101-bekra | bekym-forma | forme-isole | israe-nydel | nydob-sikke | simon-umade | umidd-zakar
bold = Main text
Part,Chapter,Theme,Paragraph,Number grey = Comment text
2002 I, 3, 0, 11,89 | katekese, der hjælper de nydøbte til at interiorisere disse
2003 Indl, 2, 0, 8,29 | uden tvivl sat i gang af nyere vejledninger fra læreembedet
2004 I, 1, 0, 22,56 | til troen, er ligesom et nyfødt barn, der vokser lidt efter
2005 II, 2, 2, 1,131 | som frelsens "glædelige nyhed". Lokale katekismer er håndgribelige
2006 II, 1, 0, 17,101 | Jesu budskab om Gud er gode nyheder for menneskeheden. Jesus
2007 V, 1, 0, 28,221 | modtager også meget fra dem. Nykonvertitter, især purunge mennesker
2008 IV, 5, 0, 23,212 | inkulturation i lande, der for nylig er blevet kristne, og hvor
2009 Fork, II,Frrd, 0,2 | bestemt af Forsynet til nyorientering og fremme af katekesen.
2010 V, 3, 0, 53,259 | med at de vokser op som de nyskabte mennesker, dåben har gjort
2011 V, 4, 3, 2,281 | midler. Erfaringen bekræfter nytten af et sådant program for
2012 V, 4, 3, 2,282 | og deres udarbejdelse er nyttig og anbefales, fordi de blandt
2013 Fork, II,Frrd, 0,3 | Christian Initiation of Adults. O.A.), der blev offentliggjort
2014 Fork, I | Joels Bog~Amos - Amos' Bog~Obad. - Obadias' Bog~Jon. - Jonas'
2015 Fork, I | Amos - Amos' Bog~Obad. - Obadias' Bog~Jon. - Jonas' Bog~Mik. -
2016 III, 2, 0, 19,152 | sandheder, som udgør det objektive indhold af åbenbaringen.~ ~
2017 IV, 4, 0, 11,199 | kun udvikle sig hen imod objektivitet, retfærdighed og tolerance,
2018 II, 2, 1, 1,121 | tror; den er således et obligatorisk referencepunkt for katekesen
2019 IV, 2, 3, 1,181 | I almindelighed er det observeret, at de første ofre for den
2020 Indl, 1, 0, 5,21 | forstyrrelse i livsfællesskaberne, ødelægger traditionel visdom og bringer
2021 II, 2, 2, 4,135 | struktureringen af indhold offentliggør forskellige bispedømmer
2022 Afsl, 0, 3, 4,291 | Direktoriun og autoriseret dets offentliggørelse.~ ~ ~X DARÍO CASTRILLÓN
2023 V, 4, 3, 2,282 | sådanne dokumenter, inden de offentliggøres, skal forelægges Pavestolen
2024 III, 2, 0, 25,162 | benyttelse af disse redskaber og offentlighedens modtagelse af dem kræver,
2025 V, 1, 0, 33,231 | ordensfolk og lægfolk, der er offentligt godkendte og permanent knyttet
2026 II, 1, 0, 22,111 | skal være en fuldkommen offergave, når han eller hun frembærer
2027 IV, 4, 0, 9,195 | til en gavmildhed og en offervillighed, der ligefrem kan være heroisk,
2028 V, 4, 1, 1,265 | Bispedømmets kateketcentral (Officium Catechisticum) er "det organ,
2029 I, 3, 0, 5,81 | Kirken, hans legeme, som han ofrede sig for, med menneskeheden
2030 IV, 2, 2, 2,178 | Skrift.~* Endelig må der ofres opmærksomhed på vigtigheden
2031 Fork, II | Dokument om faglig, dannende ogi-gang-sættende orientering af kateketer
2032 Fork, II | Ansgarstiftelsens Forlag, 1997, s. 349~OICA - DET INTERNATIONALE RÅD
2033 I, 3, 0, 12,91 | menenske i et konkret historisk øjebblik, er det eksemple, somKirkens
2034 V, 0, 0, 26,216 | del, kan ikke bringes til øjeblikkelig og samtidig anvendelse i
2035 Indl, 0,Frrd, 3,16| ser på verden med de samme øjne, som Jesus betragtede sin
2036 Fork, II | VATIKANKONCIL, Dekret om økumeni Unitatis Redintegratio (
2037 Fork, II | 1985) - Forpligtelsen til økumenisme: København, Ansgarstiftelsens
2038 V, 2, 0, 48,250 | sådanne tilfælde kan de omdannes til centre for uddannelse
2039 IV, 5, 0, 16,204 | opdage et ekko af Guds Ord (omen, påkaldelse, tegn), en opdagelse
2040 V, 2, 0, 40,239 | livsvidnesbyrd. Ethvert tema, der omfattes af uddannelsen, bør først
2041 IV, 5, 0, 15,203 | som evangeliet som en "omformende og fornyende" kraft udvirker
2042 V, 3, 0, 52,256 | indtræder i katekumenatet, omgiver Kirken katekumenerne med "
2043 IV, 3, 0, 5,190 | indvandrere, flygtninge, nomader, omrejsende mennesker, de kronisk syge,
2044 V, 3, 0, 51,255 | et sted, hvor evangeliet omsættes til liv, og hvorfra evangeliet
2045 I, 1, 0, 23,58 | meget forskelligartet og omskifteligt religiøst panorama, hvori
2046 IV, 2, 4, 1,186 | de troendes fællesskabs omsorgsfulde nærvær. Derfor er det absolut
2047 IV, 1, 0, 30,169 | tager alvorligt hensyn til omstændighedernes og kulturernes forskellighed
2048 II, 1, 0, 21,110 | inkulturation", ved med omtanke at inkorporere det sprog,
2049 III, 2, 0, 17,149 | metoden er i åbenbaringens og omvendelsens tjeneste , og det er derfor
2050 IV, 4, 0, 8,194 | stimulerer til en virkelig omvendelses- proces. Den uddyber for
2051 I, 1, 0, 22,56 | Kristus er en vedvarende omvendelsesproces, der varer hele livet. Den,
2052 I, 2, 0, 25,61 | den, der tror", den, der omvender sig, den, der bestemmer
2053 IV, 4, 0, 9,195 | dens indre natur og dens ønskelige kvaliteter og beslutsomt
2054 IV, 2, 4, 1,186 | nærvær. Derfor er det absolut ønskeligt, at de ældre deltager fuld
2055 IV, 2, 3, 3,184 | beslutning og har brug for opbakning.~* Det må også huskes, at
2056 I, 1, 0, 18,47 | dynamikken ved etablering og opbygning af Kirken.~ ~
2057 I, 2, 1, 1,64 | grundlæggende og fundamental for opbygningen den enkelte discipels personlighed,
2058 II, 1, 0, 20,108 | mysterium; den fører til opdagelsen af Guds Søns mysterium bag
2059 III, 1, 0, 15,147 | kateketen og drager nytte af opdragelsens videnskaber, altid forstået
2060 III, 1, 0, 12,144 | et komplet indførings-, opdragelses- og undervisningsarbejde.~ ~
2061 III, 2, 0, 25,162 | af en voksende kritisk og opdragelsesmæssig kapacitet; de yngre generationer,
