, 16,45 | gaver.~Gud, der åbenbarer sig selv, skylder man den troslydighed,
49 I, 1, 0, 16,45 | fulde tilslutning knytter sig til "evangeliet om Guds
50 I, 1, 0, 18,47 | Samtidigt med, at Kirken altid i sig indeholder fylden af frelsesmidlerne,
51 I, 1, 0, 18,48 | tager alle kulturer til sig og fornyer dem;~* aflægger
52 I, 1, 0, 20,51 | børn og unge, hvad der i sig selv har karakteren af indføring.
53 I, 1, 0, 20,51 | quaerens intellectum", det vil sig med tro, der søger at forstå.
54 I, 1, 0, 20,51 | er den nødt til at stille sig ansigt til ansigt med filosofiske
55 I, 1, 0, 20,51 | humanvidenskaberne og indlade sig i samtale med dem. Det siges
56 I, 1, 0, 20,52 | ordets tjeneste må påtage sig mere end én funktion. For
57 I, 1, 0, 21,53 | måde knytter den troende sig til disciplenes fællesskab
58 I, 1, 0, 21,53 | disciplenes fællesskab og tilegner sig Kirkens tro.~ ~
59 I, 1, 0, 21,54 | en tillidsfuld overgiven sig til Gud og et kærligt samtykke
60 I, 1, 0, 21,54 | overgiver mennesket frit sig selv til Gud, der åbenbarer
61 I, 1, 0, 21,54 | selv til Gud, der åbenbarer sig, idet det underkaster sig
62 I, 1, 0, 21,54 | sig, idet det underkaster sig fuldstændigt, både hvad
63 I, 1, 0, 21,55 | Denne livsforvandling viser sig på alle den kristnes livs
64 I, 1, 0, 22,56 | troendes hjerter. At slutte sig til Kristus er en vedvarende
65 I, 1, 0, 22,56 | efter lidt og forandrer sig til en voksen, der stræber
66 I, 1, 0, 22,56 | af troen. Hengivelse af sig selv til Jesus Kristus vækker
67 I, 1, 0, 22,56 | grundigere og identificere sig med ham. Katekesen indfører
68 I, 1, 0, 23,58 | endda ikke længere betragter sig som medlemmer af Kirken
69 I, 1, 0, 24,59 | der hele tiden forandrer sig, en ny og større betydning.
70 I, 1, 0, 24,59 | ofte nødt til at henvende sig til hele panoramaet af disse
71 I, 1, 0, 24,59 | voksen, der har omvendt sig til troen, ved en særlig
72 I, 1, 0, 24,59 | katekese for voksne beskæftiger sig med personer, der er i stand
73 I, 1, 0, 24,59 | kateketiske tjeneste viser sig altså som en fundamental
74 I, 2, 0, 25,61 | tror", den, der omvender sig, den, der bestemmer sig.
75 I, 2, 0, 25,61 | sig, den, der bestemmer sig. Begge aktiviteter er væsentlige
76 I, 2, 0, 25,62 | Ofte har mange, der melder sig til katekese, i virkeligheden
77 I, 2, 1, 1,63 | grundlag for den første slutten sig til ham. Ved hjælp af "en
78 I, 2, 1, 2,65 | evangelisere".~De, der har omvendt sig til Jesus Kristus, og som
79 I, 2, 1, 2,66 | tro, for at de kan tilegne sig og bekende den. "Ægte katekese
80 I, 2, 1, 2,66 | Gud har givet mennesket af sig selv i Jesus Kristus, en
81 I, 2, 1, 3,67 | mysterium principielt adskiller sig fra andre former for præsentation
82 I, 2, 1, 3,67 | personen, i sit inderste føler sig beriget af Guds Ord; det
83 I, 2, 1, 3,67 | gamle menneske for at påtage sig de ansvar, der følger med
84 I, 2, 1, 3,68 | grundlæggende, tager den sig af det, der er "sædvanligt"
85 I, 2, 1, 3,68 | spørgsmål eller forvandle sig til en slags teologisk videnskab.
86 I, 2, 2, 1,70 | har udsendt mig". At nærme sig dette ideal, lidt efter
87 I, 2, 3, 1,73 | religionsundervisningen i skoler viser sig som et skolefag med de samme
