Dåbskatekumenatet: struktur og fremskridt

88.Tro, der er bevæget af guddommelig nåde og udviklet ved Kirkens påvirkning, gennemgår en modnings-proces. Katekesen, der er til tjeneste for denne vækst, er også en gradvis aktivitet. "God katekese foregår altid trinvist". I dåbskatekesen kommer fire trin i oplæringen tydeligt frem:

* præ-katekumenatet, karakteriseret ved at være det sted, hvor den første evangelisering, der fører til omvendelse, foregår, og hvor den første forkyndelses kerygma forklares;

* katekumenatet, rent ud sagt, konteksten for fuldstændig katekese begyndende med "overrækkelsen af evangelierne";

* en tid til renselse og oplysning som kan tillade sig en mere intens forberedelse til indførings-sakramenterne, og hvor "overrækkelsen af trosbekendelsen" og "overrækkelsen af Fader Vor" finder sted;

* en tid til mystagogi, karakteriseret af erfaringen af sakramenterne og indtræden i fællesskabet.

89. Disse stadier, der afspejler den store katekekumenale tradition, inspirerer også katekesens gradvise beskaffenhed. I den patristiske periode gennemførtes den katekumenale oplæring ved hjælp af en bibelsk katekese, der byggede på en genfortælling af frelseshistorien; den umiddelbare forberedelse til dåben ved en dogmatisk katekese med en forklaring af trosbekendelsen og Fader Vor, der lige var blevet overrakt, sammen med deres etiske implikationer; og gennem den fase, der følger efter indførings-sakramenterne, en periode med mystagogisk katekese, der hjælper de nydøbte til at interiorisere disse sakramenter og indlemme sig selv i fællesskabet. Dette patristiske koncept vedbliver med at kaste lys over det nuværende katekumenat og selve den indførende katekese. Denne er, for så vidt som den ledsager omvendelsesprocessen, i sit væsen gradvis, og for så vidt som den er til gavn for dem, der har besluttet at følge Kristus, er den særdeles kristocentrisk.