2062 IV, 2, 2, 2,178 | forskellige men komplementære opdragelsesmæssige repræsentanters arbejde.~
2063 V, 4, 3, 1,279 | som den leves, idet dens opdukkende værdier og evidente flertydighed
2064 Indl, 2, 0, 8,30 | første problem drejer sig om opfattelsen af katekesen som en skole
2065 Indl, 2, 0, 7,27 | Kirkens mission i verden opfattet på en ny måde: på grundlag
2066 Fork, II,Frrd, 0,6 | og lægfolkets kald. Til opfølgning af arbejdet på disse synoders
2067 III, 1, 0, 8,140 | bibelske profeter. Ved at opfordre sine disciple til at følge
2068 V, 2, 0, 36,234 | uddannelses plan. Biskopper opfordres til at være samvittighedsfuldt
2069 II, 2, 2, 1,131 | Paul II varmt opmuntret og opfordret "bispekonferencerne overalt
2070 III, 2, 0, 19,152 | mennesket i stand til at opføre sig på en ansvarlig og aktiv
2071 IV, 4, 0, 13,201 | grund af kristnes upassende opførsel er der foregået en udbredelse
2072 IV | lød i jeres ører, gået i opfyldelse." (Luk.4,16-21).~
2073 IV, 2, 4, 2 | Opfyldelselsens og håbets katekese~
2074 V, 3, 0, 53,258 | opgave, må visse betingelser opfyldes:~a) Voksenkatekesen må stå
2075 I, 1, 0, 21,55 | dybeste forventninger helt opfyldt. Det finder, hvad det altid
2076 I, 3, 0, 10,87 | fuld udvikling.~* Hver af opgaverne virkeliggør på sin vis,
2077 I, 3, 0, 10 | Bemærkninger om disse opgavers helhed~
2078 IV, 2, 3, 3,184 | I betragtning af denne opgaves omfang må partikularkirkers
2079 III, 1, 0, 11,143 | henleder den opmærksomheden på ophøjetheden af den modtagne gave, og
2080 V, 2, 0, 46,248 | 248. Ophold på skoler for kateketer
2081 Fork, II,Frrd, 0,3 | er i alle disse år aldrig ophørt med at have pastoral omsorg
2082 I, 2, 0, 25,61 | byd velkommen, forkynd og oplær, kald og indlem.~
2083 I, 3, 0, 12,91 | dåbs-katekumenat som en oplæringsproces og som en virkelig troens
2084 II, 2, 2, 2,132 | metodologiske spørgsmål passer oplagt bedre til andre kateketiske
2085 I, 0, 0, 12,35 | dens indhold (forståelses-, oplevelses- og adfærdsmæssigt); den
2086 Indl, 0,Frrd, 3,16| fattige og tyngede, føler og oplever" Han eller hun betragter
2087 IV, 3, 0, 7,192 | nødvendigvis afspejle de behov, der opleves på landet. Sådanne behov
2088 V, 3, 0, 55,263 | Kirkelige basisgrupper har oplevet en stor udbredelse i de
2089 II, 2, 1, 2,122 | forhåndenværende til at oplyse og støtte Guds børn i deres
2090 I, 3, 0, 11,88 | en tid til renselse og oplysning som kan tillade sig en mere
2091 II, 1, 0, 23,114 | ligesom rangerer højere, og er oplyst af dem".~ ~
2092 II, 2, 2, 1,131 | pave Johannes Paul II varmt opmuntret og opfordret "bispekonferencerne
2093 Afsl, 0, 3, 4,287 | om, at det må være dem en opmuntring i den tjeneste, som Kirken
2094 IV, 4, 0, 12,200 | det kristne budskab, men opøver dem også til at acceptere
2095 III, 2, 0, 25,162 | modtagelse af dem kræver, at der opøves en kritisk sans, der er
2096 Indl, 1, 0, 3,17 | for retfærdighed" og for "opprioriteringen af eller forkærligheden
2097 I, 1, 0, 13,36 | 36. "Gud, som skaber og opretholder alle ting ved sit Ord, giver
2098 Indl, 0,Frrd, 3,16| verden, som "er skabt og opretholdes af Skaberens kærlighed,
2099 I, 3, 0, 12,91 | menigheds og særlig faddernes". Oprettelsen af katekumenatet forøger
2100 V, 4, 1, 1,266 | betragtning af dette, skal der oprettes passende centre;~ ~d) at
2101 I, 1, 0, 21,53 | til Jesus Kristus, hel og oprigtig troskab mod hans person
2102 III, 1, 0, 8,140 | mennesker, der var elsket og opsøgt af Gud; den uafkortede forkyndelse
2103 IV, 5, 0, 22,211 | de lever, idet den især opsporer de nuclei, hvori de mest
2104 V, 2, 0, 38,237 | faktorer, for at der ikke skal opstå spændte forhold imellem
2105 II, 1, 0, 23,115 | værdier, som Jesus selv opstillede: "På de to bud hviler hele
2106 II | han blev begravet, at han opstod på den tredje dag efter
2107 V, 4, 1, 3,269 | bispedømmers behov; den fører opsyn med udgivelser af national
2108 Fork, II,Frrd, 0,13| FESTEN FOR JOMFRU MARIAS OPTAGELSE I HIMLEN~ ~X DARÍO CASTRILLÓN
2109 V, 3, 0, 53,257 | menneskelige forskelle bort og optages i Kirkens helhed. Sognet
2110 Indl, 1, 0, 5,22 | antage forskellige former, optræder den i dag ofte maskeret
2111 II, 2, 1, 2,122 | indbyrdes forhold mellem "lex orandi", "lex credendi" og "lex
2112 I, 3, 0, 9,86 | for indvielse til Gud i ordensliv og apostolisk liv og at
2113 V, 1, 0, 32,228 | hvad der karakteriserer ordenslivet, er en gave til hele det
2114 V, 1, 0, 32,229 | udtrykker de forskellige ordenssamfunds karismer denne fælles opgave,
2115 IV, 2, 3, 3,185 | sensibilitet, smag, stil, ordforråd) mellem unge mennesker og
2116 Fork, II,Frrd, 0,6 | Bispesynodens plenarmøder, både de ordinære og de ekstraordinære, været
2117 Fork, II,Frrd, 0,11| der forbereder sig til ordinationen som præster, i den kontinuerlige
2118 V, 1, 0, 28,219 | specielle stilling i Kirken (ordinerede præster, gudviede personer
2119 Fork, II | tjeneste og liv Presbyterorum Ordinis (7. december 1965), Det
2120 II, 1, 0, 23,115 | Kirkens læresætninger, som er ordnet hierarkisk omkring den.~*
2121 I, 3, 0, 8,85 | Også i den menneskelige ordning forårsager den kærlighed,
2122 Fork, I | Bog~Salm. - Salmernes Bog~Ordspr. - Ordsprogenes Bog~Højs. -
2123 Fork, I | Salmernes Bog~Ordspr. - Ordsprogenes Bog~Højs. - Højsangen~Es. -
2124 IV | skriftord, som lød i jeres ører, gået i opfyldelse." (Luk.
2125 V, 4, 1, 1,265 | Officium Catechisticum) er "det organ, som biskoppen som leder
2126 I, 3, 0, 10,87 | vitalitet beror på, at alle dets organer fungerer rigtigt, således
