Chapter, Paragraph
1 0,3 | 3. Søndagens fundamentale betydning er
2 0,3 | inderlighed at genopdage søndagens "mysterium", dens helligholdelse,
3 0,3 | sammen med jer overvejer søndagens betydning og fremhæver grundene
4 0,4 | der legalt har billiget søndagens festlige karakter, har ændringer
5 0,4 | social adfærd og dermed af søndagens karakter. Skikken med "weekend"
6 0,5 | procenten af dem, der deltager i søndagens liturgi, påfaldende lav.
7 0,5 | præster, at fejringen af søndagens eukaristi ikke altid kan
8 0,6 | for kirkebudet, således at søndagens vedvarende værdi idet kristne
9 II,23 | på, når de søgte at vise søndagens betydningsfuldhed i forhold
10 II,27 | hans herligheds åbenbaring. Søndagens tema som dagen, der er oplyst
11 II,29 | samlede i hans nærvær i søndagens forsamling, føler troende
12 II,29 | af den kendsgerning, at søndagens eukaristiske liturgi ligesom
13 II,29 | melder trosbekendelsen om søndagens dåbs- og påskekarakter,
14 III | EUKARISTISKE FORSAMLING: SØNDAGENS CENTRUM~
15 III,32 | Katolske Kirkes Katekismus, at "søndagens fejring af Herrens dag og
16 III,33 | 33. Ved søndagens messe genoplever kristne
17 III,34 | Søndagens eukaristi~34. Det er rigtigt,
18 III,34 | rigtigt, at i sig selv er søndagens eukaristi ikke forskellig
19 III,34 | udødelige liv",44 udtrykker søndagens eukaristi med større vægt
20 III,34(44)| bønner. De betoner kraftig, søndagens "påskelige" karakter.~
21 III,35 | fællesskabs-aspektet af søndagens fejring bør betones særligt
22 III,35 | fællesskabsdannende som søndagens fejring af Herrens dag og
23 III,36 | 36. Søndagens menighed er det privilegerede
24 III,36 | For kristne familier er søndagens gudstjeneste et af de mest
25 III,38 | sine egne. Ved at frembære søndagens eukaristi kroner Kirken
26 III,39 | mødes den opstandne Herre i søndagens menighed ved ordets og livets
27 III,40 | 40. Når vi betragter søndagens eukaristi mere end tredive
28 III,40 | troende68 - for at forberede søndagens liturgi, idet de på forhånd
29 III,40 | anden måde skal udtrykke søndagens liturgiske tema, så at alle,
30 III,41 | vedvarende "omvendelse". Søndagens forsamling forpligter os
31 III,41 | forkyndelsen af Ordet i søndagens eukaristiske fejring den
32 III,42 | dets mange aspekter, som i søndagens eukaristi antager en særlig
33 III,43 | offer, er særlig tydelig i søndagens forsamling, som gør det
34 III,44 | med vore brødre og søstre. Søndagens eukaristiske forsamling
35 III,46 | stolt den kristne skik med søndagens forsamling, der samlede
36 III,46 | døden end at gå glip af søndagens eukaristi. Dette var tilfældet
37 III,49 | begyndende ved tiden for søndagens første vesper. 87 Fra et
38 III,52 | deltage i eukaristien er søndagens centrum, men pligten til
39 III,53 | til at hjælpe med at fejre søndagens eukaristi. Dette er ofte
40 III,53 | fejres, anbefaler Kirken, at søndagens forsamling mødes, selv om
41 IV,55 | være han, der har ophøjet søndagens store dag over alle andre
42 IV,56 | højtidelige karakter af søndagens eukaristi udtrykker den
43 IV,58 | for de døbte af at fejre søndagens eukaristi med glæde. Hvordan
44 IV,60 | uden at gå på akkord med søndagens kristne karakter. Det er
45 IV,62 | må nyfortolkes i lyset af søndagens teologi og spiritualitet: "
46 IV,69 | 10-12).~Derfor fritager søndagens eukaristi ikke de troende
47 IV,70 | siden apostlenes tider, har søndagens forsamling faktisk for de
48 IV,70 | fattige kirker i Judæa. I søndagens eukaristi åbnes det troende
49 IV,73 | fra Herren" (Luk.4,18). I søndagens ihukommelse af påsken, lærer
50 V,78 | udtrykkes mest veltalende i søndagens fundamentale og ophøjede
51 Afsl,81 | 81. Søndagens åndelige og pastorale rigdom,
52 Afsl,81 | regelmæssighed tager del i søndagens eukaristiske forsamling.
53 Afsl,85 | væld af gaver. Men det er i søndagens forsamling til den ugentlige
54 Afsl,85 | hvis mål er at genopdage søndagens betydning, skulle udkomme
55 Afsl,86 | det Ord, der forkyndes i søndagens forsamling, ser de troende
|