Part,Chapter,Theme,Paragraph,Number
1 Fork, II,Frrd, 0,10| 10. Det er indlysende, at ikke alle dele af direktoriet
2 Fork, II,Frrd, 0,12| områder, hvor katekesen endnu ikke har gennemgået en sådan
3 Indl, 0,Frrd, 1 | på klippegrund, hvor der ikke var ret meget jord, og det
4 Indl, 0,Frrd, 1 | og det visnede, fordi det ikke havde rod. Noget faldt mellem
5 Indl, 0,Frrd, 1 | op og kvalte det, så det ikke gav udbytte. Men noget faldt
6 Indl, 0,Frrd, 2,15| vejen" (Mark 4,4), når det ikke virkelig høres; det falder
7 Indl, 0,Frrd, 3,16| opmærksomhed og deltager i den, ikke blot ud fra fornuftens synspunkt,
8 Indl, 0,Frrd, 3,16| opfattelse af verden, der ikke indeholder disse tre elementer,
9 Indl, 0,Frrd, 3,16| disse tre elementer, kan ikke være ægte kristen. Derfor
10 Indl, 1, 0, 4,19 | lige så meget som, hvis ikke mere end selve den materielle
11 Indl, 1, 0, 5,20 | eksperimentelle metode.~Ikke desto mindre er der i dag
12 Indl, 1, 0, 5,20 | rationel måde at tænke på, der ikke tvedeler mennesket, men
13 Indl, 1, 0, 5,21 | påtvinger et livssyn, der ikke respekterer det kulturelt
14 Indl, 1, 0, 5,22 | har enten overhovedet ikke fornemmet dette indre og
15 Indl, 1, 0, 5,22 | vist er denne optagethed "ikke fri for at være tvetydig".
16 Indl, 2, 0, 6,24 | anden tidsalder - er de ikke immune over for menneskelige
17 Indl, 2, 0, 6,24 | niveau af Jesus Kristus, ikke blot i hans guddommelighed,
18 Indl, 2, 0, 6,25 | religiøse situation, er den ikke desto mindre nødt til at
19 Indl, 2, 0, 6,25 | skønt en religiøs følelse ikke er helt forsvundet i mange
20 Indl, 2, 0, 7,27 | store koncilsdokumenter er ikke forblevet døde bogstaver:
21 Indl, 2, 0, 8,30 | noget som kateketer endnu ikke har fuldt ud forstået;~*
22 Indl, 2, 0, 8,30 | Skrift faktisk alene og er ikke ledsaget af en tilstrækkelig
23 Indl, 2, 0, 8,30 | læreembedet beriger endnu ikke "hver på deres måde" en
24 Indl, 2, 0, 8,30 | menneskevordne Ords mysterium ikke længere er åbenbar;~* der
25 Indl, 2, 0, 8,30 | utilstrækkelige, og der lægges ikke nok vægt på dens sociallære;
26 Indl, 2, 0, 8,30 | pædagogikken, er man stadig ikke tilstrækkelig opmærksom
27 Indl, 2, 0, 8,30 | fornødne teologiske dømmekraft ikke altid blevet udøvet~* hvad
28 Indl, 2, 0, 8,30 | missionerende aktivitet "ad gentes" ikke desto mindre stadig at være
29 I, 1, 0, 14,39 | minder katekesen desuden ikke blot om de undere, Gud har
30 I, 1, 0, 15,40 | åbenbaringen.~Jesus Kristus er ikke blot den største af profeterne,
31 I, 1, 0, 15,41 | budskab er Kristi mysterium ikke endnu et element blandt
32 I, 1, 0, 18,49 | Disse momenter er imidlertid ikke engangsforeteelser; om nødvendigt
33 I, 1, 0, 19,50 | virkelig forkyndelse, hvis ikke Jesus fra Nazaret, Guds
34 I, 1, 0, 20,51 | til dem, der har valgt ikke at tro; til de kristne,
35 I, 1, 0, 22,56 | bekendelse af troen, er ikke det sidste punkt i processen
36 I, 1, 0, 23,58 | Kristus og hans evangelium ikke kendes, eller hvor der mangler
37 I, 1, 0, 23,58 | sans for troen eller endda ikke længere betragter sig som
38 I, 1, 0, 24,59 | På den anden side kan man ikke klart definere grænserne
39 I, 1, 0, 24,59 | missions-aktivitet. Ny evangelisering kan ikke fortrænge eller sættes i
40 I, 2 | har fortalt os, skjuler vi ikke for deres børn; vi fortæller
41 I, 2, 0, 25,62 | 62.Alligevel er det ikke altid nemt at definere disse
42 I, 2, 0, 25,62 | missionerende mål, fritager ikke en partikularkirke fra at