2127 V, 1, 0, 29,223 | en passende og effektiv organisation", ud fra en dyb overbevisning
2128 V, 4, 2, 2,275 | Som allerede nævnt, er det organiserende princip, der giver sammenhæng
2129 II, 2, 1, 3,123 | mysterium inspirerer og organiserer den indre struktur i den
2130 V, 4, 2, 2,275 | socio-kulturelle variationer, bør ikke organiseres hver for sig, de må ikke
2131 IV, 4, 0, 13,201 | mens andre stammer fra orientalske religioner, og andre igen
2132 V, 0, 0, 26,216 | udviklingsplan, angiver disse orienteringer og forslag blot en række
2133 III, 0, 2, 6,138 | grundlæggende egenart og originalitet".~Videregivelsen af evangeliet
2134 III, 2, 0, 20,154 | kalde dem sådan, gror ikke i ørkenområderne i en katekese uden hukommelsesmæssig
2135 V, 2, 0, 38,237 | dimension og troens betydning, ortodoksi og ortopraksis, kirkelig
2136 V, 2, 0, 38,237 | betydning, ortodoksi og ortopraksis, kirkelig og social betydning.
2137 II, 1, 0, 13,94 | er Guds Ord:~"Katekesen øser altid sit indhold fra den
2138 V, 2, 0, 47,249 | kvalitet, som garanteres af øvede specialister;~* integration
2139 IV, 2, 2, 2,178 | i formningen af børn er øvelse i bøn og indførelse i Den
2140 Fork, II,Frrd, 0,7 | Læreembedets side, som er nævnt ovenfor, nødvendiggjorde en revision
2141 III, 2, 0, 19,152 | af åbenbaringen.~ ~c) De ovennævnte funktioner viser, at erfaring,
2142 III, 1, 0, 7,139 | prøvelser og lidelser, som øver en udviklende indflydelse.
2143 V, 4, 3, 1,280 | perspektiver, "bør også overbevise dem, der arbejder i ordets
2144 III, 0, 2, 5,137 | permanent inspiration og det overbevisende forbillede for al formidling
2145 I, 2, 2, 2,71 | som søger at forstærke overbevisningen, åbne nye fremtidsudsigter
2146 III, 2, 0, 23,158 | den anden. Således bliver overbevisningens kraft mere effektiv.~ ~ ~
2147 III, 1, 0, 10,142 | i troen end dem, der er overbeviste og trofaste disciple af
2148 IV, 4, 0, 13,201 | men de er på grund af en overdådighed af navne og retninger vanskelige
2149 V, 1, 0, 28,221 | forhold til deres børn, overdrager Kirken den vanskelige opgave
2150 Indl, 2, 0, 8,30 | en periode, hvor nogle i overdreven grad hævdede værdien af
2151 V, 2, 0, 41,241 | deres åndelige færd stemmer overens med deres tro".~ ~
2152 I, 1, 0, 21,54 | dobbelt: en tillidsfuld overgiven sig til Gud og et kærligt
2153 I, 0, 0, 11,34 | Rige som Guds på én gang overhængende og definitive indgriben
2154 II, 1, 0, 24,118 | den rækkefølge, der skal overholdes ved fremstillingen af katekesens
2155 IV, 2, 0, 32,171 | ved hjælp af eksempler og overlade yderligere detaljer til
2156 II, 2, 1, 4,125 | dokumenter "er det ikke Guds Ord overlegent, men til dets tjeneste".
2157 II, 1, 0, 15,98 | fællesskaber, og som også overleverer Jesu liv, hans budskab og
2158 II, 2, 0, 24,119 | er officielt fastslået og overleveret i dens katekismer. Kirken
2159 V, 4, 1, 4,271 | vågent øje med den passende overlevering af kateketisk undervisning;~*
2160 II, 2 | brødre, og hold jer til de overleveringer, som I er blevet undervist
2161 I, 1, 0, 22,56 | glæder, som Gud giver i overmål. Kristi disciple er da rede
2162 II, 1, 0, 18,104 | religiøse målsætning, som er det overordnede princip for den: Guds Rige
2163 I, 3, 0, 11,89 | Vor, der lige var blevet overrakt, sammen med deres etiske
2164 IV, 5, 0, 25,214 | nyttigt at sørge for en oversættelse af vejledninger og direktorier
2165 IV, 4, 0, 13,201 | ledsages af et vidnesbyrd, der oversætter disse til liv." Derfor er
2166 I, 3, 0, 7,84 | kendt, fejret, levet og oversat til bøn. Katekesen skal
2167 III, 2, 0, 19,153 | en opgave, som ikke kan overses uden at forfalde til kunstige
2168 IV, 2, 3, 1,181 | den må defineres som en overset aldersgruppe. Meget ofte
2169 III, 2, 0, 16,148 | Fil.4,8). Kort sagt, den overtager de metoder, der ikke strider
2170 III, 2, 0, 19,152 | funktioner viser, at erfaring, overtaget af tro, bliver en sikker
2171 Fork, II,Frrd, 0,4 | 4. Overvejelserne på bispesynodens plenarmøde
2172 IV, 4, 0, 10,198 | fordomme og uvidenhed kan overvindes, og en større åbenhed for
2173 V, 2, 0, 44,245 | sig for at nå til at være øvet.~ ~ ~
2174 Fork, II,Frrd, 0,13| læreembede har fremlagt.~ ~I øvrigt, Brødre, bed for os, at
2175 IV, 2, 1, 4,176 | begivenheder og erfaringer, så som påbegyndelse af et arbejde, militærtjeneste,
2176 V, 2, 0, 44,244 | teknik. Kateketen er en pædagog, som bidrager til den troens
2177 Afsl, 0, 3, 4,290 | katekisere dem, der tror, påkalder Faderens og Sønnens Ånd,
2178 II, 1, 0, 22,112 | for afvisning og uden at pålægge tunge byrder, som det ikke
2179 II, 1, 0, 22,112 | tunge byrder, som det ikke pålægger, fordi Jesu byrde er let.
2180 Indl, 0,Frrd, 2,15| forkyndte han evangeliet i Palæstina og sendte disciplene ud
2181 II, 1 | tegn, de skal sidde på din pande som et mærke, og du skal
2182 I, 1, 0, 23,58 | og omskifteligt religiøst panorama, hvori det er muligt at
2183 I, 1, 0, 24,59 | at henvende sig til hele panoramaet af disse religiøse situationer. "
2184 V, 1, 0, 29,223 | til de troende, at han er påpasselig med hensyn til troens ægthed
2185 IV, 5, 0, 21,210 | inkulturations-processen, og må benyttes for at påpege et "stort udvalg af tjenester...
2186 V, 4, 3, 4,284 | biskopperne, der er kateketer par excellence i partikularkirkerne.~
2187 I, 1, 0, 24,59 | være missions-aktivitetens paradigme og primære opgave.~* "Modellen
2188 III, 2, 0, 19,153 | at forfalde til kunstige paralleliseringer eller afsluttede forståelser
