63. Kristus kom for at opnå en ny "Exodus", for at genoprette frihed for de undertrykte. Han foretog mange helbredelser på sabbatten (sml. Matt.12,9-14 og paralleller), bestemt ikke for at krænke Herrens dag, men for at åbenbare dens fulde betydning: "Sabbatten blev til for menneskets skyld" (Mark.2,27). Idet han modsætter sig nogle af sine samtidiges overdrevne og legalistiske fortolkninger og udvider den virkelige betydning af den bibelske sabbat, genopretter Jesus som "herre også over sabbatten" (Mark.2,28) dens befriende karakter, idet han omhyggeligt beskytter Guds rettigheder og menneskets rettigheder. Det er derfor, at kristne, kaldede som de er til at forkynde den befrielse, der er vundet ved Kristi blod, følte, at de havde myndighed til at overføre sabbattens betydning til opstandelsens dag. Kristi påske har faktisk befriet mennesket fra et slaveri mere omfattende end nogen byrde, der tynger et undertrykt folk - syndens slaveri, som fremmedgør mennesket for Gud og fremmedgør det for sig selv og for andre ved konstant gennem historien at så ondskabens og voldens sæd.