bold = Main text
Part,Chapter,Theme,Paragraph,Number grey = Comment text
1 Fork, II,Frrd, 0,8 | Helligåndens virke og på, at Guds Ord, der er sået i kærlighed,
2 Indl, 0,Frrd, 2,15| inspirationskilde. Sæden er Guds Ord (Luk 8,11). Sædemanden
3 Indl, 0,Frrd, 2,15| det glædelige budskab, at Guds Rige er nær, trods problemerne
4 Indl, 0,Frrd, 2,15| imidlertid også opmærksom på, at Guds Ord kun vokser i et hjerte,
5 Indl, 0,Frrd, 3,16| vedbliver med at så Evangeliet i Guds ager. Kristne, der befinder
6 Indl, 0,Frrd, 3,16| samme tid er præget af~* Guds skabende aktivitet, som
7 Indl, 1, 0, 5,23 | Dette indebærer at gøre Guds sande ansigt og hans kærlige
8 Indl, 2, 0, 7,27 | højdepunktet af kirkeligt liv;~* er Guds folk nået til en klarere
9 Indl, 2, 0, 7,27 | en mere levende sans for Guds Ord. For eksempel læses
10 Indl, 3, 0, 9,32 | der kan være ægte tegn på Guds nærvær og hensigt".~En sådan
11 I, 0, 0, 11,34 | evangelisator. Han forkyndte Guds Rige som Guds på én gang
12 I, 0, 0, 11,34 | forkyndte Guds Rige som Guds på én gang overhængende
13 I, 0, 0, 12,35 | skal opfattes. Begreberne Guds Ord, Evangelium, Guds Rige
14 I, 0, 0, 12,35 | Begreberne Guds Ord, Evangelium, Guds Rige og Tradition i denne
15 I, 0, 0, 12,35 | relation til andre former for Guds Ords tjeneste. Takket være
16 I, 1, 0, 13 | Åbenbaringen af Guds forsyns plan~
17 I, 1, 0, 13,36 | til at nå til visheden om Guds eksistens som alle tings
18 I, 1, 0, 13,37 | kraft. Dette indebærer:~* Guds åbenbaring af sin "inderste
19 I, 1, 0, 13,37 | mennesker som en gave af Guds nåde og barmhjertighed,
20 I, 1, 0, 13,37 | definitive kald til at samle alle Guds spredte børn ind i Guds
21 I, 1, 0, 13,37 | Guds spredte børn ind i Guds familie og således virkeliggøre
22 I, 1, 0, 14,39 | eftersom det er i dem, at Guds plan for verdens frelse
23 I, 1, 0, 15,40 | største af profeterne, men er Guds evige Søn, der blev menneske.
24 I, 1, 0, 15,41 | for åbenbaringens økonomi: Guds Søn træder ind i den menneskelige
25 I, 1, 0, 16,42 | 42. Guds åbenbaring, der kulminerer
26 I, 1, 0, 16,44 | bevarelse af åbenbaringen, Guds Ord, indeholdt i Traditionen
27 I, 1, 0, 16,44 | funktion "autentisk at fortolke Guds Ord".~ ~
28 I, 1, 0, 16,45 | knytter sig til "evangeliet om Guds nåde" (Ap.G.20,24). Ledet
29 I, 1, 0, 19,50 | ikke Jesus fra Nazaret, Guds Søn, hans navn, hans lære,
30 I, 1, 0, 19,50 | til bestandigt at næres af Guds Ord, for at de kan vokse
31 I, 1, 0, 19,50 | sit ønske om at præsentere Guds Ord på den mest hensigtsmæssige
32 I, 1, 0, 20,51 | Indføring~De, som ved Guds nåde tilskyndes til at beslutte
33 I, 2, 1, 1,64 | dens overensstemmelse med Guds frelsesplan afhænger af
34 I, 2, 1, 3,67 | former for præsentation af Guds Ord.~* denne omfattende
35 I, 2, 1, 3,67 | inderste føler sig beriget af Guds Ord; det hjælper Kristi
36 I, 2, 2, 1,70 | det ene bord dækket med Guds Ord og Kristi legeme". Evangeliet