43 I, 2, 1, 1,64 | fællesskab. Den er derfor ikke en frivillig aktivitet,
44 I, 2, 1, 3,68 | omfattende og systematisk, ikke reduceres til det improviserede
45 I, 2, 2, 1,69 | at blive ufrugtbar, hvis ikke et fællesskab af troende
46 I, 2, 2, 1,70 | Vedvarende trosoplæring rettes ikke kun til den enkelte kristne
47 I, 2, 2, 2,71 | Den hellige Skrift, læst ikke blot i Kirken men med Kirken
48 I, 2, 2, 2,72 | katekese og voksenkatekesen ikke foregår i vandtætte rum...
49 I, 2, 3, 1,73 | deres viden med. Den skal ikke være en biting ved siden
50 I, 2, 3, 2,74 | eller sognekatekese.~Det er ikke muligt at indskrænke de
51 I, 2, 3, 2,74 | som han har forkyndt, kan ikke tilsidesættes. Den konfessionelle
52 I, 2, 3, 3,76 | om der eksisterer eller ikke eksisterer kristen indføring
53 I, 3, 0, 5,80 | mål at bringe mennesker ikke blot i kontakt, men i virkeligt
54 I, 3, 0, 6,82 | på en sådan måde, så der ikke er to måder at udtrykke
55 I, 3, 0, 6,83 | tager et ansvar på sig, som ikke sjældent fører til forfølgelse.
56 I, 3, 0, 8,85 | til troen, nærer katekesen ikke blot troslivet, men udruster
57 I, 3, 0, 8,85 | kraft, hvor den tilbyder ikke blot det forkyndte ord,
58 I, 3, 0, 9,86 | Kristent fællesskab opstår ikke spontant. Det er nødvendigt
59 I, 3, 0, 9,86 | ydmyghedens ånd ("Hvis I ikke vender om og bliver som
60 I, 3, 0, 9,86 | et ægte ønske om enhed", ikke en letkøbt irenisme, men
61 I, 3, 0, 9,86 | til Helligåndens hjælp; ikke forvente nogen anden belønning
62 I, 3, 0, 9,86 | der er tæt forbundet, må ikke forveksles eller betragtes
63 I, 3, 0, 9,86 | faktisk sådan, "at dialog ikke fritager for evangelisering".~ ~
64 I, 3, 0, 10,87 | elementer, når den kristne tro ikke til fuld udvikling.~* Hver
65 I, 3, 0, 10,87 | elskede. Etisk oplæring ikke blot videregiver indholdet
66 I, 3, 0, 10,87 | menneskelig erfaring og ikke blot forblive et supplement
67 I, 3, 0, 10,87 | sådan måde, så ét aspekt ikke isoleres fra resten til
68 I, 3, 0, 12,91 | indlemmelse i Kirken er ikke kun kateketernes og præsternes
69 II, 0, 0, 12,92 | ifølge selve deres natur ikke adskilles. Modning og vækst
70 II, 1, 0, 14,96 | eller subsidiært, men må ikke opfattes i en snæver betydning.
71 II, 1, 0, 15,98 | 98. Ikke blot videregiver Jesus Kristus
72 II, 1, 0, 15,98 | at evangeliets budskab ikke stammer fra mennesket, men
73 II, 1, 0, 15,98 | sandhed sige: "Min lære er ikke min egen, men hans, som
74 II, 1, 0, 16,100 | Gud betyder, at "mennesket ikke på absolut vismå lade sin
75 II, 1, 0, 17,101 | frelsen, Guds store gave, der ikke kun er befrielse fra alt
76 II, 1, 0, 17,102 | åbenbarer med Guds Rige, at Gud ikke er et fjernt uopnåeligt
77 II, 1, 0, 17,102 | menneskehedens historie ikke er på vej mod intethed,
78 II, 1, 0, 18,103 | Alle former for fattigdom, "ikke kun økonomisk, men også
79 II, 1, 0, 18,104 | således kan frihedsbudskabet "ikke indskrænke sig til enkle
80 II, 1, 0, 18,104 | mission. Denne forkærlighed er ikke eksklusiv" men indbefatter "
81 II, 1, 0, 19,106 | et stort fællesskab, som ikke kan begrænses af rum eller
82 II, 1, 0, 20,107 | missionere. Det er endnu ikke den prægtige forkyndelse
83 II, 1, 0, 20,108 | måde minder ordets tjeneste ikke blot om åbenbaringen af
84 II, 1, 0, 21,109 | en langsom rejse. Det er ikke kun en ydre tilpasning,
85 II, 1, 0, 22,112 | pålægge tunge byrder, som det ikke pålægger, fordi Jesu byrde
