Chap.§

 1   Vers.     5|    gelehrt wird, keinen grösseren Gegensatz als die christliche Lehre,
 2   Vorw.     0|        bei dieser Sammlung an den Gegensatz von patriotischer Erregung
 3   Vorw.     1|  griechischen Welt ein ungeheurer Gegensatz, nach Ursprung und Zielen,
 4   Vorw.     1|  Erscheinungen ein entsprechender Gegensatz, wie zwischen dem Apollinischen
 5   Vorw.     1| Vollkommenheit dieser Zustände im Gegensatz zu der lückenhaft verständlichen
 6   Vorw.     2|           Apollinische und seinen Gegensatz, das Dionysische, als künstlerische
 7   Vorw.     5|          vielmehr, dass der ganze Gegensatz, nach dem wie nach einem
 8   Vorw.     6|         aber ist das Volkslied im Gegensatz zu dem völlig apollinischen
 9   Vorw.     6|         Sinne genommen, d. h. als Gegensatz der aesthetischen, rein
10   Vorw.     7|   religiösen Ursprüngen der ganze Gegensatz von Volk und Fürst, überhaupt
11   Vorw.     8|          dass es im Grunde keinen Gegensatz von Publicum und Chor gab:
12   Vorw.     8|    zugleich "der tumbe Mensch" im Gegensatz zum Gotte ist: Abbild der
13   Vorw.    12|       Sokrates. Dies ist der neue Gegensatz: das Dionysische und das
14   Vorw.    16|        eroberten Erkenntnisse. Im Gegensatz zu allen denen, welche beflissen
15   Vorw.    16|          liegt. Dieser ungeheuere Gegensatz, der sich zwischen der plastischen
16   Vorw.    21|   populären und gänzlich falschen Gegensatz von Seele und Körper ist
17   Vorw.    21|            während sie über einen Gegensatz der Erscheinung und des