37 I, 2, 2, 1,70 | lytten til ordet.~Ved dette Guds Ords bord optager homilien
38 I, 3, 0, 4,78 | lever: sin forståelse af Guds mysterium og hans frelsesplan,
39 I, 3, 0, 4,78 | den livsstil der formidler Guds riges glæde, det håb, som
40 I, 3, 0, 4,78 | menneskeheden og til alle Guds skabninger.~* Kirken vidergiver
41 I, 3, 0, 5,80 | forstå hans 'mysterium' og Guds Rige, som han forkynder,
42 I, 3, 0, 7,84 | Han gjorde dem bekendt med Guds riges forskellige dimensioner: "
43 I, 3, 0, 8,85 | svage, og når de opdager Guds hemmelighedsfulde handlen
44 I, 3, 0, 9,86 | er fælles troselementer: "Guds skrevne ord, nådens liv,
45 I, 3, 0, 9,86 | glæde ved at arbejde for Guds Rige.~ ~b)Når der undervises
46 I, 3, 0, 12,90 | og var blevet gjort til Guds børn ved hjælp af dåben.
47 I, 3, 0, 12,91 | locus for inkulturation. Guds Søns menneskevordelse, da
48 II | til Galilæa og prædikede Guds evangelium og sagde: 'Tiden
49 II | og sagde: 'Tiden er inde, Guds Rige er kommet nær; omvend
50 II, 0, 0, 12,92 | tilfælde består troen i at tro Guds Ord og overgive sig til
51 II, 1, 0, 13 | Guds Ord: katekesens kilde~
52 II, 1, 0, 13,94 | katekesen får sit budskab er Guds Ord:~"Katekesen øser altid
53 II, 1, 0, 13,94 | fra den levende kilde i Guds Ord, som er givet os i traditionen
54 II, 1, 0, 13,94 | fælles hellig skat, nemlig Guds Ord, betroet til Kirken".~
55 II, 1, 0, 13,94 | den er betroet til Kirken, Guds familie, og den tager bestandig
56 II, 1, 0, 13,94 | frem fra sit forråd. Alle Guds børn, der er besjælet af
57 II, 1, 0, 13,94 | verden gennem Helligånden. Guds Ord er ved vidunderlig guddommelig "
58 II, 1, 0, 13,94 | uden at ophøre med at være Guds Ord i menneskelige ord.
59 II, 1, 0, 14,95 | 95. Guds Ord, der indeholdes i den
60 II, 1, 0, 14,95 | dybere ved hjælp af hele Guds folks trossans, ledet af
61 II, 1, 0, 14,96 | betydning. Den hellige Skrift "Guds tale, for så vidt som den
62 II, 1, 0, 14,96 | og af Helligånden, fører Guds Ord i dets helhed videre".
63 II, 1, 0, 14,96 | i autentisk at fortolke Guds Ord", , og ved at gøre dette
64 II, 1, 0, 15,97 | det glædelige budskab om Guds Rige, centreret om frelsens
65 II, 1, 0, 15,98 | videregiver Jesus Kristus Guds Ord: han er Guds Ord. Katekesen
66 II, 1, 0, 15,98 | Kristus Guds Ord: han er Guds Ord. Katekesen er derfor
67 II, 1, 0, 15,98 | stammer fra mennesket, men er Guds Ord. Kirken, og i dens navn,
68 II, 1, 0, 16,99 | 99. Guds Ord, der blev kød i Jesus
69 II, 1, 0, 16,99 | er 'vejen', som fører til Guds inderste mysterium. I overensstemmelse
70 II, 1, 0, 16,100 | Helligånden, viser katekesen Guds inderste liv, begyndende
71 II, 1, 0, 16,100 | bedste for menneskeheden. Guds gerninger afslører, hvem
72 II, 1, 0, 16,100 | gør.~* Fremstillingen af Guds inderste, der er åbenbaret
73 II, 1, 0, 16,100 | at menneskeheden, skabt i Guds billede, så de ligner Gud,
74 II, 1, 0, 17,101 | menneskeheden. Jesus forkyndte Guds Rige; en ny og definitiv