86 II, 1, 0, 22,112 | kraft og effekt, hvis den ikke tager hensyn til det konkrete
87 II, 1, 0, 23,114 | betyder dette hierarki "ikke, at nogle sandheder angår
88 II, 1, 0, 24,116 | budskab viser katekesen ikke kun hvem Gud er, og hvordan
89 II, 1, 0, 24,116 | Åbenbaring er faktisk, "ikke isoleret fra livet eller
90 II, 1, 0, 24,116 | menneskelig erfaring er ikke et simpelt metodologisk
91 II, 1, 0, 24,118 | dette er det imidlertid ikke muligt at udlede den rækkefølge,
92 II, 2, 0, 25,120 | Almindeligt kateketisk Direktorium ikke ofrer et kapitel på fremstillingen
93 II, 2, 1, 1,121 | Katekismus har faktisk "ikke til hensigt at erstatte
94 II, 2, 1, 1,121 | læreembedets dokumenter, som ikke har i sinde at præsentere
95 II, 2, 1, 2,122 | liturgi kræver tro. Hvis troen ikke udtrykkes i gerninger er
96 II, 2, 1, 2,122 | gerninger er den død, og kan ikke bære frugt til evigt liv".~
97 II, 2, 1, 2,122 | konkrete omstændigheder og kan ikke fastsættes for hele Kirken
98 II, 2, 1, 4,124 | anliggender. Imidlertid "er det ikke denne katekismes hensigt
99 II, 2, 1, 4,125 | Katolske Kirkes Katekismus er ikke den eneste kilde til katekesen,
100 II, 2, 1, 4,125 | læreembedet dokumenter "er det ikke Guds Ord overlegent, men
101 II, 2, 1, 5,128 | Katekese er per definition ikke andet end den levende og
102 II, 2, 1, 5,130 | sande dimension: denne er ikke blot levende forbindelse
103 II, 2, 2, 2,132 | største betydning, er de ikke de eneste anvendelige tekster.
104 II, 2, 2, 3,133 | samfund. Det er for eksempel ikke det samme at udarbejde en
105 II, 2, 2, 3,133 | Indlysende nok skal man herved ikke referere til mulige situationer,
106 II, 2, 2, 4,135 | referencepunkt, men den påtvinger ikke hele Kirken en bestemt struktur
107 II, 2, 2, 4,135 | virkelig er svejset sammen ikke blot med menneskene, men
108 II, 2, 2, 4,135 | forudsat at mening og indhold ikke ændres".~ ~ ~
109 III | på armen; men de vidste ikke, at jeg ville helbrede dem.
110 III, 0, 2, 6,138 | inkulturations-processen.~Andet kapitel er ikke tænkt som en udtømmende
111 III, 1, 0, 7,139 | For hvor er den søn, som ikke tugtes af sin far?" (Heb.
112 III, 1, 0, 10,142 | Ef.4,13). Derfor kan der ikke være andre undervisere i
113 III, 1, 0, 12,144 | udførelsen af sin opgave ikke tillade sig at være inspireret
114 III, 1, 0, 12,144 | interesser. Den forveksler ikke Guds frelsende handling
115 III, 1, 0, 12,144 | Den stiller dem heller ikke op mod hinanden og adskiller
116 III, 2, 0, 16,148 | overtager de metoder, der ikke strider mod evangeliet og
117 III, 2, 0, 17,149 | ved, at katekesens indhold ikke uanfægtet kan være underordnet
118 III, 2, 0, 18,150 | på forskellige måder, der ikke altid er helt tydelige for
119 III, 2, 0, 18,150 | induktive metode udelukker ikke den deduktive metode. Faktisk
120 III, 2, 0, 19,153 | vanskelig. Det er en opgave, som ikke kan overses uden at forfalde
121 III, 2, 0, 20,154 | må kalde dem sådan, gror ikke i ørkenområderne i en katekese
122 III, 2, 0, 21,156 | sociale vilkår og livsstil ikke være en hindring for troens
123 III, 2, 0, 21,156 | budskab. Kateketen glemmer ikke, at overbevisning er en
124 III, 2, 0, 22,157 | helt i overensstemmelse ikke blot med den ægte menneskelige
125 III, 2, 0, 25,160 | for sin Herre, hvis den ikke ville anvende disse virkningsfulde
126 III, 2, 0, 25,160 | Sådanne hjælpemidler kan ikke undværes i nogen veltilrettelagt