88 I, 2, 3, 1,73 | fag, men den bør indlade sig på en nødvendig tværfaglig
89 I, 2, 3, 2,75 | sine mål. Hvis det drejer sig om elever, der er troende,
90 I, 2, 3, 2,75 | valg dybere.~Når det drejer sig om elever, der er ikke-troende,
91 I, 3, 0, 5,80 | eller hun helt har betroet sig til, bedre at kende: forstå
92 I, 3, 0, 5,81 | med Jesus Kristus får af sig selv disciplen til at forene
93 I, 3, 0, 5,81 | disciplen til at forene sig med alt, hvad Jesus Kristus
94 I, 3, 0, 5,81 | hans legeme, som han ofrede sig for, med menneskeheden og
95 I, 3, 0, 6,83 | troen, tager et ansvar på sig, som ikke sjældent fører
96 I, 3, 0, 8,85 | udruster det til at forklare sig for verden. Meningen med
97 I, 3, 0, 8,85 | følelser, som han vendte sig til Faderen med: tilbedelse,
98 I, 3, 0, 8,85 | aspekter, og når de føler sig svage, og når de opdager
99 I, 3, 0, 10,87 | opgaver benytter katekesen sig af to grundlæggende metoder:
100 I, 3, 0, 11,88 | oplysning som kan tillade sig en mere intens forberedelse
101 I, 3, 0, 11,89 | sakramenter og indlemme sig selv i fællesskabet. Dette
102 I, 3, 0, 12,91 | imidlertid vel i at lade sig inspirere af "denne forberedelsesskole
103 I, 3, 0, 12,91 | kristne liv", og tillade sig selv at blive beriget af
104 II, 0, 0, 12,92 | til Gud, der åbenbarer sig selv; i dette tilfælde består
105 II, 0, 0, 12,92 | tro Guds Ord og overgive sig til det (fides qua);~* som
106 II, 0, 0, 12,92 | de dog betragtes hver for sig.~
107 II, 1, 0, 13,94 | Faders Ord en gang iførte sig menneskets skrøbelige legeme
108 II, 1, 0, 15,97 | frelsens gave, rummer i sig et budskab om befrielse.~*
109 II, 1, 0, 15,98 | plads i historien og indføje sig selv i den.~* Kristocentricitet
110 II, 1, 0, 16,100 | forhold: mennesker afslører sig ved deres handlinger, og
111 II, 1, 0, 16,100 | personlige frihed underlægge sig nogen jordisk magt". Det
112 II, 1, 0, 16,100 | den til verden, opfatter sig selv som "et folk, der er
113 II, 1, 0, 17,102 | selv, som Herre, påtager sig at virkeliggøre riget, indtil
114 II, 1, 0, 18,103 | dette Rige, henvendte han sig til de fattige på en ganske
115 II, 1, 0, 18,103 | saligprisninger, der henvender sig til dem, der lider, er en
116 II, 1, 0, 18,104 | frihedsbudskabet "ikke indskrænke sig til enkle og snævre økonomisk,
117 II, 1, 0, 19,105 | alle dem, der tror og lader sig lede af Helligånden.~ ~
118 II, 1, 0, 20,107 | viden, som den fører med sig om det, har en bestandig "
119 II, 1, 0, 20,108 | hvormed Gud har åbenbaret sig for mennesket: de store
120 II, 1, 0, 20,108 | katekiseres, "til at åbne sig for denne 'åndelige' forståelse
121 II, 1, 0, 20,108 | hemmelighed..., som de bærer i sig"; katekesen hjælper til
122 II, 1, 0, 21,109 | menneskevordelsen lod Kristus sig "indeslutte i den samme
123 II, 1, 0, 22,112 | lidt og gradvist åbenbarede sig. Fuldstændighed skal akkompagneres
124 II, 1, 0, 22,112 | katekiseres. Uden at begrænse sig til denne indledende fremstilling
125 II, 1, 0, 22,112 | inkulturation, fordi dette drejer sig om at "oversætte" hovedpunkterne
126 II, 1, 0, 22,112 | konkrete folk, den henvender sig til." Imidlertid "kan forkyndelsen
