Chap.§

 1   Vers.     3| Kunst-Erfahrungen hin von Anfang der Dinge an verbunden sind, als Erkennungszeichen
 2   Vers.     6|           Einmischung der modernsten Dinge verdarb! Dass ich Hoffnungen
 3   Vorw.     1|         Zeiten die Menschen und alle Dinge als blosse Phantome oder
 4   Vorw.     4|         Widerspruchs, des Vaters der Dinge. Aus diesem Schein steigt
 5   Vorw.     5|             und ewige, im Grunde der Dinge ruhende Ichheit, durch deren
 6   Vorw.     5|              bis auf jenen Grund der Dinge hindurchsieht. Nun denken
 7   Vorw.     7|              das Leben im Grunde der Dinge, trotz allem Wechsel der
 8   Vorw.     7|        wahren Blick in das Wesen der Dinge gethan, sie haben erkannt,
 9   Vorw.     7|           nichts am ewigen Wesen der Dinge ändern, sie empfinden es
10   Vorw.     8|         zwischen dem ewigen Kern der Dinge, dem Ding an sich, und der
11   Vorw.     9|              Das Unheil im Wesen der Dinge - das der beschauliche Arier
12   Vorw.    12|            es die schreckensvollsten Dinge mit jener Lust am Scheine
13   Vorw.    15|        Ergründlichkeit der Natur der Dinge dem Wissen und der Erkenntniss
14   Vorw.    16|            zu dem innersten Kern der Dinge offen liegt. Dieser ungeheuere
15   Vorw.    16|         Musik zum wahren Wesen aller Dinge hat, ist auch dies zu erklären,
16   Vorw.    16|          also die Welt der einzelnen Dinge, liefert das Anschauliche,
17   Vorw.    16|        abgezogene äussere Schale der Dinge enthalten, also ganz eigentlich
18   Vorw.    16|              Kern, oder das Herz der Dinge giebt. Dies Verhältniss
19   Vorw.    18|          Mittel, durch eine über die Dinge gebreitete Illusion seine
20   Vorw.    18|               das innerste Wesen der Dinge ergründen zu können. Der
21   Vorw.    18|      innersten und wahren Wesens der Dinge zu setzen und die wirkliche
22   Vorw.    18|          natürlichen Grausamkeit der Dinge. Soweit hat ihn das optimistische
23   Vorw.    19|          einer "Wiederbringung aller Dinge", zu einer Nachbildung der
24   Vorw.    19|      Heraklit von Ephesus, sich alle Dinge in doppelter Kreisbahn bewegen:
25   Vorw.    21|             der innerste Abgrund der Dinge zu ihm vernehmlich spräche.~
26   Vorw.    21|       welchen uns die Relationen der Dinge in sinnlich wahrnehmbarer,
27   Vorw.    23|       Wiederbringen" aller deutschen Dinge, kämpfen zu können! Und