127 III, 2, 0, 25,161 | indflydelse huskes, at det er "ikke nok at benytte medierne
128 IV, 1, 0, 28,167 | Måske er de, og måske er de ikke vidende derom. I den kateketiske
129 IV, 1, 0, 28,167 | bevidst og medansvarlig og ikke kun en tavs og passiv modtager.~ ~
130 IV, 1, 0, 29,168 | opmærksom på den enkelte, må det ikke ignoreres, at modtageren
131 IV, 1, 0, 30,169 | Guds mark" (1.Kor.3,9), der ikke skal fordømmes, men dyrkes
132 IV, 1, 0, 31,170 | betænksom omsorg. Det må ikke glemmes, at i situationernes
133 IV, 1, 0, 31,170 | Derfor standser katekesen ikke ved en overvejelse af en
134 IV, 2, 1, 1,172 | er blevet døbt, men som ikke er blevet tilstrækkelig
135 IV, 2, 1, 1,172 | tilstrækkelig katekiserede, eller ikke har virkeliggjort den vandring,
136 IV, 2, 1, 4,176 | kompletterer, men erstatter ikke de vedvarende, systematiske
137 IV, 2, 2, 3 | støtte i familien, eller som ikke går i skole~
138 IV, 2, 2, 3,180 | familien, enten fordi de ikke har en virkelig familie,
139 IV, 2, 2, 3,180 | familie, eller fordi de ikke går i skole, eller fordi
140 IV, 2, 2, 3,180 | miljømæssige faktorer. Mange er ikke engang døbt; andre fuldender
141 IV, 2, 2, 3,180 | engang døbt; andre fuldender ikke indføringsvejen. Det er
142 IV, 2, 3, 1,181 | præ-puberteten særlig vigtigt: Der er ikke taget nok hensyn til præ-pubertetens
143 IV, 2, 3, 2,182 | til en ventende verden, ikke sjældent en desillusioneret
144 IV, 2, 3, 2,183 | Derfor kan unge mennesker ikke betragtes blot som objekter
145 IV, 2, 3, 3,184 | der er unge mennesker, som ikke engang er døbt, andre har
146 IV, 2, 3, 3,184 | engang er døbt, andre har ikke fuldført den kristne indføring,
147 IV, 2, 4, 1,186 | pastoral udfordring for Kirken. Ikke så sjældent betragtes de
148 IV, 3, 0, 4,189 | ret dertil, og, hvis de ikke er døbte, fordi de er kaldede
149 IV, 4, 0, 8,193 | med at leve, som om der ikke var nogen Gud - ofte tagende
150 IV, 4, 0, 8,193 | helt udslettet, hvis den ikke bestandigt næres og støttes.~
151 IV, 4, 0, 11,199 | katekese og prædiken skal ikke kun udvikle sig hen imod
152 IV, 5, 0, 15,203 | side erklærer, at denne ikke vokser frem fra en eller
153 IV, 5, 0, 15,203 | erkender, at evangeliet ikke kan isoleres fra de kulturer,
154 IV, 5, 0, 15,203 | evangeliets transcendens og at det ikke afsvækkes med hensyn til
155 IV, 5, 0, 16,204 | manipulation af kulturen, er den ikke begrænset til at være blot
156 IV, 5, 0, 17,205 | at den kateketiske proces ikke infiltreres af synkretistiske
157 IV, 5, 0, 17,205 | sagt, er en katekese, som ikke kun inspirerer til intellektuel
158 IV, 5, 0, 18,206 | medinddrage hele Guds folk og ikke blot nogle få eksperter,
159 IV, 5, 0, 18,206 | ledes og opmuntres, men ikke fremtvinges, hvis den da
160 IV, 5, 0, 18,206 | fremtvinges, hvis den da ikke skal føre til negative reaktioner
161 IV, 5, 0, 18,206 | i selve fællesskabet og ikke udelukkende være et resultat
162 IV, 5, 0, 19,207 | Inkulturationen må heller ikke negligeres i den kristne
163 IV, 5, 0, 20,208 | evangeliet, bør katekesen ikke være bange for at bruge
164 V | for det har kød og blod ikke åbenbaret dig, men min Fader
165 V, 0, 0, 26,216 | der gives i denne del, kan ikke bringes til øjeblikkelig
166 V, 0, 0, 26,216 | kateketiske aktivitet endnu ikke har haft midler til at nå
167 V, 1, 0, 28,219 | for Kirkens vækst. Det er ikke en handling, der kan udføres
168 V, 1, 0, 28,219 | inddrage andre medarbejdere, ikke specielt kateketer, som
