Chap.§

  1   Vers.     1|         des Dionysischen? Was, aus ihm geboren, die Tragödie? -
  2   Vers.     5|      Ueberfülle, vom Leiden der in ihm gedrängten Gegensätze löst.
  3   Vers.     7|      Trostes, die Tragödie als die ihm zugehörige Helena begehren
  4   Vorw.     1|        Menschen wahrster Wahn~wird ihm im Traume aufgethan:~all'
  5   Vorw.     1|          mit dem Inferno, zieht an ihm vorbei, nicht nur wie ein
  6   Vorw.     1|           des schönen Scheines auf ihm. Und so möchte von Apollo
  7   Vorw.     1|           Apollo zu sagen, dass in ihm das unerschütterte Vertrauen
  8   Vorw.     1|         das ruhige Dasitzen des in ihm Befangenen seinen erhabensten
  9   Vorw.     1|            giebt, so tönt auch aus ihm etwas Uebernatürliches:
 10   Vorw.     2|           niedersinkt und wie sich ihm nun, durch apollinische
 11   Vorw.     2|           so grösser war, als sich ihm das Grausen beimischte,
 12   Vorw.     2|           Grausen beimischte, dass ihm jenes Alles doch eigentlich
 13   Vorw.     2|         diese dionysische Welt vor ihm verdecke.~
 14   Vorw.     3|         ohne ihn zu fangen. Als er ihm endlich in die Hände gefallen
 15   Vorw.     3|       Dasein ertragen können, wenn ihm nicht dasselbe, von einer
 16   Vorw.     3|        sich auf das Abscheiden aus ihm, vor allem auf das baldige
 17   Vorw.     3|          der homerische Mensch mit ihm, dass selbst die Klage zu
 18   Vorw.     4|      welchen Schein wir, völlig in ihm befangen und aus ihm bestehend,
 19   Vorw.     4|            in ihm befangen und aus ihm bestehend, als das Wahrhaft-Nichtseiende
 20   Vorw.     4|           und der Erkenntniss, der ihm wieder durch jenes Dionysische
 21   Vorw.     5|            dann die Verehrung, die ihm, dem Dichter, gerade auch
 22   Vorw.     5|            uns Schiller durch eine ihm selbst unerklärliche, doch
 23   Vorw.     5|        jetzt aber wird diese Musik ihm wieder wie in einem gleichnissartige
 24   Vorw.     5|          aufgegeben: das Bild, das ihm jetzt seine Einheit mit
 25   Vorw.     5|         Plastiker und zugleich der ihm verwandte Epiker ist in
 26   Vorw.     5|   verschiedene Objectivationen von ihm, weshalb er als bewegender
 27   Vorw.     5|   subjectiver, auf ein bestimmtes, ihm real dünkendes Ding gerichteter
 28   Vorw.     5|        lyrische Genius und der mit ihm verbundene Nichtgenius eins
 29   Vorw.     5|           haben, den ich nicht mit ihm gehen kann, während ihm
 30   Vorw.     5|            ihm gehen kann, während ihm allein, in seiner tiefsinnigen
 31   Vorw.     6|          eingeführt habe, und dass ihm, dieser That halber, jene
 32   Vorw.     6|            erblickt, so zeigt sich ihm sein eignes Bild im Zustande
 33   Vorw.     6|      Sehnen, Stöhnen, Jauchzen ist ihm ein Gleichniss, mit dem
 34   Vorw.     7|           und des Cultus. Dass mit ihm die Tragödie beginnt, dass
 35   Vorw.     7|         Tragödie beginnt, dass aus ihm die dionysische Weisheit
 36   Vorw.     8|       Grieche in seinem Satyr, der ihm deshalb noch nicht mit dem
 37   Vorw.     8|        seinem Gotte aufjubelt. Vor ihm schrumpfte der Culturmensch
 38   Vorw.     8|          ist nur ein Konterfei der ihm als Natur geltenden Summe
 39   Vorw.     8|      wahrhafter Begabung, sein von ihm darzustellendes Rollenbild
 40   Vorw.     8|        sich umringt sieht, die vor ihm leben und handeln und in
 41   Vorw.     8|        stellvertretendes Bild, das ihm wirklich, an Stelle eines
 42   Vorw.     8|    derselben sich verzehrend - wie ihm nun plötzlich ein ähnlich
 43   Vorw.     8|         der epischen Gestaltung zu ihm, jetzt redet Dionysus nicht
 44   Vorw.     9|         zwingt die Götter sich mit ihm zu verbinden, weil er in
 45   Vorw.     9|            der Welt offenbart sich ihm als ein Durcheinander verschiedener
 46   Vorw.    10|          zur rechten Zeit sich mit ihm verbinden werde. In Aeschylus
 47   Vorw.    11|   Verdienst und der Erfolg der von ihm dem Volke eingeimpften Weisheit.~
 48   Vorw.    11|            haben, um noch mehr von ihm zu lernen, wenn man nicht
 49   Vorw.    11|  gemeinsamen Ausdruck aller dieser ihm untergeordneten Capacitäten
 50   Vorw.    11|           noch, als die Masse sich ihm zu Füssen warf, in erhabenem
 51   Vorw.    11|             nicht als Dichter. Von ihm könnte man sagen, dass die
 52   Vorw.    11| wiederzuerkennen. Und hier nun war ihm begegnet, was dem in die