127 II, 1, 0, 23,115 | ønsker, hvormed man kan vende sig til Gud.~
128 II, 1, 0, 24,116 | 116. Guds Ord påtog sig ved at blive menneske den
129 II, 1, 0, 24,116 | af det. Den beskæftiger sig jo med livets sidste mening
130 II, 1, 0, 24,117 | de spørgsmål, der rejser sig fra disse erfaringer, under
131 II, 1, 0, 24,118 | kapitel, og de, der drejer sig om "redegørelse for katekesens
132 II, 1, 0, 24,118 | katekesen specielt henvender sig til. Deraf følger nødvendigheden
133 II, 1, 0, 24,118 | og katekismer, som egner sig for forskellige aldre og
134 II, 2, 0, 25,120 | to dokumenter, hver for sig benyttet i overensstemmelse
135 II, 2, 1, 1,121 | værdi. Heri adskiller det sig fra andre af læreembedets
136 II, 2, 1, 1,121 | sådan syntese. Det adskiller sig også fra lokale katekismer,
137 II, 2, 1, 2,122 | hjerte og sin næste som sig selv;~* bøn, mens vi forventer
138 II, 2, 1, 3,123 | Katekismus, og den strækker sig gennem hele værket.~* Menneskets
139 II, 2, 1, 3,123 | kapitler: "Mennesket egner sig til Gud", "Menneskets skabelse", "
140 II, 2, 1, 4,124 | alle dem, som den henvender sig til. Sådanne absolut nødvendige
141 II, 2, 1, 5,130 | som katekesen henvender sig til.~ ~
142 II, 2, 2, 1,131 | benytter metoder, der passer sig for vor tid,og således er
143 II, 2, 2, 2,132 | eller tværtimod bør begrænse sig til at give en læremæssig
144 II, 2, 2, 3,133 | betingelser hos dem, den retter sig til". Det andet Vatikankoncil
145 II, 2, 2, 3,133 | katekismus. Idet den lader sig inspirere af Kirkens sociallære
146 II, 2, 2, 4,135 | følgende punkter.~* Det drejer sig først og fremmest om at
147 II, 2, 2, 4,135 | har til opgave at tilegne sig evangeliets budskab helt
148 III, 0, 2, 5,137 | 137. Jesus tog sig omhyggeligt af at oplære
149 III, 0, 2, 5,137 | missionere. Han præsenterede sig for dem som den eneste lærer
150 III, 0, 2, 6,138 | pædagogik.~Derfor rejser der sig en række spørgsmål, som
151 III, 0, 2, 6,138 | katekesens historie. Det drejer sig om kateketisk aktivitet,
152 III, 0, 2, 6,138 | metoder, dem, som den retter sig til, og inkulturations-processen.~
153 III, 0, 2, 6,138 | aspekter, men vil beskæftige sig med de sager, som i dag
154 III, 1, 0, 7,139 | grundbegreber. Han anlægger sig menneskets, det enkeltes
155 III, 1, 0, 7,139 | lænker og lokker det til sig med kærlighedens bånd. Han
156 III, 1, 0, 7,139 | visdomslektioner, idet han tilpasser sig til forskellige tidsaldre
157 III, 1, 0, 7,139 | det til sit eget og lade sig blive ledet af Gud.~ ~ ~
158 III, 1, 0, 9,141 | det kristne fællesskab i sig selv er levende katekese.
159 III, 1, 0, 10,142 | hjælpes også til at udvikle sig gennem "den guddommelige
160 III, 1, 0, 11,143 | pædagogik, som den viser sig i Kristus og i Kirken. Derfor
161 III, 1, 0, 12,144 | sin opgave ikke tillade sig at være inspireret at ideologiske
162 III, 1, 0, 12,144 | mennesket til "frit at overgive sig selv til Gud"; med intellekt,
163 III, 1, 0, 15,147 | hjælpe mennesket til at åbne sig for sit livs religiøse dimension,
164 III, 2, 0, 16,148 | udvikle troen. Den benytter sig af de pædagogiske videnskaber
165 III, 2, 0, 17,149 | derfor nødvendigt at benytte sig af den. Kateketen ved, at