2189 V, 1, 0, 31,227 | modtager og giver begge parter samtidig". Det er derfor,
2190 II, 1, 0, 24,117 | arvesynd. menneskevordelse, påske, pinse, eskatologi) altid
2191 I, 3, 0, 8,85 | hvori de deltager i Herrens påske-mysterium, og "forvandles fra det
2192 I, 3, 0, 12,91 | indføring tydeligt afsløre sin påske-natur. Påskeliturgien, al kristen
2193 I, 3, 0, 12,91 | afsløre sin påske-natur. Påskeliturgien, al kristen liturgis brændpunkt,
2194 II, 1, 0, 22,112 | sin kraft, hvis man under påskud af at oversætte den, udhuler
2195 IV, 1, 0, 28,167 | medansvarlig og ikke kun en tavs og passiv modtager.~ ~
2196 IV, 2, 4, 1,186 | sjældent betragtes de ældre som passive objekter og muligvis endda
2197 Fork, II | II, Apostolsk skrivelse, Pastor Bonus (28. juni 1988) AAS (
2198 V, 4, 2, 4 | Katekese i oplærende pastoralt arbejde~
2199 II, 2, 0, 25,120 | kateketisk Direktorium leverer "pastoralteologiens grundlæggende principper
2200 IV, 0, 0, 26,164 | tilskyndet af Helligånden, påtaget sig forpligtelsen til at
2201 II, 1, 0, 24,116 | 116. Guds Ord påtog sig ved at blive menneske
2202 Afsl, 0, 3, 4,288 | og Sønnens Ånds virkning. Paulus bekræfter i sit brev til
2203 V, 4, 1, 4,270 | fremragende måde gennem dets lære. Paven handler, hvad katekesen
2204 II, 2, 0, 25,120 | Katekismus er et dokument fra Pavens læreembede, hvorved han
2205 I, 1, 0, 24,59 | Faktisk: "Hver af dem påvirker, hjælper og inspirerer de
2206 IV, 3, 0, 7,192 | konkrete liv. Det er her det påvirkes, og her at det har indflydelse.
2207 I, 2, 0, 24,60 | 60. I dette kapitel påvises katekesens forhold til de
2208 Fork, II | Editrice Vaticana, 1990~PB - JOHANNES PAUL II, Apostolsk
2209 Fork, II | BISPESYNODEN, Message to the People of God, Cum iam ad exitum
2210 II, 2, 1, 5,128 | katekismus. Katekese er per definition ikke andet end
2211 III, 1, 0, 13,145 | 145. Jesus Kristus er Guds perfekte forhold til mennesket og
2212 V | menigheder: i Efesus, Smyrna, Pergamon, Thyatira, Sardes, Filadelfia,
2213 Indl, 2, 0, 8,30 | almindelig katekese en kun periferisk og usammenhængende opmærksomhed
2214 III, 2, 0, 23,158 | af evangeliet vedbliver person-til-person kontakt efter Jesu og apostlenes
2215 V, 4, 1, 1,266 | celler";~ ~f) at forbedre personalemæssige og materielle resurcer på
2216 III, 2, 0, 21,156 | og Guds mysterium, mellem personerne indbyrdes så vel som med
2217 IV, 5, 0, 20,208 | almindelighed og til mange andre persongrupper: et sprog for studenter,
2218 IV, 3, 0, 4,189 | inddrager familien, kræver personificerede og fyldestgørende programmer.
2219 Fork, II,Frrd, 0,5 | pave Johannes Paul II's Peters-embede er følgende af særlig betydning:
2220 Fork, II | 1988) AAS (1988) s. 841-930~PG - Patrologia Cursus completus,
2221 II, 1, 0, 20,107 | disciples tro udspringer fra en pilgrimskirke, der er blevet sendt ud
2222 II, 1, 0, 17,102 | forvandles. I dens nuværende pilgrimsvandring mod Faderens hus, giver
2223 IV, 5, 0, 25,214 | på;~* at der gennemføres pilot-planer for inkulturation af troen
2224 Afsl, 0, 3, 4,291 | håb og kærlighed. Ved "pinsefestens jomfrus", forbøn, fødes
2225 V, 1, 0, 27,218 | egne tungemål". Ligesom ved pinsen, således er Kristi kirke
2226 Fork, II | P. Migne, Paris 1857 ff~PL - Patrologia Cursus completus,
2227 I, 1, 0, 20,51 | forståelse af troen og skal placeres i forbindelse med "fides
2228 V, 1, 0, 33,230 | katekesen på basis af deres placering i verden, idet de deler
2229 IV, 2, 3, 1,181 | og kulturelle krise, som plager verden , er de unge. Det
2230 V, 3, 0, 53,258 | religiøs ligegyldighed, planlægges" . I denne opgave kan præsakramentale
2231 V, 1, 0, 30,225 | orientering af katekesen og planlægningen af den ved at lægge eftertryk
2232 II, 2, 2, 4,135 | trinitarisk struktur; andre er planlagt i overensstemmelse med frelsens
2233 Afsl, 0, 3, 4,288 | indgriben, når han skriver: "Jeg plantede, Apollos vandede, men Gud
2234 Afsl, 0, 3, 4,288 | vækst, så hverken den, der planter, eller den, der vander,
2235 V, 1, 0, 29,223 | at han "vil vække og pleje en dyb kærlighed til katekese...
2236 V, 2, 0, 40,239 | også, at kateketens tro plejes og næres ved udøvelsen af
2237 Afsl, 0, 3, 4,289 | er plantet i god jord og plejet med kærlighed, til at bære
2238 Fork, II,Frrd, 0,6 | anden side har Bispesynodens plenarmøder, både de ordinære og de
2239 IV, 4, 0, 8,193 | kaldede til at leve i en pluralistisk og sekulariseret verden,
2240 IV, 4, 0, 8 | Katekese i komplekse og pluralistiske situationer~
2241 IV, 1, 0, 31,170 | glemmes, at i situationernes pluralitet må tilpasning altid huske
2242 Fork, II | P. Migne, Paris 1844 ff~PO - DET ANDET VATIKANKONCIL,
2243 II, 2, 2, 3,133 | strukturelle elementer (økonomi, politik, familie) er faktorer i
2244 Fork, II,Frrd, 0,5 | evangeliseringen.~Gennem hele sit pontificat har pave Johannes Paul II
2245 IV, 5, 0, 22,211 | indvirkning ved at skabe og popularisere sådanne livsmodeller som
2246 Fork, II | PAUL VI, Rundskrivelse Populorum Progressio (26. marts 1967)
2247 II, 1 | dørstolperne i dit hjem og i dine porte" (5.Mos.6,4-9).~"Og Ordet
2248 Fork, II | Ansgarstiftelsens Forlag, 1997, s. 555~PP - PAUL VI, Rundskrivelse
2249 I, 2, 0, 25,62 | katekese", undertiden kaldet "præ-katekese", fordi den bygger på prækatekumenatet
2250 IV, 2, 3, 3,185 | nyttigt at intensivere den præ-katekumenale aktivitet inden for den
2251 IV, 2, 3, 1,181 | ikke taget nok hensyn til præ-pubertetens vanskeligheder og til dens
2252 V, 1, 0, 34,232 | uddannes, er kateketen til præ-sakramentalt møde, for voksne ved sådanne
