Den kristne søndags andre
øjeblikke
52. At deltage i eukaristien er søndagens centrum,
men pligten til at holde søndagen hellig kan ikke reduceres til dette.
Faktisk leves Herrens dag godt, hvis den fra først til sidst kendetegnes
af aktiv erindring om Guds frelsende gerning. Dette forpligter enhver af Kristi
disciple til at skabe dagens andre øjeblikke - dem uden for den
liturgiske sammenhæng: familieliv, sociale forbindelser, hvilestunder -
på en sådan måde, så den opstandne Herres fred og
glæde vil dukke op i livets almindelige begivenheder. For eksempel kan
forældres og børns afslappede samvær være en lejlighed
ikke blot til at lytte til hinanden, men også til at være
fælles om nogle udviklende og mere reflekterende øjeblikke.
Hvorfor ikke selv i lægfolkets liv, når det er muligt, sørge
for særlige tider til bøn - især den højtidelige
fejring af vesper, for eksempel - eller kateketiske stunder, som lørdag
aften eller søndag eftermiddag kan forberede, henholdlsvis fuldende
eukaristiens gave i folks hjerter?
Denne ret traditionelle måde til at holde
søndagen hellig er måske blevet vanskeligere for mange mennesker,
men Kirken viser sin tro til den opstandne Herre og Helligåndens kraft
ved at bekendtgøre, at den ikke er villig til at nøjes med
minimalisme og middelmådighed på troens plan. Kirken ønsker
at hjælpe kristne til at gøre, hvad der er mest korrekt og
kærkomment for Herren. Og trods vanskelighederne er der positive og
opmuntrende tegn. I mange dele af Kirken føles der et nyt behov for
bøn i dens mange former, og det er en gave fra Helligånden. Der er
også en genopdagelse af gamle religiøse skikke såsom
valfarter; og ofte benytter de troende søndagshvilens gode til at
besøge en helligdom, hvor de - måske sammen med hele familien -
kan tilbringe tiden i en mere intens oplevelse af tro. Dette er nådefulde
øjeblikke, som må næres ved evangelisering og ledes af
ægte pastoral visdom.
|