Buch,  Kapitel

 1   5,  7 |           ihre Bücher sind voll von lang ausgesponnenen Fabeln über
 2   6,  14|            zwei Mitglieder ein Jahr lang, wie bei dem Magistrat,
 3  11,  11|           daß eine lange Zeit nicht lang werde als nur durch viele
 4  11,  15|           nennen. Wie aber kann nun lang oder kurz sein, was gar
 5  11,  15| Vergangenheit nicht sagen: "Sie war lang!" und von der Zukunft: "
 6  11,  15|          von der Zukunft: "Sie wird lang sein." O mein Gott und Herr,
 7  11,  15|             war die vergangene Zeit lang, war sie lang, als sie bereits
 8  11,  15|       vergangene Zeit lang, war sie lang, als sie bereits vergangen
 9  11,  15|            Denn dann nur konnte sie lang sein, als sie überhaupt
10  11,  15|            überhaupt etwas war, was lang sein konnte; als Vergangenheit
11  11,  15|       deshalb konnte sie auch nicht lang sein, wie sie überhaupt
12  11,  15|             Die vergangene Zeit war lang", denn wir werden nichts
13  11,  15|           nichts an ihr finden, was lang gewesen wäre, da es, seitdem
14  11,  15|          jene gegenwärtige Zeit war lang", weil sie nur, während
15  11,  15|          während sie Gegenwart war, lang war. Denn noch war sie nicht
16  11,  15|          deshalb war sie etwas, was lang sein konnte. Sobald sie
17  11,  15|        hörte sie zugleich auch auf, lang zu sein, da sie zu sein
18  11,  15|     Menschenseele, ob die Gegenwart lang sein könne; denn dir ist'
19  11,  15|             allein, wie wir fanden, lang genannt werden kann, kaum
20  11,  15|             also eine Zeit, die wir lang nennen könnten? Etwa die
21  11,  15|             sagen von ihr: "Sie ist lang", weil ja noch gar nichts
22  11,  15|           nichts vorhanden ist, was lang sein könnte; wir sagen vielmehr: "
23  11,  15|           sagen vielmehr: "Sie wird lang sein." Wann wird sie es
24  11,  15|             noch Zukunft ist, nicht lang sein kann, weil das, was
25  11,  15|            sein kann, weil das, was lang sein soll, noch nicht ist,
26  11,  15|           ist, sie aber ebensowenig lang sein kann, wenn sie aus
27  11,  15|             damit etwas da sei, was lang wäre, da ruft uns bereits
28  11,  15|            Worten zu, daß sie nicht lang sein könne.~
29  11,  16|           ist zwei- oder dreimal so lang als jene, oder sie sind
30  11,  23|             Bewegung sei doppelt so lang als diese. De= ich frage
31  11,  24|         eine lange, nicht aber, wie lang sie ist. Denn wenn wir wirklich
32  11,  24|           oder diese ist doppelt so lang im Vergleich zu jener usw.
33  11,  24|          oder zwei- oder dreimal so lang war, als sonst er war. Das
34  11,  26|           eines Körpers messen, wie lang sie ist und in welcher Zeit
35  11,  26|           und nennen sie doppelt so lang. So messen wir den Umfang
36  11,  26|         dann sagen: das Gedicht ist lang, denn es besteht aus soundso
37  11,  26|       vielen Versen, die Verse sind lang, denn sie bestehen aus soundso
38  11,  26|           viel Füßen; die Füße sind lang, denn sie zählen soundso
39  11,  26|          viel Silben; die Silbe ist lang, denn sie hat das Doppelte
40  11,  26|                Diese ist doppelt so lang als jene?" Ich messe die
41  11,  27|            daß man sagen könne, wie lang oder wie kurz sie sei; auch
42  11,  27|     Wahrnehmung, daß sie doppelt so lang ist als jene. Aber wenn
43  11,  27|            erste kurz, die folgende lang ist, wie kann ich dann die
44  11,  28|           die zukünftige Zeit nicht lang, weil sie nicht ist, sondern
45  11,  28|  Vergangenheit, die nicht mehr ist, lang, sondern lange vergangen,
46  12,  11|        Herrn bleiben möge ihr Leben lang; und was ist ihr Leben,