Chap.§

 1   Vorw.     2| Traumeinwirkung, sein eigener Zustand d. h. seine Einheit mit dem
 2   Vorw.     4|             das Wahrhaft-Nichtseiende d. h. als ein fortwährendes
 3   Vorw.     4|            Ein Gesetz, das Individuum d. h. die Einhaltung der Grenzen
 4   Vorw.     4|             ausser-apollinischen Welt d. h. der Barbarenwelt, erachtet
 5   Vorw.     5|              als Nichtgenius erblickt d. h. sein "Subject", das
 6   Vorw.     5|              das Subject des Willens, d.h. das eigene Wollen, was
 7   Vorw.     5|               und das reine Anschauen d. h. der unaesthetische und
 8   Vorw.     6|    Schopenhauerischen Sinne genommen, d. h. als Gegensatz der aesthetischen,
 9   Vorw.     7|               das Kunstwerk als Kunst d. h. aesthetisch zu nehmen;
10   Vorw.     8|           wiederum schaut er den Gott d.h. er sieht in seiner Verwandlung
11   Vorw.     8|            ganzen sogenannten Dialogs d. h. der gesammten Bühnenwelt,
12   Vorw.     8|            als vorhanden vorgestellt: d. h. ursprünglich ist die
13   Vorw.     9|              Wand geworfene Lichtbild d. h. Erscheinung durch und
14   Vorw.     9|            ihr siegreich widerstrebt, d. h. durch das Unnatürliche?
15   Vorw.     9|             verborgenen Urwiderspruch d. h. er frevelt und leidet.
16   Vorw.    14|               Musik aus der Tragödie: d. h. sie zerstört das Wesen
17   Vorw.    15|           sondern auf die praktischen d. h. egoistischen Ziele der
18   Vorw.    16|      Befähigung der Musik, den Mythus d. h. das bedeutsamste Exempel
19   Vorw.    17|     Aufregungs- oder Erinnerungsmusik d.h. entweder ein Stimulanzmittel
20   Vorw.    17|          Maschinen und Schmelztiegel, d. h. die im Dienste des höheren
21   Vorw.    18|          dadurch unmöglich zu machen, d. h., nach einem Schopenhauer'
22   Vorw.    18|          anfängt, unlogisch zu werden d. h. vor ihren Consequenzen
23   Vorw.    19|             nach seinem Geschmack hin d.h. den Menschen, der in
24   Vorw.    23|              Zeit und von der wahren, d. h. der metaphysischen Bedeutung