58. Alligevel er der absolut ingen konflikt mellem kristen glæde og ægte menneskelige glæder, som faktisk er ophøjede og finder deres virkelige grundlag i den forherligede Kristus, den fuldkomne afbildning og åbenbaring af mennesket, som Gud ville det. Som min forgænger Paul VI skrev i sin opfordring til kristen glæde: "I sit væsen er kristen glæde en deltagelse i den uudtømmelige glæde, der på én gang er guddommelig og menneskelig, og som findes i den herliggjorte Kristi hjerte".¹⁰⁴ Pave Paul sluttede sin opfordring med at bede om, at Kirken på Herrens dag skulle vidne stærkt om den glæde, som apostlene erfarede, da de så Herren påskeaften. Derfor opfordrede han hyrderne til at fastholde "nødvendigheden for de døbte af at fejre søndagens eukaristi med glæde. Hvordan skulle de kunne forsømme dette møde, dette festmåltid, som Kristus forbereder til os i sin kærlighed? Gid vor deltagelse heri må være i høj grad værdig og glad! Det er den korsfæstede og herliggjorte Kristus, der kommer blandt sine disciple for at føre dem alle ind i hans opstandelses nyhed. Dette er højdepunktet hernede af kærlighedspagten mellem Gud og hans folk: tegnet på og kilden til kristen glæde, et trin på vejen til den evige fest".¹⁰⁵ Denne tros-vision viser, at den kristne søndag er en virkelig "tid til fejring", en dag, der er givet af Gud til mænd og kvinder til deres fulde menneskelige og åndelige vækst.