Chap.§

 1   Vorw.     1|      Befangenen seinen erhabensten Ausdruck bekommen habe, und man möchte
 2   Vorw.     5|         Bild ist, dessen zürnenden Ausdruck er mit jener Traumlust am
 3   Vorw.     6|           einen der Musik analogen Ausdruck und erleidet jetzt die Gewalt
 4   Vorw.     7|      deutete uns der Schlegel'sche Ausdruck an, dass der vollkommne
 5   Vorw.     8|           Urbild des Menschen, der Ausdruck seiner höchsten und stärksten
 6   Vorw.     8|            sein, der ungeschminkte Ausdruck der Wahrheit und muss eben
 7   Vorw.     8|       höchste, nämlich dionysische Ausdruck der Natur und redet darum,
 8   Vorw.    11|        grossen und kühnen Züge zum Ausdruck kamen, zeigte jetzt jene
 9   Vorw.    11|      dürfte er vor dem gemeinsamen Ausdruck aller dieser ihm untergeordneten
10   Vorw.    11|        dieser Erwägung, dass unser Ausdruck, Euripides habe den Zuschauer
11   Vorw.    12|     Tragödie wiederfanden, als den Ausdruck zweier in einander gewobenen
12   Vorw.    13|          nicht; und der beredteste Ausdruck für diesen glücklichen Spürsinn
13   Vorw.    13|          aus Instinct": mit diesem Ausdruck berühren wir Herz und Mittelpunkt
14   Vorw.    14|        einen unerhört grossartigen Ausdruck gewinnt: so müssen wir nicht
15   Vorw.    16|        Musik ist demnach, wenn als Ausdruck der Welt angesehen eine
16   Vorw.    16|          sie auch den symbolischen Ausdruck für ihre eigentliche dionysische
17   Vorw.    16|           anders werden wir diesen Ausdruck zu suchen haben, wenn nicht
18   Vorw.    16|        trotz aller Vernichtung zum Ausdruck bringt. Die metaphysische
19   Vorw.    17|          nur noch Masken mit einem Ausdruck, leichtsinnige Alte, geprellte
20   Vorw.    19|          Glaubens ist die Oper der Ausdruck des Laienthums in der Kunst,
21   Vorw.    20| bedenklichsten Weise entarten; der Ausdruck mitleidiger Ueberlegenheit
22   Vorw.    21|        aber auch erschrecklichster Ausdruck das römische imperium ist.~
23   Vorw.    21|       Wenige sofort verständlichen Ausdruck zu geben vermocht, so darf
24   Vorw.    24|         dionysischen Vermögens zum Ausdruck kommt. Ueber Beides dürfte
25   Vorw.    25|      Mythus sind in gleicher Weise Ausdruck der dionysischen Befähigung