Buch,  Kapitel

 1   1,  5 |          will sterben, damit ich (ewig) lebe und dich schaue von
 2   4,  5 |         von dir getan? Du bleibst ewig in deinem Frieden, wir aber
 3   4,  11|         bestehen und bleiben beim ewig bestehenden und bleibenden
 4   4,  12|       vermählte, auf daß er nicht ewig sterblich bleibe, und von
 5   7,  5 |       Willen existieren? Wenn sie ewig war, warum ließ er sie so
 6   7,  8 |           und du zürnst uns nicht ewig. Weil du erbarmt dich hast
 7   7,  9 |          eingeborener Sohn gleich ewig mit dir bliebe und daß die
 8   7,  20|        derselbe seiest, du seiest ewig in dir unveränderlich, alles
 9   7,  21|         unseren Herrn, den du dir ewig gleich zeugtest und schufest
10   9,  10|         allein das Sein, weil sie ewig ist; gewesen sein und sein
11   9,  10|        sein werden ist aber nicht ewig. Und während wir so redeten
12   9,  10| vorüberfliegender Betrachtung die ewig über allem ruhende Weisheit
13   9,  10|           birgt und solches Leben ewig währet, wie wir es jetzt
14  10,  31|      haben das Unvergängliche auf ewig. Nun aber ist mir das Bedürfnis
15  10,  40|           Kraft, denn du bist das ewig bleibende Licht, das ich
16  11,  7 |          und durch das alle Dinge ewig gesprochen werden; dein
17  11,  7 |       deinem Wort, das gleich dir ewig ist, zugleich und ewig alles,
18  11,  7 |        dir ewig ist, zugleich und ewig alles, was du aussprichst,
19  11,  7 |           doch nicht zugleich und ewig werden alle Dinge, die du
20  11,  10|          Wesen nicht mit Wahrheit ewig nennen, wenn aber der Wille
21  11,  10|         daß es eine Kreatur gebe, ewig war, warum soll denn nicht
22  11,  10|       denn nicht auch die Kreatur ewig sein?~
23  11,  14|          hast. Und keine Zeit ist ewig wie du, weil du immerdar
24  11,  30|         keine Zeit mit dir gleich ewig sei noch irgendeine Kreatur,
25  12,  9 |         der Dreieinigkeit, gleich ewig; doch beschränkt die Teilnahme
26  12,  11|        inneres Ohr gesagt, daß du ewig bist, daß du allein Unsterblichkeit
27  12,  11|         auch nicht mit dir gleich ewig ist, deren Wille du allein
28  12,  11|         kein Ende nehmen, weil du ewig unveränderlich bist? - Hieraus
29  12,  11|          gleichwohl nicht mit dir ewig ist, doch durch die unaufhörliche
30  12,  12|         von beiden mit dir gleich ewig ist: das eine, das so gestaltet,
31  12,  15|        alles Wandelbare ist nicht ewig; unser Gott aber ist ewig.
32  12,  15|         ewig; unser Gott aber ist ewig. Ferner, was sie mir ins
33  12,  15|        und alles Wandelbare nicht ewig ist; unser Gott aber ist
34  12,  15|          ist; unser Gott aber ist ewig." Dies stelle ich zusammen,
35  12,  15|     obgleich mit ihm nicht gleich ewig, doch durch keinen Wechsel
36  12,  15|      Ewigkeit teilnimmt, weil auf ewig ohne Fehl. Er hält die Himmel
37  12,  15|           dir, Gott, nicht gleich ewig, weil es nicht ohne Anfang
38  12,  15|          Gott, ihrem Vater gleich ewig und völlig gleich, durch
39  12,  15|          die droben ist, frei und ewig in den Himmeln; welchen
40  12,  15|        zwar nicht mit Gott gleich ewig, aber doch in seiner Weise
41  12,  15|         aber doch in seiner Weise ewig im Himmel, wo ihr den Wechsel
42  12,  20|          Wort, das mit ihm gleich ewig ist, schuf Gott die übersinnliche
43  12,  20|         Worte, das mit ihm gleich ewig ist, schuf Gott jene allgemeine
44  12,  20|         Worte, das mit ihm gleich ewig ist, schuf Gott die ungestaltete
45  12,  22|      Wasser seien mit Gott gleich ewig, weil wir sie in dem Buche
46  12,  22|      deshalb mit ihm nicht gleich ewig, obgleich jene Erzählung
47  13,  5 |         gleich und mit dir gleich ewig, das heißt, in deinem Sohne
48  13,  15|         bist ihr Buch und bist es ewig; denn du hast sie über diese
49  13,  38|         sind, sie sind doch nicht ewig; sie lassen uns hoffen,