 53   Vorw.    11|          Und wie zweifelhaft blieb ihm die Lösung der ethischen
 54   Vorw.    11|           der älteren Tragödie war ihm vieles anstössig, mindestens
 55   Vorw.    11|     Vorgänger nicht verstehe. Galt ihm aber der Verstand als die
 56   Vorw.    11|          ihn; erklären aber konnte ihm Keiner, warum seinen Bedenken
 57   Vorw.    12|               wird unvermuthet von ihm bezaubert und läuft nachher
 58   Vorw.    12|       Maske: die Gottheit, die aus ihm redete, war nicht Dionysus,
 59   Vorw.    12|      griechischen Tragödie ging an ihm zu Grunde. Mag nun auch
 60   Vorw.    12|         trösten suchen, es gelingt ihm nicht: der herrlichste Tempel
 61   Vorw.    12|            gleich befähigt; es ist ihm unmöglich, die apollinische
 62   Vorw.    12|           und gerade dies verleiht ihm eine so denkwürdige Stellung
 63   Vorw.    12|                                    Ihm muss im Hinblick auf sein
 64   Vorw.    12|          und kein Verstand mehr in ihm wohne. Euripides unternahm
 65   Vorw.    12|         deshalb nicht achtete; mit ihm im Bunde wagte Euripides,
 66   Vorw.    13|          sokratischen Tendenz. Mit ihm verurtheilt der Sokratismus
 67   Vorw.    13|            beginnen; indess hinter ihm, auf den Bänken und auf
 68   Vorw.    14|         Gattung der Dichtkunst von ihm begriffen wurde, die aesopische
 69   Vorw.    14|            den vorhandenen und von ihm abgewiesenen Kunstformen
 70   Vorw.    14|            Zeichen, dass schon bei ihm der dionysische Boden der
 71   Vorw.    14|     Tendenz anzunehmen, die nur in ihm einen unerhört grossartigen
 72   Vorw.    14|    versäumten Pflicht. Oefters kam ihm, wie er im Gefängniss seinen
 73   Vorw.    14|     entlasten, auch dazu, jene von ihm gering geachtete Musik zu
 74   Vorw.    15|          zu erweisen, genügt es in ihm den Typus einer vor ihm
 75   Vorw.    15|            ihm den Typus einer vor ihm unerhörten Daseinsform zu
 76   Vorw.    15|         auszusprechen gewagt, dass ihm mehr am Suchen der Wahrheit
 77   Vorw.    15|         geflochten werden oder ist ihm bestimmt, unter dem ruhelos
 78   Vorw.    16|       Tonspiel und den Dingen, die ihm vorschwebten. Denn die Musik
 79   Vorw.    17|           des Mythus zu erreichen, ihm als schöpferischem Musiker
 80   Vorw.    18|      Welträthsel, gestützt auf die ihm unbedenklichen aeternae
 81   Vorw.    18|      Trostes, die Tragödie als die ihm zugehörige Helena begehren
 82   Vorw.    19|            eigentliche Gefahr, die ihm jetzt droht, ist die, dass
 83   Vorw.    19|           Stimme fühlt. Hier kommt ihm der "Dichter" zu Hülfe,
 84   Vorw.    19|             Dichter" zu Hülfe, der ihm genug Gelegenheiten zu lyrischen
 85   Vorw.    19|       hellenische Vorbild, dass in ihm auch alle jene Uebergänge
 86   Vorw.    20|         verkümmern suchen; denn in ihm finden wir allein unsre
 87   Vorw.    20|            war unser Schopenhauer: ihm fehlte jede Hoffnung, aber
 88   Vorw.    21|      innerste Abgrund der Dinge zu ihm vernehmlich spräche.~
 89   Vorw.    22|            im Hinblick auf den vor ihm sich bewegenden Mythus,
 90   Vorw.    22|          durch ihre Kunstwerke bei ihm hervorbringen: das heisst
 91   Vorw.    22|           verzweifeln: wogegen wir ihm die Interpretation Shakespeare'
 92   Vorw.    22|          auf ihn ausübte: nur dass ihm vielleicht jede Hand fehlte,
 93   Vorw.    23|           Kindheit verständliches, ihm entfremdetes Phänomen zulässt
 94   Vorw.    23|           Frühlings, hervordringt. Ihm antwortete in wetteiferndem
 95   Vorw.    23|     Gefährten haben wird, und rufe ihm ermuthigend zu, dass wir
 96   Vorw.    23|         Staat wie die Kunst, um in ihm vor der Last und der Gier
 97   Vorw.    23|        Wesens, dass wir gerade von ihm jene Ausscheidung gewaltsam
 98   Vorw.    23|          Vogels lauschen, der über ihm sich wiegt und ihm den Weg
 99   Vorw.    23|            über ihm sich wiegt und ihm den Weg dahin deuten will.~
100   Vorw.    24|  fortzuziehen wünschten, um hinter ihm das Urbild zu erblicken.
101   Vorw.    24|            Auge gebannt und wehrte ihm, tiefer zu dringen.~
102   Vorw.    24|           die erste Forderung, die ihm eigenthümliche Lust in der
103   Vorw.    24|         tragischen Mythus - und in ihm dürft ihr Alles hoffen und
104   Vorw.    25|    erhabenen Auge des Aeschylus zu ihm aufblickend, entgegnen: "