Chapter, Paragraph

 1   1, 1 |           Menschen ab, ob sie die Medien für gute oder schlechte Zwecke,
 2   1, 1 |                Diese Entscheidungen, die für die ethische Frage von zentraler
 3   1, 1 |              Korrespondenten und andere. Für sie stellt sich die ethische
 4   1, 1 |                  Werden die Massenmedien für gute oder für schlechte
 5   1, 1 |               Massenmedien für gute oder für schlechte Zwecke benutzt?~
 6   1, 2 |          Erfahrung (vgl. Päpstlicher Rat für die Sozialen Kommunikationsmittel,
 7   1, 2 |       Kulturrevolution" (Päpstlicher Rat für die Kultur, Für eine Pastoral
 8   1, 2 |          Päpstlicher Rat für die Kultur, Für eine Pastoral der Kultur,
 9   1, 3 |               eigenen Gründe dafür, sich für die sozialen Kommunikationsmittel
10   1, 3 |               die Kirche weiß, daß heute für die Glaubensverkündigung
11   1, 3 |              missio, 37; Päpstlicher Rat für die Sozialen Kommunikationsmittel,
12   1, 3 |             novae, 10; vgl. Kongregation für die Glaubenslehre, Einige
13   1, 4 |            verantwortungsvoller, offener für den Mitmenschen, vor allem
14   1, 4 |               den Mitmenschen, vor allem für die Hilfsbedürftigen und
15   1, 4 |              wollen ihre Zeit gut nutzen für ihre persönliche Entwicklung,
16   1, 4 |               unterworfen. Voraussetzung für eine richtig getroffene
17   2, 6 |              haben (vgl. Päpstlicher Rat für die Sozialen Kommunikationsmittel,
18   2, 8 |      Aufmerksamkeit ebenso auf Beispiele für Kompetenz, Zivilcourage
19   2, 12|                 Kommunikation offen sein für die Gemeinschaft der Menschen
20   2, 12|              erforderlich" (Kongregation für die Institute des geweihten
21   2, 12|                    Päpstliche Kommission für die Instrumente der Sozialen
22   2, 12|                 erkennen. Deshalb ist es für alle, die mit gesellschaftlicher
23   3, 14|       Entwicklung liegenlassen. Es gilt, für alle — einzelne und Nationen —
24   3, 14|          Nationen — die Grundbedingungen für die Teilnahme an der Entwicklung
25   3, 15|                benutzen die Massenmedien für ihre Demagogie und Täuschung
26   3, 15|                  damit die Voraussetzung für Konflikte erzeugen.~Selbst
27   3, 15|            Positionen, die bedingungslos für das Leben eintreten, als
28   3, 16|             aufweichen" (Päpstlicher Rat für die Sozialen Kommunikationsmittel,
29   3, 16|       Gleichförmigkeit" (Päpstlicher Rat für die Kultur, Für eine Pastoral
30   3, 16|          Päpstlicher Rat für die Kultur, Für eine Pastoral für die Kultur,
31   3, 16|                Kultur, Für eine Pastoral für die Kultur, 33). Der Umstand,
32   3, 16|            lernen? Sind die Starken taub für die Stimmen der Schwachen?~
33   3, 18|   Unparteilichkeit eine Sonderbehandlung für institutionelle Interessen
34   3, 18|               die Medien als Instrumente für Kontrolle und Vorherrschaft;
35   3, 19|                gesagt, die Medien können für gute oder schlechte Zwecke
36   3, 19|           weniger ist sie ein Vermittler für Ideologie. Die Medien können
37   4, 20|                 Belang sind, gelten auch für die soziale Kommunikation.
38   4, 20|              erscheint, sondern muß auch für viele andere Aspekte gelten.
39   4, 20|             Gemeinwohl — abzuwägen.~Auch für die Menschen guten Willens
40   4, 21|           Menschen sind Ziel und Maßstab für den Umgang mit den Medien.
41   4, 22|         Zielsetzungen verstanden werden, für deren Erreichung sich alle
42   4, 22|              Zielsetzungen ist der Grund für das Bestehen der Gemeinschaft
43   4, 22|        beständige Entschlossenheit, sich für das Gemeinwohl einzusetzen" (
44   4, 23|                 novae, 5).~Man muß immer für die Freiheit der Meinungsäußerung
45   4, 23|                der Öffentlichkeit, aktiv für die Entwicklung und Stärkung
46   4, 23|             moralischer Verhaltensnormen für Medienberufe einsetzen.
47   4, 24|       Redemptoris missio, 37), ein Forum für den Austausch von Gedanken
48   4, 24|       zwischenmenschlichen Beziehungen" (Für eine Pastoral der Kultur,
49   4, 25|             Medien gerufen (Kongregation für die Institute des geweihten
50   4, 25|                  indem sie als Vorbilder für den besonnenen Umgang mit
51   4, 26|      Verantwortlichkeit und Sensibilität für die Menschenrechte sowie
52   4, 26|            sozialen Kommunikationsmittel für die Verbreitung des Evangeliums
53   4, 26|           Zeitgenossen gestellt werden" (Für eine Pastoral der Kultur,
54   4, 26|            erhielten. Das gilt nicht nur für die Seminaristen, für die
55   4, 26|                nur für die Seminaristen, für die in der Ausbildung stehenden
56   4, 26|                stehenden Ordensleute und für junge katholische Laien,
57   4, 26|               katholische Laien, sondern für das Personal der Kirche
58   4, 26|             Meinungsäußerung mit Gesprür für das Wohl der Gemeinschaft
59   4, 26|                Wohl der Gemeinschaft und für die Rolle des Lehramtes
60   5, 27|    weltumspannendes Netzwerk zu schaffen für die unverzügliche Übermittlung
61   5, 27|           Zugriff auf Datenbestände, die für viele Gelehrte und Studenten
62   5, 27|                  einem enormen Potential für Gutes und Schlechtes bei
63   5, 28|              Instrumente, Werkzeuge, die für gute wie für schlechte Verwendung
64   5, 28|              Werkzeuge, die für gute wie für schlechte Verwendung zur
65   5, 29| zusammenzustellen, die einzig und allein für sie bestimmt sind. Darin
66   5, 29|              Gefahr zu scheitern. Es ist für die Menschen mühsam, sich
67   5, 29|                  Disposition des Geistes für den Geist eines anderen,
68   5, 29|               eines anderen, des Herzens für das Herz eines anderen nicht
69   5, 29|                   nicht weniger anfällig für ein Scheitern.~
70   5, 30|           menschliche Gemeinschaft nicht für sich behalten; sie muß sie
71   5, 30|             werden (vgl. Päpstlicher Rat für die sozialen Kommunikationsmittel,
72   5, 30|        Kommunikationsmittel, Richtlinien für die ökumenische und interreligiöse
73   5, 31|                    aussprechen, indem er für alle sichtbar einen Bestand
74   5, 31|                 auf die Präferenz-Option für die Armen, auf die universale
75   5, 32|           Abschluß von Jesus als Vorbild für die Medienschaffenden zu
76   5, 32|                  teilnehmendes Interesse für ihre Situation und ihre
77   5, 32|                ihre Bedürfnisse, Mitleid für ihre Leiden (vgl. Lk 7,13)
78   5, 32|                 zu verführen, und sagte, für einen, der das tut, "wäre
79   5, 33|                  ist Vorbild und Maßstab für unsere Kommunikation. Für
80   5, 33|                für unsere Kommunikation. Für alle, die im Bereich der