169 V, 1, 0, 28,219 | kateketisk arbejde, også selv om ikke alle spiller den samme rolle
170 V, 1, 0, 28,220 | Den kristne indføring "er ikke kun kateketernes og præsternes
171 V, 1, 0, 28,221 | kristne fællesskab giver ikke blot meget til dem, der
172 V, 1, 0, 28,221 | fællesskabet. Katekesen bringer ikke blot troen til modenhed
173 V, 1, 0, 31,227 | områder, hvor lovgivningen ikke tillader eller umuliggør
174 V, 1, 0, 32,229 | grundlæggende karismer er ikke en uvæsentlig overvejelse
175 V, 1, 0, 34,232 | der i dag blomstrer, kunne ikke være opbygget uden deres
176 V, 1, 0, 34,232 | hvis børn og halvvoksne "ikke får en passende religiøs
177 V, 2, 0, 35,233 | at sikre, at kateketerne ikke bliver isolerede fra eller
178 V, 2, 0, 36,234 | aktivitet er i fare, hvis den ikke er afhængig af et virkeligt
179 V, 2, 0, 36,234 | rådighed for katekesen, kan ikke blive virkelig effektive,
180 V, 2, 0, 36,234 | virkelig effektive, hvis de ikke benyttes af veluddannede
181 V, 2, 0, 36,234 | uddannelse af kateketer ikke ignoreres på grund af sådanne
182 V, 2, 0, 37,236 | Uddannelsen af kateketer er ikke andet end en hjælp for dem
183 V, 2, 0, 38,237 | kateketer, så de kan videregive ikke blot en belæring, men også
184 V, 2, 0, 38,237 | disse faktorer, for at der ikke skal opstå spændte forhold
185 V, 2, 0, 38,237 | lægfolk som kateketer kan ikke se bort fra lægfolkets specifikke
186 V, 2, 0, 38,237 | karakter i Kirken og kan ikke betragtes som blot en syntese
187 V, 2, 0, 38,237 | og en følsomhed, som de ikke var blevet introduceret
188 V, 2, 0, 40,239 | for en kærlighed? Det er ikke så meget en lærers, som
189 V, 2, 0, 41,241 | teologisk oplæring af lægfolk, ikke blot en bedre forståelse,
190 V, 2, 0, 41,241 | kateketen "vil være i stand til ikke blot at videregive evangeliet
191 V, 2, 0, 42,242 | skal man i sjælesorgen ikke kun kende og anvende teologiske
192 V, 2, 0, 43,243 | kateketuddannelsen - er ikke et mål i sig selv. Opnåelse
193 V, 2, 0, 44,244 | troserfaringen, som han eller hun ikke selv har indpodet, for det
194 V, 2, 0, 44,245 | kreative i uddannelsen og ikke ved kun at anvende eksterne
195 V, 2, 0, 45,247 | Hvis kateketers tro endnu ikke er moden, må det tilrådes,
196 V, 2, 0, 45,247 | må det tilrådes, at de ikke deltager i katekumenale
197 V, 2, 0, 47,249 | systematiske beskaffenhed, der ikke er så optaget af den kateketiske
198 V, 3, 0, 53,257 | det ved visse lejligheder ikke kan være tyngdepunktet for
199 V, 3, 0, 54,261 | katekese". En sådan katekese er ikke et alternativ til kristen
200 V, 3, 0, 54,262 | kristne liv".~b) Den er ikke en hindring for at nå de
201 V, 3, 0, 54,262 | foreninger, hvad katekese angår, ikke er alternativer til sognet,
202 V, 4, 1, 2,268 | kateketisk indsats er tilrådelig ikke blot af hensyn til geografisk
203 V, 4, 1, 4,270 | Dette embede må betragtes "ikke kun som en verdensomfattende
204 V, 4, 2, 1,272 | Koordineringen af katekesen er ikke kun en strategisk faktor,
205 V, 4, 2, 2,275 | socio-kulturelle variationer, bør ikke organiseres hver for sig,
206 V, 4, 2, 2,275 | organiseres hver for sig, de må ikke foregå "i vandtæt adskilte
207 V, 4, 2, 2,275 | kateketiske programmer, indebærer ikke, at de, til hvem de henvender
208 V, 4, 2, 2,275 | en stadig modning i troen ikke en katekumenal form for
209 Afsl, 0, 3, 4,287 | indeholdes heri, har til hensigt ikke blot at præcisere katekesens
|