75 II, 1, 0, 17,101 | forkynder Kristus frelsen, Guds store gave, der ikke kun
76 II, 1, 0, 17,102 | forkynder og åbenbarer med Guds Rige, at Gud ikke er et
77 II, 1, 0, 17,102 | evigheden".~* Jesus forkynder Guds retfærdighed ved at bebude
78 II, 1, 0, 17,102 | retfærdighed ved at bebude Guds Rige: han forkynder Guds
79 II, 1, 0, 17,102 | Guds Rige: han forkynder Guds dom og vort ansvar. Forkyndelsen
80 II, 1, 0, 17,102 | omvendelse og til at tro på Guds riges evangelium - et retfærdighedens,
81 II, 1, 0, 17,102 | katekesen.~* Jesus erklærer, at Guds Rige er indvarslet i ham,
82 II, 1, 0, 17,102 | gær i dejen, ønsker den at Guds Rige vokser i verden som
83 II, 1, 0, 17,102 | konkret til tjeneste for Guds Rige".~* Endelig viser Jesus,
84 II, 1, 0, 18,103 | Det glædelige budskab om Guds Rige, som forkynder frelse,
85 II, 1, 0, 18,103 | er I, som er fattige, for Guds Rige er jeres. Salige er
86 II, 1, 0, 18,103 | forkyndelse af den frelse, som Guds Rige bringer. De gør opmærksom
87 II, 1, 0, 18,104 | overordnede princip for den: Guds Rige frem for alt og i dets
88 II, 1, 0, 19,105 | nævnt: "Hvad ønsker du af Guds Kirke? Dåbskandidaternes
89 II, 1, 0, 19,105 | mysterium, genlyder hele Guds folks tro i dets budskab
90 II, 1, 0, 20,107 | menneskehedens historie, hvor Guds ånd vedvarende fornyer jordens
91 II, 1, 0, 20,107 | fortællingen (narratio) om Guds underfulde gerninger og
92 II, 1, 0, 20,108 | evangeliets færd; Jesu liv, Guds Søn, født af Jomfru Maria,
93 II, 1, 0, 20,108 | blot om åbenbaringen af Guds undere, der skete i tiden...
94 II, 1, 0, 20,108 | denne verdens forhold, for Guds plan arbejder i dem for
95 II, 1, 0, 20,108 | fører til opdagelsen af Guds Søns mysterium bag hans
96 II, 1, 0, 20,108 | tegn" møder den sporene af Guds nærvær og plan: på denne
97 II, 1, 0, 21,109 | 109. Guds Ord blev menneske, et konkret
98 II, 1, 0, 21,109 | ægte "inkulturation" af Guds Ord og er forbilledet for
99 II, 1, 0, 21,109 | livsmodeller, der er i modstrid med Guds Rige. En sådan skelnen er
100 II, 1, 0, 21,109 | med Universalkirken". Hele Guds folk må være inddraget i
101 II, 1, 0, 23,115 | Frelseshistorien, som beretter om "Guds undere" (mirabilia Dei),
102 II, 1, 0, 24,116 | 116. Guds Ord påtog sig ved at blive
103 II, 1, 0, 24,116 | Kristus, som er "den usynlige Guds billede", (Kol.1,15) også
104 II, 2, 0, 24,119 | som biskopperne forelægger Guds folk, og som de udtrykker
105 II, 2, 1, 1,121 | tjeneste for en speciel del af Guds folk.~ ~ ~
106 II, 2, 1, 2,122 | til at oplyse og støtte Guds børn i deres handlinger (
107 II, 2, 1, 3,123 | mennesket.~* Den treenige Guds og hans frelsesøkonomis
108 II, 2, 1, 3,123 | Menneskets skabelse", "Guds Søn blev menneske", "Menneskets
109 II, 2, 1, 4,124 | den tro, der er fælles for Guds folk, og som udgør den absolut
110 II, 2, 1, 4,125 | Indholdet af denne skat er Guds Ord, som er bevaret i Kirken.
