Chapter, Paragraph
1 Pre, 1 | 1. Die Lehre von der Rechtfertigung hatte
2 Pre, 1 | alle Stücke christlichen Lehre"2 sei. Ganz besonders wurde
3 3, 18 | 18. Darum ist die Lehre von der Rechtfertigung,
4 3, 18 | Kriterium, das die gesamte Lehre und Praxis der Kirche unablässig
5 4, 26 | und Liebe. So wird in der Lehre von der „Rechtfertigung
6 5, 41 | soweit sie sich auf die Lehre von der Rechtfertigung beziehen,
7 5, 41 | dieser Erklärung vorgelegte Lehre der lutherischen Kirchen
8 5, 41 | dieser Erklärung vorgelegte Lehre der römisch-katholischen
9 5, 42 | heilsamen Warnungen", die wir in Lehre und Praxis zu beachten haben.21~
10 5, 43 | sich im Leben und in der Lehre der Kirchen auswirken und
11 5, 43 | Wort Gottes und kirchlicher Lehre sowie die Lehre von der
12 5, 43 | kirchlicher Lehre sowie die Lehre von der Kirche, von der
13 5, 43 | und es in der kirchlichen Lehre und im kirchlichen Leben
14 Quellen | wie die reformatorische Lehre von der Rechtfertigung allein
15 Quellen | bekräftigen, daß alle christliche Lehre und Praxis und alle christlichen
16 Quellen | als kritischer Maßstab für Lehre und Praxis unserer Kirchen
17 Quellen | Nur wenn die lutherische Lehre die Beziehung Gottes zu
18 Quellen | übersieht, was die katholische Lehre hervorhebt: den schöpferischen
19 Quellen | diese [= die lutherische Lehre] hat nie die ‘Anrechnung
20 Quellen | daß die katholische Lehre nicht übersieht, was die
21 Quellen | anderseits die reformatorische Lehre unter dem einen Wort ‘Glaube’
22 Quellen | nach, was die katholische Lehre im Anschluß an 1 Kor 13,
23 Quellen | 6-8).~– „Die katholische Lehre weiß sich mit dem reformatorischen
24 Quellen | Sofern die katholische Lehre betont, daß die Gnade personal
25 Quellen | bleiben nach katholischer Lehre im Gerechtfertigten, der
26 Quellen | und die reformatorische Lehre stimmen darin überein, daß
27 Quellen | Ausdruck bringt, die die Lehre vom Christen als ‘Gerechtem
28 Quellen | Nach der paulinischen Lehre handelt es sich hier um
|