2253 II, 2, 1, 1,121 | Katolske Kirkes Katekismus præciserer dens hensigt: "Denne katekismus
2254 I, 0, 0, 12,35 | præsenteres med ny og dyb præcision i den apostolske skrivelse
2255 IV, 5, 0, 19,207 | del af Guds folk. Søndags prædikenen, lektionarets indhold og
2256 III, 2, 0, 25,160 | moderne og virksom form for prædikestol. Takket være dem får den
2257 V, 1, 0, 30,224 | Helligånden mærket med et specielt præg og er således ligedannet
2258 II, 1, 0, 20,107 | missionere. Det er endnu ikke den prægtige forkyndelse af rejsens ende;
2259 II, 1, 0, 24,117 | præ-katekumenatet eller prækatekesen, skal forkyndelsen af evangeliet
2260 V, 3, 0, 53,258 | planlægges" . I denne opgave kan præsakramentale møder (forberedelse til
2261 III, 0, 2, 5,137 | ud for at missionere. Han præsenterede sig for dem som den eneste
2262 V, 1, 0, 30,224 | tjenester. I katekesen gør præstedømmets sakramente præster til "
2263 I, 3, 0, 9,86 | alt for at opmuntre til præstekald og til kald til de forskellige
2264 V, 1, 0, 33,231 | sakramenter deltager de i "Kristi præstelige, profetiske og kongelige
2265 V, 1, 0, 30,224 | ligedannet med Kristus, præsten, på en sådan måde, så de
2266 V, 2, 0, 49,251 | underviser i katekese på præsteseminarier, i uddannelses-huse og i
2267 V, 1, 0, 30,224 | kateketiske arbejde kommer af præstevielsens sakramente, som de har modtaget. "
2268 V, 1, 0, 34,232 | landbefolkninger, der mangler en præsts bestandige tilstedeværelse,
2269 IV, 4, 0, 13,201 | traditioner. Deres lærer og praktiker er bekymrende, fordi de
2270 V, 1, 0, 31,226 | respekt. Børn opfatter og praktiserer således glade Guds og Jesu
2271 Fork, II | præsternes tjeneste og liv Presbyterorum Ordinis (7. december 1965),
2272 III, 2, 0, 25,160 | betragtning: TV, radio, presse, grammofonplader, båndoptagelser,
2273 IV, 2, 3, 2,182 | permanent underudvikling, presset fra forbruger-samfundet -
2274 IV, 5, 0, 20,208 | mennesker, der tilhører en primitiv kultur; et sprog for handicappede
2275 I, 3, 0, 3,77 | Helligånden;~* katekesens principielle mål;~* de handlinger, hvorved
2276 I, 2, 1, 1,64 | betydning må katekesen altid prioriteres højt inden for evangeliseringen.~ ~ ~
2277 Indl, 2, 0, 8,29 | herpå fremstår som højt prioriteret i mange bispedømmers pastorale
2278 II, 1, 0, 18,104 | modtager katekese, vække til "prioriteringen af eller forkærligheden
2279 V, 1, 0, 29,223 | frugtbar katekese effektiv prioritet i hans kirke, idet han "
2280 II, 2, 1, 4,124 | nogle teologiske kredses private meninger eller synspunkter".~*
2281 V, 3, 0, 51,255 | locus for katekese et unikt privilegium: at videregive evangeliet
2282 Fork, II | mysteria Christi celebrans pro salute mundi (7. december
2283 Indl, 0,Frrd, 2,15| Guds Rige er nær, trods problemerne med jordbunden, trods spændingerne,
2284 V, 4, 1, 1,267 | har en særlig kompetence. Problemernes udstrækning og forskellighed,
2285 IV, 2, 3, 3,184 | katekesen integreres i visse procedurer, som situationsanalyser,
2286 IV, 2, 3, 1,181 | baseret på selve indførings processens udviklende ressourcer. Hvad
2287 Indl, 2, 0, 8,30 | katekismer og tekster, der er produkter af separate initiativer,
2288 V, 2, 0, 42,242 | principper, men også de profane videnskabers landvindinger,
2289 IV, 3, 0, 6,191 | mennesker, som på grund af professionel uddannelse eller med en
2290 III, 2, 0, 25,162 | Alle mindes om, at "både de professionelles benyttelse af disse redskaber
2291 III, 2, 0, 25,162 | mennesker, der beskæftiger sig professionelt med medierne, og for hvem
2292 IV | at læse op. Man rakte ham profeten Esajas' bog, og han åbnede
2293 III, 1, 0, 8,140 | tilfældet med de bibelske profeter. Ved at opfordre sine disciple
2294 III, 2, 0, 19,153 | som stærkt har vidnet om profeternes forkyndelse, Kristi prædiken,
2295 II, 1, 0, 17,102 | evangeliet må altså indgå en profetisk forkyndelse af et hinsides
2296 Fork, II | Rundskrivelse Populorum Progressio (26. marts 1967) Om folkenes
2297 II, 2, 1, 5,129 | struktur;~* den gradvise og progressive opfattelse af, at kristen
2298 I, 1, 0, 14,38 | meddele sin plan; han gør det progressivt og trinvist, for at komme
2299 II, 1, 0, 23,115 | magna charta, som Jesus proklamerede i Bjergprædikenen.~* Fadervor
2300 V, 1, 0, 27,218 | troen - katekesens mål - proklameres af Kristi disciple på deres "
2301 II, 2, 1, 1,121 | 121. Prologen til den Katolske Kirkes
2302 III, 1, 0, 7,139 | med belønning og straf, prøvelser og lidelser, som øver en
2303 IV, 4, 0, 8,193 | tagende deres tilflugt til pseudo-religioner. Deres tro sættes på prøve.
2304 IV, 3, 0, 4,189 | der lider af fysiske eller psykiske handicap, så vel som af
2305 V, 2, 0, 42,242 | med i det mindste nogle af psykologiens grundlæggende elementer:
2306 IV, 2, 3, 1,181 | nyttigt at skelne mellem puberteten og den tidlige voksenalder,
2307 I, 1, 0, 22,56 | troen, er ikke det sidste punkt i processen med vedblivende
2308 IV, 5, 0, 16,204 | som en eller anden slags "pynt". Derimod forelægger den
2309 I, 1, 0, 20,51 | i forbindelse med "fides quaerens intellectum", det vil sig
2310 I, 3, 0, 6,82 | absolut; "magt, nydelse, race, forfædre, stat, rigdom...",
2311 Fork, II,Frrd, 0,1 | speciel ekspertkomité og rådførte sig desuden med forskellige
2312 IV, 5, 0, 16,204 | stimulere en holdning af radikal omvendelse til Gud, til
2313 II, 1, 0, 18,104 | og en konsekvens af den "radikale befrielse, der er udført
2314 III, 1, 0, 11,143 | guddommelig åbenbaring er radikalt inspireret af Guds pædagogik,