111 II, 2, 1, 4,125 | dokumenter "er det ikke Guds Ord overlegent, men til
112 II, 2, 1, 5,127 | fordi den videregiver "Guds Ord uforanderligt" og "lader
113 II, 2, 1, 5,128 | videregiver indholdet af Guds Ord i overensstemmelse med
114 II, 2, 1, 5,128 | udtryksmidler for indholdet af Guds Ord.~* I den almindelige
115 II, 2, 2, 1,131 | håndgribelige udtryk for Guds "imødekommenhed" og hans "
116 II, 2, 2, 2,132 | forskellighed af "sprog", hvori Guds Ord er udtrykt.~* Den lokale
117 II, 2, 2, 4,135 | eller teologisk tema (pagt, Guds Rige, osv.), nogle er struktureret
118 III, 0, 2, 6,138 | ansvar sin gerning tæt med Guds nådes hemmelighedsfulde
119 III, 1 | KAPITEL I~Guds pædagogik. kilde til og
120 III, 1, 0, 7 | Guds pædagogik~
121 III, 1, 0, 7,139 | ses som et resultat af Guds originale og virksomme pædagogik
122 III, 1, 0, 8,140 | en måde, der fortsatte "Guds pædagogik", med den fuldkommenhed,
123 III, 1, 0, 8,140 | uafkortede forkyndelse af Guds Rige som sandhedens glædelige
124 III, 1, 0, 10,142 | Salm.94,12). I skole hos Guds Ord, som Kirken har modtaget,
125 III, 1, 0, 10,142 | hovedet, Kristus" (Ef.4,15). Guds pædagogik kan siges at være
126 III, 1, 0, 11,143 | er radikalt inspireret af Guds pædagogik, som den viser
127 III, 1, 0, 11,143 | frelses-dialogen" mellem Guds og mennesket, idet den lægger
128 III, 1, 0, 11,143 | med, at åbenbaringen af Guds Ords transcendens og hemmelighedsfulde
129 III, 1, 0, 11,143 | indtages af Jesus Kristus, Guds Ord, der blev menneske,
130 III, 1, 0, 11,143 | troserfaring, som er passende for Guds folk, Kirken;~* den er rodfæstet
131 III, 1, 0, 11,143 | er sammenkædede;~* fordi Guds kærlighed er den fundamentale
132 III, 1, 0, 12,144 | interesser. Den forveksler ikke Guds frelsende handling med dens
133 III, 1, 0, 13,145 | 145. Jesus Kristus er Guds perfekte forhold til mennesket
134 III, 1, 0, 13,145 | som hjælper til at opfatte Guds handling gennem hele udviklingsvandringen.
135 III, 1, 0, 14 | Guds "imødekommenhed", en skole
136 III, 1, 0, 14,146 | i stand til at formidle Guds Ord og Kirkens trosbekendelse,
137 III, 1, 0, 14,146 | den visheden om, at ved Guds nåde, kan dette gøres, og
138 III, 1, 0, 14,146 | tillader formidlingen af hele Guds Ord i menneskers konkrete
139 III, 2, 0, 16,148 | Derimod skelner den i lyset af Guds pædagogik mellem forskellige
140 III, 2, 0, 18,150 | realiseres ved mødet mellem Guds Ord og et menneskes erfaring.
141 III, 2, 0, 18,151 | betingelser og belyser dem med Guds Ord. I sig selv er de legitime
142 III, 2, 0, 19,152 | ansvarlig og aktiv måde over for Guds gave.~ ~b) Erfaring gør
143 III, 2, 0, 19,152 | mere i sit liv at opdage Guds plan med ham eller hende.~ ~
144 III, 2, 0, 21,156 | kommunikationen mellem menneskene og Guds mysterium, mellem personerne
145 III, 2, 0, 22,157 | kaldet til at reagere på Guds gave med bøn, deltagelse
