Chap.§

 1   Vers.     4|        Wahnsinn war, um ein Wort Plato's zu gebrauchen, der die grössten
 2   Vers.     5|  Durchfigurirung des moralischen Thema's, welche die Menschheit bisher
 3   Vers.     5|               die Kunst, jede Kunst in's Reich der Lüge verweist, -
 4   Vers.     5|                Grunde ein Verlangen in's Nichts, an's Ende, in's
 5   Vers.     5|              Verlangen in's Nichts, an's Ende, in's Ausruhen, hin
 6   Vers.     5|                s Nichts, an's Ende, in's Ausruhen, hin zum "Sabbat
 7   Vers.     5|         Verachtung und des ewigen Nein's, als begehrens-unwürdig,
 8   Vers.     6|               Kraft zur Führung Europa's gehabt hatte, eben letztwillig
 9   Vers.     7|               diesem heroischen Zug in's Ungeheure, denken wir uns
10   Vers.     7|             sehnsüchtigster Gewalt,~In's Leben zieh'n die einzigste
11   Vorw.     1|               Wille und Vorstellung I, S. 416 "Wie auf dem tobenden
12   Vorw.     3|                Trieb, der die Kunst in's Leben ruft, als die zum
13   Vorw.     3|         glauben, die den Emil Rousseau's sich auch als Künstler zu
14   Vorw.     5|              auf Bildwerken, Gemmen u. s. w. neben einander stellt,
15   Vorw.     5| leidenschaftlichen Kopf des wild durch's Dasein getriebenen kriegerischen
16   Vorw.     5|               Wille und Vorstellung I, S. 295): "Es ist das Subject
17   Vorw.     6|           Farbe, des syntaktischen Bau's, des Wortmaterial's bei
18   Vorw.     6|                Bau's, des Wortmaterial's bei Homer und Pindar nach,
19   Vorw.     7|                eigentlichen Urdrama in's Herz zu sehen, ohne uns
20   Vorw.     7|             der Gedanke A. W. Schlegel's, der uns den Chor gewissermaassen
21   Vorw.     9|        kräftigen Versuch, die Sonne in's Auge zu fassen, uns geblendet
22   Vorw.     9|           Erzeugungen eines Blickes in's Innere und Schreckliche
23   Vorw.     9|                         Der Mensch, in's Titanische sich steigernd,
24   Vorw.     9|                tausend Schritten macht's die Frau;~Doch wie sie auch
25   Vorw.     9|                Mit einem Sprunge macht's der Mann".~
26   Vorw.     9|                Bewegung des ganzen See's ersterbe, zerstörte von
27   Vorw.    10|           Bühne Prometheus, Oedipus u. s. w. nur Masken jenes ursprünglichen
28   Vorw.    10|            aber der Terminologie Plato's zu bedienen, so wäre von
29   Vorw.    11|             des dramatischen Interesse's steht. Was Euripides sich
30   Vorw.    11|          eigenen Tendenz öffentlich in's Gesicht schlug, derselben
31   Vorw.    11|         Kometenschweif an sich, der in's Ungewisse, Unaufhellbare
32   Vorw.    11|             lag über dem Bau des Drama's, zumal über der Bedeutung
33   Vorw.    12|      aeschyleischen Tragödie selbst in's Gedächtniss zurückzurufen.
34   Vorw.    12|           haben? Welche Form des Drama's blieb noch übrig, wenn es
35   Vorw.    12|                des apollinischen Drama's gegenüber das euripideische
36   Vorw.    12|               am Schlusse seines Drama's, um die Zukunft seiner Helden
37   Vorw.    13|            sein ungeheurer Verstand in's Schwanken gerieth, gewann
38   Vorw.    13|            Ruhe, mit der er nach Plato's Schilderung als der letzte
39   Vorw.    14|         gegeben, das Vorbild des Roman's: der als die unendlich gesteigerte
40   Vorw.    14|                bis zum Todessprunge in's bürgerliche Schauspiel.
41   Vorw.    16|                zu den Müttern des Sein's, zu dem innersten Kern der
42   Vorw.    16|            nach der Lehre Schopenhauer's, die Musik als die Sprache
43   Vorw.    17|                von unzähligen, sich in's Leben drängenden und stossenden
44   Vorw.    17|             der Person des Sokrates an's Licht gekommenen Glauben
45   Vorw.    17|              einziges Exempel einer in's Unendliche hinein starrenden
46   Vorw.    17|           Marschlärm, Signalklängen u. s. w. erschöpft, und unsere
47   Vorw.    18|          Tapferkeit und Weisheit Kant' s und Schopenhauer's ist der
48   Vorw.    18|               Kant' s und Schopenhauer's ist der schwerste Sieg gelungen,
49   Vorw.    18|             sehnsüchtigster Gewalt,~In's Leben ziehn die einzigste
50   Vorw.    19|               heilige Musik Palestrina's erhoben hatte? Und wer möchte
51   Vorw.    19|             Sentenzenwiederholungen u. s. w. zu bieten weiss: an
52   Vorw.    19|                  das Auge vom Blick in's Grauen der Nacht zu erlösen
53   Vorw.    20|         edelsten Bildungskampfe Goethe's, Schiller's und Winckelmann'
54   Vorw.    20|      Bildungskampfe Goethe's, Schiller's und Winckelmann's dieses
55   Vorw.    20|             Schiller's und Winckelmann's dieses einzige Lob zugesprochen
56   Vorw.    20|                aus einer Versenkung an's goldne Licht gestiegen,
57   Vorw.    21|              dionysischen Dämon bis in's Innerste erregt wurde, noch
58   Vorw.    21|                mit seiner Sehnsucht in's Nichts ertragen zu werden,
59   Vorw.    21|                auch in ihr nur Tristan's und Isoldens Schicksal,
60   Vorw.    21|                unser vergeistigtes, in's Innere blickendes Auge die
61   Vorw.    21|              in die wahre Realität, in's Herz der Welt führte. Aus
62   Vorw.    21|               Verdeutlichung des Drama's, nutzbar gemacht habe, so
63   Vorw.    22|           Flächenkraft sei, sondern in's Innere zu dringen vermöge,
64   Vorw.    22|        Vernichtung. Er begreift bis in's Innerste den Vorgang der
65   Vorw.    22|              und flüchtet sich gern in's Unbegreifliche. Er fühlt
66   Vorw.    22|             apollinischen Regungen auf's Höchste reizend, doch noch
67   Vorw.    22|              merkwürdige Ahnung Goethe's. "Ohne ein lebhaftes pathologisches
68   Vorw.    22|             Interpretation Shakespeare's nach der Manier des Gervinus
69   Vorw.    22|             verwenden, die zu Schiller's Zeit ernsthaft genommen
70   Vorw.    23|             tönte dieser Choral Luther's, als der erste dionysische
71   Vorw.    23|                auf dieser Bahn, Luther's ebensowohl als unserer grossen
72   Vorw.    24|         hinaussehnen. Jenes Streben in's Unendliche, der Flügelschlag
73   Vorw.    24|        Brünnhilde erwecken - und Wotan's Speer selbst wird seinen
74   Vorw.    25|                Welt der Erscheinung in's Dasein ruft: in deren Mitte
75   Vorw.    25|             menschlichen Individuum in's Bewusstsein treten, als