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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 Einl. I, 0: 0., 0. 0 | selbst doch aus der Erfahrung entlehnt haben, ableiten. So sagt 2 Elem. II, I(Ab): I(Bu)., 2. 1 | Vorstellung aus der Erfahrung entlehnt zu haben. Wenn also eine 3 Elem. II, I(Ab): I(Bu)., 2. 2 | nicht etwa durch Wahrnehmung entlehnt und in den Verstand dadurch 4 Elem. II, I(Ab): I(Bu)., 2. 2 | nicht alle von der Erfahrung entlehnt, sondern, was sowohl die 5 Elem. II, I(Ab): II(Bu)., Ein. 0 | vollauf, von fremder Einsicht entlehnt, darreichen und gleichsam 6 Elem. II, I(Ab): II(Bu)., 2. 3 | gegen die absolute Zeit entlehnt werden, (denn die ist kein 7 Elem. II, I(Ab): II(Bu)., 2. 3 | noch diese Begriffe von ihr entlehnt. Dergleichen gedichtete 8 Elem. II, II(Ab): Ein(Bu)., 2. 1| Sinnen, noch vom Verstande entlehnt. Das erstere Vermögen ist 9 Elem. II, II(Ab): Ein(Bu)., 2. 3| der Erfahrung möglich und entlehnt nichts von der Vernunft, 10 Elem. II, II(Ab): I(Bu)., 0. 1 | allein niemals von den Sinnen entlehnt wird, sondern welches sogar 11 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 2. 3 | zweckmäßige Verknüpfung entlehnt, das sind so viel Grundsteine 12 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 3. 8 | der Natur (unserer Seele) entlehnt, als die höchste Intelligenz, 13 Elem. II, II(Ab): Anh(Bu)., 0. 1| nicht von der Erfahrung entlehnt sein; denn diese kann keine