2315 III, 2, 0, 25,160 | tages i betragtning: TV, radio, presse, grammofonplader,
2316 Fork, II,Frrd, 0,7 | eksperter blev spurgt til råds såvel som de vigtigste kateketiske
2317 II, 1, 0, 24,118 | ikke muligt at udlede den rækkefølge, der skal overholdes ved
2318 III, 2, 0, 25,160 | kassettebånd, cd'er så vel som hele rækken af audio-visuelle hjælpemidler.
2319 IV | sig for at læse op. Man rakte ham profeten Esajas' bog,
2320 IV, 4, 0, 13,201 | altomfattende og præcis ramme. Ud fra tilgængelige data
2321 Fork, II,Frrd, 0,5 | katekesen fuldstændigt inden for rammerne af evangeliseringen.~Gennem
2322 Indl, 2, 0, 6,25 | udstrækning kristne er "blevet ramt af sekularismens og den
2323 II, 1, 0, 18,103 | dem til at leve i livets randzone: sult, kroniske sygdomme,
2324 II, 1, 0, 23,114 | bygger på andre, der ligesom rangerer højere, og er oplyst af
2325 I, 3, 0, 9,86 | være fattig uden penge i ranslen; vide, hvordan man skal
2326 IV, 0, 0, 26,163 | og små, rige og fattige, raske og syge, nær og fjern, jøder
2327 V, 2, 0, 48,250 | sig nyttigt, netop for at rationalisere resurcerne, at sådanne læreanstalter
2328 Indl, 1, 0, 5,20 | forblive utilgængelig. En rationel måde at tænke på, der ikke
2329 IV, 2, 1, 3,175 | voksenkatekese;~* at udvikle troens rationelle fundamenter: det vil sige,
2330 IV, 5, 0, 18,206 | ikke skal føre til negative reaktioner blandt kristne. Den skal
2331 III, 2, 0, 19,152 | locus til manifestation og realisation af frelse, hvor Gud, i overensstemmelse
2332 V, 1, 0, 28,219 | partikularkirken udfører for at realisere sin opgave med at evangelisere,
2333 Fork, II | Definitionum et Declarationum de Rebus Fidei et Morum, Editio XXXV,
2334 III, 0, 2, 5,137 | mennesket er;... den mester, der redder, helliggør og fører, der
2335 II, 1, 0, 24,118 | og de, der drejer sig om "redegørelse for katekesens indhold,
2336 Fork, II,Frrd, 0,8 | principper, der skal anvendes ved redigeringen af katekismer i partikular-
2337 Fork, II | Dekret om økumeni Unitatis Redintegratio (21. november 1964), Det
2338 II, 1, 0, 22,112 | i al dets renhed uden at reducere udtryksformer af frygt for
2339 I, 2, 1, 3,68 | omfattende og systematisk, ikke reduceres til det improviserede eller
2340 Indl, 2, 0, 8,30 | dualisme med deraf følgende reduktionisme i retning af den ene eller
2341 I, 1, 0, 23,58 | sammenhæng, hvor kristne referencerammer opfattes som noget rent
2342 II, 2, 1, 4,125 | besluttet at opstille en "referencetekst" til undervisning i troen
2343 V, 4, 3, 2,282 | materiale af orienterende eller reflekterende art, som skaber kriterier
2344 II, 2, 0, 24,119 | 119. Dette kapitel reflekterer over indholdet af katekesen,
2345 IV, 4, 0, 8,193 | modtager. Måske opgiver de regelmæssig praktiseren af troen og
2346 IV, 0, 0, 26,163 | retfærdige og syndere, regenter og undersåtter, enkeltpersoner
2347 I, 2, 3, 3,76 | eller hver enkelt pastoral region må blive klar over de forskellige
2348 II, 2, 2, 4,135 | bispedømmeplan eller af regional eller national art.~* Med
2349 V, 4, 1, 2,268 | aktionsprogram for hele regionen".~ ~ ~
2350 V, 4, 1, 3,269 | tjeneste for bispedømmerne og regionerne ved at distribuere information
2351 IV, 3, 0, 7,192 | Katekesen for byboer må regne med en mangfoldighed af
2352 V, 4, 2, 4,278 | for kristen indføring, der regner med og integrerer så vel
2353 II, 1, 0, 21,110 | enhver, der kræver dem til regnskab for deres håb" (sml. 1.Pet.
2354 Fork, II | Rundskrivelse, Sollicitudo Rei Socialis (30. december 1987) -
2355 II, 1, 0, 20,107 | prægtige forkyndelse af rejsens ende; det er derimod en,
2356 IV | ind i synagogen, og han rejste sig for at læse op. Man
2357 III, 1, 0, 11,143 | rodfæstet i mellem-menneskelige relationer og gør dialogens proces
2358 Indl, 2, 0, 6,25 | sekularismens og den etiske relativismes atmosfære". En vigtig kategori,
2359 V, 4, 1, 3,269 | med udgivelser af national relevans, nationale kongresser, forbindelser
2360 I, 2, 3, 1,73 | grundlaget for etiske værdier, religionens funktion i kulturen, menneskets
2361 I, 3, 0, 9,86 | meningsfyldt dialog med andre religioners tilhængere. Katekesen viser,
2362 Indl, 1, 0, 4,18 | det offentlige liv og til religionsfrihed kræves i dag mere end nogensinde.~ ~
2363 Fork, II | VATIKANKONCIL, Erklæring om religionsfriheden, Dignitatis Humanae (7.
2364 V, 2, 0, 42,242 | menneskets livs-cyklus; religionspsykologi og de erfaringer, som åbner
2365 IV, 4, 0, 10,198 | økumenisk samarbejde på religionsundervisningens område. Det er imidlertid
2366 IV, 2, 3, 3,185 | dimension snarere end en ren kateketisk dimension. Faktisk
2367 V, 2, 0, 42,242 | de troende til at leve et renere og mere modent trosliv,
2368 I, 1, 0, 21,55 | Kirken "ærer i Maria den reneste virkeliggørelse af tro".~ ~ ~
2369 II, 1, 0, 21,109 | side må det forsøge at "rense" og "forvandle" de kriterier,
2370 II, 1, 0, 17,102 | verden, hvor den antaget og renset vil nå til fuldkommenhed. "
2371 V, 2, 0, 36,234 | ajourføring af tekster og reorganisering af katekesen.~Følgelig må
2372 IV, 5, 0, 19,207 | fordi den er den primære repræsentant for en legemliggjort videregivelse
2373 IV, 2, 2, 2,178 | komplementære opdragelsesmæssige repræsentanters arbejde.~Nogle faktorer
2374 V, 3, 0, 54,261 | nødlidende eller simpelt hen repræsentere kristendommen i verdslige
2375 IV, 2, 4, 1,186 | 186. I mange lande repræsenterer det voksende antal af ældre
2376 Fork, II,Frrd, 0,7 | oprindelige inspiration og indhold respekteret. Bispekonferencer og adskillige
