KAPITEL II

DIES CHRISTI - KRISTI DAG

DEN OPSTANDNE HERRES DAG OG HELLIGÅNDENS GAVE

Den ugentlige påske

19. "Vi fejrer søndag på grund af vor Herre Jesu Kristi ærværdige opstandelse, og det gør vi ikke kun til påske, men også hver uge"; således skrev pave Innocens I i begyndelsen af det femte århundrede, ¹⁵ idet han bevidnede en allerede veletableret skik, som havde udviklet sig fra de første år efter Herrens opstandelse. Basilius taler om "den hellige søndag, der er hædret ved Herrens opstandelse, den første frugt af alle de andre dage";¹⁶ og Augustin kalder søndagen for "et påskens sakramente".¹⁷

Den intime forbindelse mellem søndagen og Herrens opstandelse fremhæves stærkt af alle Østens og Vestens kirker. Især i de østlige kirkers tradition er hver søndag anastàsimos hemèra, opstandelsens dag, ¹⁸ og det er derfor, at den er kernen i al gudsdyrkelse.

I lyset af denne konstante og universelle tradition er det klart, at skønt Herrens dag har sin rod i selve skabelsen og endnu mere i mysteriet med Guds bibelske "hvile", er det ikke desto mindre Kristi opstandelse, vi må betragte for til fulde at forstå Herrens dag. Dette er, hvad den kristne søndag gør, idet den hver uge fører de troende til at overveje og gennemleve påskens begivenhed, den sande kilde til verdens frelse.