Chap.§

 1   Vers.     5|               nicht die Moral - als die eigentlich metaphysische Thätigkeit
 2   Vorw.     0|                haben, das von uns recht eigentlich in die Mitte deutscher Hoffnungen,
 3   Vorw.     0|                höchsten Aufgabe und der eigentlich metaphysischen Thätigkeit
 4   Vorw.     2|               dass ihm jenes Alles doch eigentlich so fremd nicht sei, ja dass
 5   Vorw.     4| Selbstüberhebung und Uebermaass als die eigentlich feindseligen Dämonen der
 6   Vorw.     5|               dieses Wechselspieles ist eigentlich, was sich im Ganzen des
 7   Vorw.     8|           Culturwelt um sich herum ganz eigentlich zu übersehen und in gesättigtem
 8   Vorw.     9|               der activen Sünde als der eigentlich prometheischen Tugend: womit
 9   Vorw.    10|                diese Zerstückelung, das eigentlich dionysische Leiden, gleich
10   Vorw.    11|            verächtlich, sondern als die eigentlich antichristliche Gesinnung.
11   Vorw.    14|           Wohlgefallen zu schauen - was eigentlich musste es in der "erhabenen
12   Vorw.    15|           umschlagen muss: auf welchees eigentlich, bei diesem Mechanismus,
13   Vorw.    16|              Dinge enthalten, also ganz eigentlich Abstracta sind; die Musik
14   Vorw.    16|          ungenügend nach; wie dies alle eigentlich nachbildende Musik thut". - ~
15   Vorw.    18|                 nicht heimischen, recht eigentlich gelehrten Sprache. Wie unverständlich
16   Vorw.    18|              offenbarte Kant, wie diese eigentlich nur dazu dienten, die blosse
17   Vorw.    19|        innerlichste Werden dieser recht eigentlich modernen Kunstgattung, der
18   Vorw.    19|                 war die Forderung recht eigentlich unmusikalischer Zuhörer,
19   Vorw.    19|                 idyllische Glaube, dass eigentlich jeder empfindende Mensch
20   Vorw.    22|               epische Dichter, also die eigentlich apollinischen Künstler,
21   Vorw.    22|          Entladung von Affecten als das eigentlich Tragische zu charakterisiren:
22   Vorw.    22|                 trat vikarirend ein, wo eigentlich ein gewaltiger Kunstzauber