Chapter,  Paragraph

 1  0,2     |            én gang om året, men hver søndag at vise hver generation
 2  0,2     |              Jeronimus til at sige: "Søndag er opstandelsens dag, den
 3  0,3     |        samles med jeres præster hver søndag for at fejre eukaristien
 4  I,18    |                       Fra sabbat til søndag~18. Fordi det tredje bud
 5 II,19    |       ugentlige påske~19. "Vi fejrer søndag på grund af vor Herre Jesu
 6 II,19    |       Basilius taler om "den hellige søndag, der er hædret ved Herrens
 7 II,19    |            kirkers tradition er hver søndag anastàsimos hemèra, opstandelsens
 8 II,19    |           Dette er, hvad den kristne søndag gør, idet den hver uge fører
 9 II,19(18)|               der simpelt hen kalder søndag for "opstandelse" (Voskresenie).~
10 II,20    |              4-5) - faldt også på en søndag. Dette var dagen for den
11 II,22    |          ikke sammen med den kristne søndag. Det var derfor meget vanskeligt
12 II,23(23)|        forbindelsen mellem sabbat og søndag, begyndende med "påskevigiliens
13 II,24    |         sammenligning af den kristne søndag med Det gamle Testamentes
14 II,26    |         nogen aften".27 Ved at fejre søndag både den "første" og den "
15 II,28    |             meningen med den kristne søndag. 33 Da Jesus viste sig for
16 II,28    |            påskesøndag. Det var igen søndag, da Ånden halvtreds dage
17 II,28    |             der afslutter "den store søndag",35 men den vedbliver også
18 II,28    |             dybe betydning af enhver søndag, på grund af dens tætte
19 II,29    |            troende" (Joh.20,27). Ja, søndag er troens dag. Dette understreges
20 II,30    |             fejringen af den kristne søndag på tærsklen til det tredje
21 III,37   |              eskatologiske karakter. Søndag efter søndag bevæger kirken
22 III,37   | eskatologiske karakter. Søndag efter søndag bevæger kirken sig hen mod
23 III,37   |            sidste "Herrens dag", den søndag, som der ikke er nogen ende
24 III,45   |             kristne, der samles hver søndag for at erfare og forkynde
25 III,52   |               som lørdag aften eller søndag eftermiddag kan forberede,
26 III,54   |      virkeligt i stand til at opleve søndag som "Herrens dag" og "Kirkens
27 IV,55    |            der synges Halleluja hver søndag".102~
28 IV,58    |    tros-vision viser, at den kristne søndag er en virkelig "tid til
29 IV,59    |          Dette aspekt af den kristne søndag viser på en særlig måde,
30 IV,64    |             søndagen, er det stadigt søndag, som forbliver Herrens dag,
31 IV,72    |            lever resten af søndagen. Søndag er en glædens dag; kristne
32 IV,73    |              en flugt er den kristne søndag en "profeti", der er indskrevet
33  V       |               DAGEN FOR ALLE DE DAGE~SØNDAG: DEN OPRINDELIGE FEST, DER
34  V,75    |                         75. Eftersom søndag er den ugentlige påske,
35  V,75    |             en struktur. Den kristne søndag er ganske anderledes! Idet
36  V,76    |                                      Søndag i det liturgiske år~76.
37  V,79    |            Blods fest flyttes til en søndag i overensstemmelse med liturgiske
38 Afsl,81  |          menighedens forsamling hver søndag i lydighed over for den
39 Afsl,83  |          Herrens dag og fejrer altid søndag".131 Søndagen er en virkelig
40 Afsl,84  |         Kirken menneskeligt håb. Fra søndag til søndag går den, oplyst
41 Afsl,84  |     menneskeligt håb. Fra søndag til søndag går den, oplyst af Kristus,
42 Afsl,84  |        Kristus, fremad mod den evige søndag i det himmelske Jerusalem,
43 Afsl,86  |           altid nærværende i Kirkens søndag. Det er selve Kristi mysterium,
44 Afsl,86  |         efter slægt" (Luk.1,50). Fra søndag til søndag følger pilgrimsfolket
45 Afsl,86  |            Luk.1,50). Fra søndag til søndag følger pilgrimsfolket i
46 Afsl,87  |         pilgrimsvandring, indtil den søndag, der ikke vil kende til
47 Afsl,87  |            Kirken at kende, som hver søndag glad fejrer det mysterium,