2377 IV, 4, 0, 12,200 | vidnesbyrd om troen, ved en respektfuld holdning og gensidig forståelse,
2378 I, 3, 0, 10,87 | aspekt ikke isoleres fra resten til skade for de andre".~ ~
2379 IV, 2, 3, 1,181 | tidlige voksenalder, i henhold resultaterne af videnskabelige undersøgelser
2380 V, 3, 0, 55,263 | problemer og for Kirken. Resultatet heraf kan være en udviklet
2381 II, 2, 2, 4,135 | en, som er et slet og ret resumé af den Katolske Kirkes Katekismus
2382 II, 1, 0, 24,118 | liturgisk katekese, i dogmatiske resuméer, i fortolkningen af menneskelivets
2383 II, 2, 0, 25,120 | Katekismus prøver hverken på at resumere dens indhold eller at forklare
2384 V, 4, 1, 1,266 | personalemæssige og materielle resurcer på bispedømmeplan så vel
2385 V, 2, 0, 48,250 | netop for at rationalisere resurcerne, at sådanne læreanstalter
2386 II, 1, 0, 17,102 | Guds riges evangelium - et retfærdighedens, kærlighedens og fredens
2387 IV, 0, 0, 26,163 | Han helbreder og tilgiver, retleder og opmuntrer med ord og
2388 I, 2, 2, 2,71 | med eller afvigelse fra retningslinierne i evangeliets lære".~* Liturgisk
2389 I, 2, 3, 3,76 | anvendelsen af generelle retningslinjer.~Hvert enkelt bispedømme
2390 III, 2, 0, 22,157 | opnå erfarnes dygtighed og retskaffenhed, for at styrke deres personlige
2391 Indl, 1, 0, 4,18 | udtryk for denne bevidsthed. Retten til liv, arbejde og uddannelse,
2392 II, 1, 0, 15,98 | som han meddeler, eller rettere sagt: den sandhed som han
2393 Fork, II,Frrd, 0,7 | formål.~Arbejdet med at revidere DCG, der blev sat i gang
2394 Fork, II,Frrd, 0,7 | kateketiske eksperter. Ved revisionen af det kateketiske direktorium
2395 Fork, II | Polyglottis Vaticanis 1972~RH - JOHANNES PAUL II, Rundskrivelse
2396 II, 2, 0, 24,119 | katekismer. Kirken, der overvejer rigdommene i det indhold af troen,
2397 II, 2, 1, 5,127 | om, at katekesen bliver rigere og mere effektiv, jo mere
2398 V, 1, 0, 29,222 | kendetegner katekumenatets rigeste periode. De betragtede katekesen
2399 II, 1, 0, 17,102 | påtager sig at virkeliggøre riget, indtil han overgiver det,
2400 Indl, 2, 0, 8,29 | vitalitet i de senere år er i rigt mål blevet demonstreret
2401 IV, 5, 0, 17,205 | hjertet og ændrer adfærden, rigtig. Katekesen udvikler således
2402 II, 1, 0, 17,102 | immanent og eskatologisk, "der rigtignok begynder allerede i dette
2403 IV, 1, 0, 31,170 | tilpasnings-proces, der er den rigtigste, jo mere personens spørgsmål,
2404 IV, 5, 0, 24,213 | omstændigheder, "kan en rimelig hensyntagen til lokalkirkerne
2405 V, 3, 0, 53,258 | fremlægge nogle elementer af riten for voksnes kristne indføring
2406 V, 3, 0, 52,256 | og er korrekt beskrevet i Ritus for voksnes indføring i
2407 Fork, II | Steensens Forlag (1980)~RM - JOHANNES PAUL II, Rundskrivelse
2408 V, 3, 0, 53,257 | af urbaniseringen blevet rokket ved sognets stilling". Trods
2409 IV, 2, 4, 3,188 | besidder, og til at påtage sig rollen som kateketer blandt børn -
2410 Fork, II,Frrd, 0,8 | betydning er beskrivelsen af de roller, der tilkommer de forskellige
2411 Fork, I | Apostlenes Gerninger~Rom. - Romerbrevet~1.Kor. - 1. Korintherbrev~
2412 V, 4, 1, 4,270 | Gejstligheden, som hjælper "Den Romerske Pave i udøvelsen af hans
2413 III, 1, 0, 10,142 | menneske, en vækst, som kan rumme Kristi fylde" (Ef.4,13).
2414 III, 0, 2, 5,137 | fører, der lever og taler, rusker op og bevæger, tilretteviser,
2415 Fork, II | april 1971): AAS 64 (1972). s97-176~DH - DET ANDET VATIKANKONCIL,
2416 IV | hvor han var vokset op. På sabbaten gik han efter sædvane ind
2417 Indl, 0,Frrd, 1 | ud for at så. Og da han såede, faldt noget på vejen, og
2418 IV, 4, 0, 12,200 | acceptere de evangeliets sædekorn (semina Verbi), der findes
2419 Indl, 1, 0, 5,20 | 20. Sædemanden ved, at sædekornet på en bestemt jordbund,
2420 Indl, 1, 0, 5,20 | forhånd kan være skadelige for sædens spiring og faktisk for selve
2421 IV | På sabbaten gik han efter sædvane ind i synagogen, og han
2422 I, 2, 1, 3,68 | den sig af det, der er "sædvanligt" for den kristne, uden at
2423 III, 2, 0, 20,154 | og skriftligt arbejde.~I særdeleshed må der tages passende hensyn
2424 V, 4, 2, 4,278 | fordi hver af dem har sin særegenhed og betydning. Således er
2425 Indl, 1, 0, 5,21 | identitet og de værdier, der er særegne for det enkelte folk, således
2426 V, 3, 0, 53,259 | til humanitet. Men dens særkende er:~* skabelsen af et skolemiljø,
2427 Indl, 1, 0, 5,21 | stadigt: "Hvorledes gribe sagen an for at forhindre, at
2428 IV, 5, 0, 25,214 | 214. Sagens vigtighed så vel som den
2429 III, 0, 2, 6,138 | vil beskæftige sig med de sager, som i dag synes at være
2430 I, 3, 0, 7,84 | lær af mig, for jeg er sagtmodig og ydmyg af hjertet" Matt.
2431 I, 1, 0, 20,51 | sakramenter, fejringen af sakramentalier og frem for alt de troendes
2432 IV, 5, 0, 19,207 | samvittigheden, lære et bibelsk og sakramentalt sprog, få kendskab til kristendommens
2433 V | dæmoner" (Mark.3,13-15).~"Salig er du, Simon, Jonas' søn,
2434 II, 1, 0, 18,103 | le" (Luk.6,20-21). Jesu saligprisninger, der henvender sig til dem,
2435 II, 1, 0, 24,117 | idet den tilkendegiver, at saligprisningerne, som den ånd, der skal gennemsyre
2436 Fork, I | Bog~JobJobs Bog~Salm. - Salmernes Bog~Ordspr. - Ordsprogenes
2437 Indl, 1, 0, 3,17 | et lys, der stråler, og salt, der helbreder.~ ~ ~
2438 Fork, II | mysteria Christi celebrans pro salute mundi (7. december 1985),
2439 V, 1, 0, 30,224 | sakramente er præster, ved salvningen med Helligånden mærket med