166 III, 2, 0, 17,149 | som katekesen henvender sig til.~På grund af den indre
167 III, 2, 0, 17,149 | metode, hvorpå man nærmer sig Biblen, metoden med "dokumenterende
168 III, 2, 0, 18,151 | ascenderende); den bevæger sig fra menneskelige problemer
169 III, 2, 0, 18,151 | belyser dem med Guds Ord. I sig selv er de legitime fremgangsmåder,
170 III, 2, 0, 19,152 | mennesket i stand til at opføre sig på en ansvarlig og aktiv
171 III, 2, 0, 21,156 | kateketiske proces' faser klare sig uden kateketens person.
172 III, 2, 0, 22,157 | katekesen påtager personer sig en troens, håbets og kærlighedens
173 III, 2, 0, 22,157 | kan, især hvis det drejer sig om voksne, bidrage til katekesen,
174 III, 2, 0, 23,158 | medlemmer. Det indretter sig som det levende og permanente
175 III, 2, 0, 24,159 | deres dynamik, vedkender sig og spiller den vigtigste
176 III, 2, 0, 25,162 | mennesker, der beskæftiger sig professionelt med medierne,
177 IV | synagogen, og han rejste sig for at læse op. Man rakte
178 IV | den til tjeneren og satte sig, og alle i synagogen rettede
179 IV, 0, 0, 26,163 | stillet. Faktisk gjorde han sig til en Guds riges kateket
180 IV, 0, 0, 26,163 | for alle. Han interesserer sig for ethvert menneskes behov
181 IV, 0, 0, 26,163 | gerninger.~Jesus fuldendte sig jordiske liv med at udsende
182 IV, 0, 0, 26,164 | af Helligånden, påtaget sig forpligtelsen til at evangelisere "
183 IV, 0, 0, 26,164 | verden, som den henvender sig til, er klart forbundne.~ ~ ~
184 IV, 0, 0, 27,166 | er umuligt at beskæftige sig med enhver form for katekese,
185 IV, 0, 0, 27,166 | vil denne del begrænse sig til en overvejelse af de
186 IV, 1, 0, 30,169 | kreativitet og talent må bøje sig for det.~ ~
187 IV, 2, 1, 2,173 | 173. Voksenkatekese drejer sig om personer, der har ret
188 IV, 2, 1, 2,173 | modenhed. Den henvender sig til enkeltpersoner, som
189 IV, 2, 1, 2,173 | identitet, når det drejer sig om arbejdet med voksne og
190 IV, 2, 1, 2,174 | søge Guds Rige ved at tage sig af de jordiske forhold og
191 IV, 2, 3, 1,181 | for den, hvor man påtager sig de ansvar, der passer sig
192 IV, 2, 3, 1,181 | sig de ansvar, der passer sig for voksne. Ungdomskatekesen
193 IV, 2, 3, 2,182 | periode inden de påtager sig et voksent menneskes ansvar,
194 IV, 2, 3, 3,184 | især når den beskæftiger sig med de problemer, der berører
195 IV, 2, 3, 3,185 | udtryksform, for det har vist sig "at denne ungdom taler et
196 IV, 2, 4, 2,187 | vidner om en tro, der vokser sig mere og mere strålende,
197 IV, 2, 4, 2,187 | strålende, mens de nærmer sig det store øjeblik, da de
198 IV, 2, 4, 3,188 | besidder, og til at påtage sig rollen som kateketer blandt
199 IV, 3, 0, 5,190 | perspektiv. Den henvender sig til indvandrere, flygtninge,
200 IV, 3, 0, 5,190 | disse kateketer, der vier sig til denne tjeneste.~ ~ ~
201 IV, 3, 0, 7,192 | ekstreme så de strækker sig fra velstående områder til
202 IV, 3, 0, 7,192 | stress. Det er let at bevæge sig omkring. Der er mange fristelser
203 IV, 4, 0, 9,196 | Guds Moder har udviklet sig i forskellige omstændigheder,
204 IV, 4, 0, 10,197 | de forhold, det befinder sig i, til at deltage i økumenisk