146 III, 2, 0, 25,161 | psykologi". Kun derved kan, ved Guds nåde, evangeliets budskab
147 IV, 0, 0, 26 | Guds Rige angår alle"~
148 IV, 0, 0, 26,163 | med sit liv bekræftede, at Guds Rige er for alle mennesker,
149 IV, 0, 0, 26,163 | Faktisk gjorde han sig til en Guds riges kateket for alle kategorier
150 IV, 1, 0, 29,168 | og overensstemmelse med Guds frelsesplan i væsentlig
151 IV, 1, 0, 30,169 | anerkender mennesker som "Guds mark" (1.Kor.3,9), der ikke
152 IV, 1, 0, 31,170 | forskellige omstændigheder, hvori Guds Ord vidergives. Disse er
153 IV, 2, 1, 2,174 | giver opgaven med "at søge Guds Rige ved at tage sig af
154 IV, 2, 1, 4,176 | traditionelle former for Guds folks katekese, tilbørligt
155 IV, 2, 1, 4,176 | forvirring, og hvori behovet for Guds frelsende ord bør betones;~*
156 IV, 2, 2, 1,177 | menneskeligt samfund". Som et Guds barn erklæres barnet af
157 IV, 2, 2, 1,177 | et privilegeret medlem af Guds Rige. Af forskellige grunde
158 IV, 2, 4, 1 | Alderdommen, Guds gave til Kirken~
159 IV, 2, 4, 1,186 | imidlertid opfattes som en Guds gave til Kirken og til samfundet,
160 IV, 4, 0, 9,195 | har en fin fornemmelse for Guds inderste egenskaber; at
161 IV, 4, 0, 9,196 | Mange former for andagt til Guds Moder har udviklet sig i
162 IV, 4, 0, 11,199 | mysterium, opdager Kirken, Guds folk i den nye pagt, sine
163 IV, 4, 0, 11,199 | folk, de første til at høre Guds Ord".~Religionsundervisning,
164 IV, 5, 0, 16,204 | kultur; opdage et ekko af Guds Ord (omen, påkaldelse, tegn),
165 IV, 5, 0, 18,206 | inkulturation medinddrage hele Guds folk og ikke blot nogle
166 IV, 5, 0, 19,207 | tilgængelighed for så stor en del af Guds folk. Søndags prædikenen,
167 IV, 5, 0, 24,213 | kateketernes erfaring og opmuntrer Guds folk til at deltage.~ ~ ~
168 V | ved Helligånden kirkerne: "Guds menighed i Korinth" (1.Kor.
169 V, 1, 0, 28,221 | specielt kaldede medlemmer af Guds folk.~ ~ ~
170 V, 1, 0, 31,226 | praktiserer således glade Guds og Jesu nærhed, der gøres
171 V, 1, 0, 32,228 | dem til et levende tegn på Guds riges virkelighed: "det
172 V, 1, 0, 32,228 | ansigt, som er et tegn på Guds Rige.~ ~
173 V, 2, 0, 37,235 | forklare mysteriet med Guds Søn, der blev menneske for
174 V, 2, 0, 40,239 | nidkærhed som Jesus havde for Guds Rige. Når kateketen begynder
175 V, 3, 0, 53,257 | bliver sig bevidst, at de er Guds folk. I sognet smelter alle
176 V, 3, 0, 55,263 | samles i dem for at høre Guds Ord, for at udvikle broderlige
177 V, 4, 3, 3,283 | mere i overensstemmelse med Guds vilje".~ ~ ~
178 Afsl, 0, 3, 4,286 | I lyset af troskab mod Guds ånd er den fornødne dømmekraft
179 Afsl, 0, 3, 4,288 | effektivitet vil altid være en Guds gave gennem Faderens og
180 Afsl, 0, 3, 4,288 | denne totale afhængighed af Guds indgriben, når han skriver: "
181 Afsl, 0, 3, 4,288 | evangelisering er mulig uden Guds virke gennem hans Ånd. I
182 Afsl, 0, 3, 4,289 | konstant udvikles: "Med Guds Rige er det ligesom med
|