2440 V, 4, 1, 2 | Tjenester, hvor bispedømmer samarbejder~
2441 Indl, 2, 0, 8,30 | budskab, der angår folkenes og samfundenes liv.~* Uddannelse til apostolatet
2442 IV, 2, 3, 2,183 | foretage en personlig og samfundsmæssig vækst, som er af afgørende
2443 V, 2, 0, 42,242 | det helliges mysterium.~Samfundsvidenskaberne giver en viden om den socio-kulturelle
2444 Indl, 2, 0, 7,28 | stræbe mod solid kirkelig samhørighed. Med sigte på dét haster
2445 I, 1, 0, 13,37 | det definitive kald til at samle alle Guds spredte børn ind
2446 II, 2, 0, 24,119 | klargøre dens rolle i Kirkens samlede katekese. Det vil derpå
2447 II, 2, 2, 2,132 | sin organiske struktur "en samling af åbenbaringens og den
2448 Indl, 1, 0, 5,23 | fornægtelsen af Gud betød et indre sammenbrud af menneskets forhåbninger.
2449 I, 1 | frelsesplan for tidernes fylde: at sammenfatte alt i Kristus, både det
2450 III, 2, 0, 24,159 | skaber en sans for dialog og sammenhold så vel som en sans for kristent
2451 III, 1, 0, 11,143 | undervisning og erfaring er sammenkædede;~* fordi Guds kærlighed
2452 I, 1, 0, 20,52 | omstændighederne både have form af sammenkalden og af integrerende indføring~ ~ ~
2453 Fork, II,Frrd, 0,4 | endelige plenarmøde, der blev sammenkaldt af Pave Paul VI i oktober
2454 V, 2, 0, 39,238 | Uddannelsen af kateketer er sammensat af forskellige dimensioner.
2455 Fork, II,Frrd, 0,7 | Pavestolen nu forsøger at sammenstille denne arv og tilrettelægge
2456 IV, 2, 1, 1,172 | 172. Samtalen med voksne om troen, må
2457 Indl, 1, 0, 5,22 | ligegyldighed: "Mange af vor samtids mennesker ... har enten
2458 IV, 5, 0, 19,207 | motivationer i livet, udvikling af samvittigheden, lære et bibelsk og sakramentalt
2459 III, 1, 0, 15,147 | forvandle intelligensens, samvittighedens, frihedens processer ved
2460 IV, 2, 3, 3,185 | evangeliets forstand, til samvittighedsdannelsen og til opdragelse til kærlighed.
2461 V, 2, 0, 36,234 | Biskopper opfordres til at være samvittighedsfuldt optaget af en sådan uddannelse.~ ~ ~
2462 III, 1, 0, 11,143 | selv-åbenbaring, får den sin sandheds kraft og sin konstante opgave
2463 II, 1, 0, 15,97 | omfattende budskab, med sit eget sandhedshierarki. Det er dette harmoniske
2464 V, 2, 0, 35,233 | deltids kateketer, som der sandsynligvis vil være flere af i al almindelighed;~*
2465 V | Smyrna, Pergamon, Thyatira, Sardes, Filadelfia, Laodikea" (
2466 IV, 2, 4, 2,187 | er gamle mennesker dybt sårede på legeme og sjæl. I disse
2467 Indl, 2, 0, 8,29 | en særlig betydning. En satsning herpå fremstår som højt
2468 IV | gav den til tjeneren og satte sig, og alle i synagogen
2469 Fork, II | Ansgarstiftelsens Forlag, (1991)~SC - DET ANDET VATIKANKONCIL,
2470 Fork, II | Ansgarstiftelsens Forlag, 1997, s. 21~SCh - Sources Chrétiennes, Collectio,
2471 Fork, II | 1982)~DSH. - DENZINGER-A SCHÖNMETZER, Enchiridion Symbolorum
2472 Fork, II | januar 1983)~CSEL - Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (
2473 Fork, I | Bog~Hab. - Habakkuks Bog~Sef. - Sefanias' Bog~Hag. - -
2474 Fork, I | Habakkuks Bog~Sef. - Sefanias' Bog~Hag. - - Haggajs Bog~
2475 Afsl, 0, 3, 4,289 | går hans straks i gang med seglen, for høsten er inde" (Mark.
2476 II, 1, 0, 18,104 | på individualisme eller sekteriskhed viser universaliteten i
2477 II, 1, 0, 22,113 | som svækker evangeliet og sekulariserer Kirken. Evangelisk ægthed
2478 IV, 4, 0, 8,193 | leve i en pluralistisk og sekulariseret verden, hvor former af mangel
2479 IV, 5, 0, 23,212 | stærkt påvirkede af massiv sekularisering i nogle lande og af stærk
2480 Indl, 1, 0, 5,22 | i dag ofte maskeret som sekularisme, som består af en overdrevent
2481 Indl, 2, 0, 6,25 | kristne er "blevet ramt af sekularismens og den etiske relativismes
2482 II, 1, 0, 22,112 | uden at der foretages en selektiv udvælgelse af den overleverede
2483 Indl, 2, 0, 8,30 | separate initiativer, hvis selektive tendenser og betoninger
2484 V, 1, 0, 32,228 | ordensfolk og medlemmer af selskaber for det apostoliske liv
2485 IV, 2, 3, 2,182 | forandring, befolkningstilvækst, selv-bekræftelse for en langvarig periode
2486 IV, 2, 2, 2,178 | af tillid, af frihed, af selvopofrelse, af påkaldelse og af glad
2487 V, 2, 0, 43,243 | videnskabernes retmæssige selvstændighed".~ ~b) Evangelisk skelnen
2488 I, 0, 0, 12,35 | katekese har gennemgået en semantisk udvikling i løbet af Kirkens
2489 IV, 4, 0, 12,200 | de evangeliets sædekorn (semina Verbi), der findes i dem,
2490 IV, 5, 0, 24,213 | katekismer og hjælpemiddel, seminarer og uddannelsescentre. I
2491 V, 2, 0, 36,234 | uddannelse af præster både på seminarieuddannelsens plan så vel som på den vedvarende
2492 I, 2, 2, 1,70 | fællesskabets" gave og "sendelsens" opgave uddybes og leves
2493 II, 1 | du er ude, når du går i seng, og når du står op. Du skal
2494 IV, 2, 3, 3,185 | om "sprog" (mentalitet, sensibilitet, smag, stil, ordforråd)
2495 V, 1, 0, 33,230 | og medbringer en specifik sensitivitet og specifikke nuancer til
2496 IV, 5, 0, 18,206 | genspejler den autentiske 'sensus fidei', som man aldrig må
2497 Indl, 2, 0, 8,30 | tekster, der er produkter af separate initiativer, hvis selektive
2498 II, 1 | hånd som et tegn, de skal sidde på din pande som et mærke,
2499 IV, 5, 0, 16,204 | begrænset til at være blot sideordnet til evangeliet med kultur
2500 Indl, 2, 0, 7,28 | kirkelig samhørighed. Med sigte på dét haster det med at
2501 IV, 4, 0, 8,193 | mennesker synes en søgen efter sikkerhed og værdier at være stærk.
|