205 IV, 4, 0, 11,199 | prædiken skal ikke kun udvikle sig hen imod objektivitet, retfærdighed
206 IV, 4, 0, 12,200 | er kaldet til at påtage sig et vanskeligt ansvar, som
207 IV, 4, 0, 12,200 | vanskeligt ansvar, som giver sig udtryk i mange pligter.
208 IV, 4, 0, 12,200 | minoritet - der befinder sig i et uundgåeligt møde mellem
209 IV, 4, 0, 12,200 | de troende. Dette viser sig ved tydeligt vidnesbyrd
210 IV, 4, 0, 13,201 | religioner, og andre igen viser sig at være forbundet med esoteriske
211 IV, 4, 0, 13,201 | troende til at beskæftige sig korrekt med Biblen, at vække
212 IV, 4, 0, 13,201 | arv i Kristus, som kaldte sig for 'vejen og sandheden
213 IV, 5, 0, 17,205 | især i, når det drejer sig om indledende forsøg eller
214 IV, 5, 0, 17,205 | forsøg på inkulturation vise sig at være farlige og forkerte,
215 IV, 5, 0, 20,208 | formuleringer og udtryk, der passer sig for kulturen hos dem, som
216 IV, 5, 0, 20,208 | hos dem, som den retter sig til. Endelig må katekesen
217 IV, 5, 0, 20,208 | og folk, der beskæftiger sig med videnskabeligt arbejde;
218 IV, 5, 0, 23,212 | mennesker, der beskæftiger sig med videnskab og kultur,
219 IV, 5, 0, 25,214 | overensstemmelse med RCIA påtager sig en særlig indflydelsesrig
220 V | bjerget og kaldte dem til sig, som han selv ville, og
221 V, 1, 0, 27,218 | med et ønske om at give sig selv til Jesus Kristus,
222 V, 1, 0, 28,219 | opdrager i troen, adskiller sig fra alle andre pastorale
223 V, 1, 0, 29,223 | biskoppen til at påtage sig "den øverste ledelse af
224 V, 1, 0, 31,227 | hjælpe dem til at påtage sig deres ansvar - som er særlig
225 V, 1, 0, 32,229 | ordensfolk, når de påtager sig kateketiske opgaver. Samtidigt
226 V, 1, 0, 33,230 | verden". Lægfolk engagerer sig i katekesen på basis af
227 V, 1, 0, 33,230 | følsomhed, når det drejer sig om at indlemme evangeliet
228 V, 1, 0, 33,231 | apostolatet, føler nogle lægfolk sig i deres indre kaldet af
229 V, 1, 0, 33,231 | kaldet af Gud til at påtage sig tjenesten som kateket. Kirken
230 V, 1, 0, 33,231 | Jesus Kristus". At føle sig kaldet til at blive kateket
231 V, 1, 0, 33,231 | kirkelige form, der passer sig for den, til denne tjeneste
232 V, 1, 0, 34,232 | og vil realistisk skaffe sig den slags kateketer, som
233 V, 2, 0, 37,235 | dem, der ønsker at betro sig selv til Jesus Kristus.
234 V, 2, 0, 37,235 | katekiseres, til at identificere sig med Jesus Kristus. Med den
235 V, 2, 0, 37,236 | dem til at identificere sig med den levende og aktuelle
236 V, 2, 0, 37,236 | udtrykt, kateketen forener sig - i sin uddannelse - med
237 V, 2, 0, 38,237 | For det første drejer det sig om at uddanne kateketer,
238 V, 2, 0, 38,237 | Kirken i dag. Det drejer sig om at uddanne kateketer,
239 V, 2, 0, 38,237 | den pædagogik, der egner sig til den kateketiske proces.
240 V, 2, 0, 40,239 | konstruktiv ånd og til at engagere sig i gruppearbejde. Det vil
241 V, 2, 0, 40,239 | ved først at katekisere sig selv.~Uddannelsen nærer
242 V, 2, 0, 40,239 | på er ved at identificere sig med Jesus Kristus, disciplenes
243 V, 2, 0, 42,242 | humanvidenskaberne, som har udviklet sig meget i vor tid. "For at
244 V, 2, 0, 43,243 | kateketuddannelsen - er ikke et mål i sig selv. Opnåelse af viden
245 V, 2, 0, 44,244 | område af uddannelsen, drejer sig om den oprindelige troens
246 V, 2, 0, 44,245 | man må begynde med at øve sig for at nå til at være øvet.~ ~ ~
247 V, 2, 0, 45,247 | personlige arbejde kunne vise sig meget nyttige.~ ~
248 V, 2, 0, 48,250 | placeret i. Det kan vise sig nyttigt, netop for at rationalisere
249 V, 2, 0, 49,251 | som ordenssamfund har viet sig til. Disse højere læreanstalter
250 V, 2, 0, 49,251 | af dem, der skal påtage sig ansvar for katekese, vil
251 V, 2, 0, 49,251 | læreanstalter bør hellige sig et passende plan for kateketisk
252 V, 3, 0, 50,254 | kender Herren bedre og lader sig gennemtrænge af et nyt liv.
253 V, 3, 0, 50,254 | troen og indlemmer dem i sig selv.~Katekesen er altid
254 V, 3, 0, 50,254 | udmærker katekesens loci sig hver på sin vis. Derfor
255 V, 3, 0, 53,257 | hjem, hvor kristne bliver sig bevidst, at de er Guds folk.
256 V, 3, 0, 53,257 | funktioner og må integrere sig i andre institutioner.~ ~
257 V, 3, 0, 53,260 | tilhører familier, som slutter sig til skolen på grund af dens
258 V, 3, 0, 54,261 | af troende", som udvikler sig i en partikularkirke, er
259 V, 3, 0, 54,261 | foreninger vier kristne sig til "at øve fromme gerninger,
260 V, 3, 0, 55,263 | mysterier i deres liv og påtage sig ansvar for at forandre samfundet.
261 V, 3, 0, 55,264 | er et miljø, der egner sig til udelt kateketisk aktivitet,
262 V, 4, 1, 1,267 | intet bispedømme kan klare sig uden sin egen kateketcentral".~ ~ ~
263 V, 4, 2, 1,273 | pædagoger, som henvender sig til de samme modtagere,
264 V, 4, 2, 2,274 | programmer, der henvender sig til forskellige aldersgrupper.
265 V, 4, 2, 2,274 | til voksne, der henvender sig til de kristne, der har
266 V, 4, 2, 2,275 | ikke organiseres hver for sig, de må ikke foregå "i vandtæt
267 V, 4, 2, 2,275 | halvvoksne og ældre drejer sig.~Den kendsgerning, at et
268 V, 4, 2, 2,275 | de, til hvem de henvender sig, er nødt til at følge dem
269 V, 4, 2, 4,278 | kateketiske metoder "drejer sig om den ene og samme trosbekendelse,
270 V, 4, 2, 4,278 | dem kan, taget hver for sig, sikre en komplet kristen
271 V, 4, 2, 4,278 | oplæring. Da det altid drejer sig om barnets eller den unges
272 V, 4, 3, 1,279 | dybde tenderer mod at åbne sig for mysteriet; den religiøse
273 V, 4, 3, 1,279 | specielt folk forestiller sig og kommunikerer med Gud;
274 V, 4, 3, 1,280 | mange muligheder, der åbner sig for deres gerning i nye
275 V, 4, 3, 2,282 | frem for alt koncentrerer sig om genemførlige muligheder -
276 V, 4, 3, 2,282 | Håndbøger osv. De henvender sig især til dem, der har ansvar
277 V, 4, 3, 3,283 | kateketer, og når det drejer sig om børn, også for forældre.
278 V, 4, 3, 3,283 | generation, de henvender sig til, lever, og de må nøje
279 V, 4, 3, 4,285 | partikularkirkerne ved at manifestere sig i dem". Godkendelsen af
280 Afsl, 0, 3, 4,286 | mellemtiden har udfoldet sig blandt forskellige mennesker.
281 Afsl, 0, 3, 4,289 | uden at han ved hvordan. Af sig selv giver jorden afgrøde,
282 Afsl, 0, 3, 4,291 | alle katekesens arbejdere sig med tillid til den salige
|