Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

  1   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                 Verstandesbegriffen oder Kategorien~
  2   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |           Begriffe, nach dem Aristoteles Kategorien nennen, indem unsere Absicht
  3   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                                Tafel der Kategorien~
  4   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                  zuerst zehn auf, die er Kategorien (Prädikamente) nannte. In
  5   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                noch zu bemerken: daß die Kategorien, als die wahren Stammbegriffe
  6   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |        Veränderung usw. unterordnet. Die Kategorien mit den modis der reinen
  7   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                  Der Definitionen dieser Kategorien überhebe ich mich in dieser
  8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                     Über diese Tafel der Kategorien lassen sich artige Betrachtungen
  9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |               die zweite der dynamischen Kategorien nennen. Die erste Klasse
 10   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |         allerwärts eine gleiche Zahl der Kategorien jeder Klasse, nämlich drei
 11   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |               sie gleich nicht unter die Kategorien gezählt werden, dennoch,
 12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |              Falle sie aber die Zahl der Kategorien vermehren würden, welches
 13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |             überhaupt, und legen ihr die Kategorien der Quantität, nämlich der
 14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |            Erkenntnis überhaupt die drei Kategorien der Größe, in denen die
 15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                transzendentale Tafel der Kategorien gar nicht, als wäre sie
 16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |                der Sinnlichkeit, und die Kategorien, als Begriffe des Verstandes.
 17   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |                                      Die Kategorien des Verstandes dagegen stellen
 18   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |                zur transz. Deduktion der Kategorien~
 19   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |                 objektive Gültigkeit der Kategorien, als Begriffe a priori,
 20   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |               nur noch die Erklärung der Kategorien voranschicken. Sie sind
 21   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |                  und so in allen übrigen Kategorien. ~
 22   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 Einheit (§10); denn alle Kategorien gründen sich auf logische
 23   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |            Anschauungen stehen unter den Kategorien, als Bedingungen, unter
 24   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                  wird. Nun sind aber die Kategorien nichts anderes, als eben
 25   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               Anschauung notwendig unter Kategorien. ~
 26   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                   in welcher ich, da die Kategorien unabhängig von Sinnlichkeit
 27   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |    hervorgebracht würden), so würden die Kategorien in Ansehung eines solchen
 28   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                aber, nur vermittelst der Kategorien und nur gerade durch diese
 29   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 Folglich liefern uns die Kategorien vermittelst der Anschauung
 30   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |            Erfahrung. Folglich haben die Kategorien keinen anderen Gebrauch
 31   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 24~Von der Anwendung der Kategorien auf Gegenstände der Sinne
 32   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 müssen, dadurch denn die Kategorien, als bloße Gedankenformen,
 33   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |              Einheit geht, welche in den Kategorien gedacht wird, muß, zum Unterschiede
 34   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |          Synthesis der Anschauungen, den Kategorien gemäß, muß die transzendentale
 35   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |            überhaupt unter dem Namen der Kategorien, vor aller sinnlichen Anschauung
 36   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 selbst, unerachtet aller Kategorien, welche das Denken eines
 37   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |         Deduktion wurde der Ursprung der Kategorien a priori überhaupt durch
 38   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |              soll die Möglichkeit, durch Kategorien die Gegenstände, die nur
 39   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |           ursprünglichen Bewußtsein, den Kategorien gemäß, nur auf unsere sinnliche
 40   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                  möglich wird, unter den Kategorien, und, da Erfahrung Erkenntnis
 41   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |           Wahrnehmungen ist, so sind die Kategorien Bedingungen der Möglichkeit
 42   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                                          Kategorien sind Begriffe, welche den
 43   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |             transzendentalen, mithin den Kategorien abhängt, so müssen alle
 44   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               Verbindung nach, unter den Kategorien stehen, von welchen die
 45   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    | Verstandesvermögen nicht zu, durch bloße Kategorien den Erscheinungen a priori
 46   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |            Gegenstand denken, ohne durch Kategorien; wir können keinen gedachten
 47   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(23)|              Erinnerung bringen, daß die Kategorien im Denken durch die Bedingungen
 48   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |             findet nicht in Ansehung der Kategorien (auch nicht der reinen sinnlichen
 49   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               Vernunft): daß nämlich die Kategorien von seiten des Verstandes
 50   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 daß in solchem Falle den Kategorien die Notwendigkeit mangeln
 51   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                 was in der Deduktion der Kategorien gezeigt worden, wird hoffentlich
 52   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |              lieber nach der Ordnung der Kategorien und in Verknüpfung mit diesen
 53   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                  der Modalität und ihrer Kategorien, die Zeit selbst, als das
 54   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |               gehen nach der Ordnung der Kategorien, auf die Zeitreihe, den
 55   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                  zu verschaffen, und die Kategorien sind daher am Ende von keinem
 56   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |            Schemate der Sinnlichkeit die Kategorien allererst realisieren, sie
 57   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                  Begriff; so sollten die Kategorien in ihrer reinen Bedeutung,
 58   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |               gelten soll. Also sind die Kategorien, ohne Schemate, nur Funktionen
 59   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     0    |                 Zweifel unsere Tafel der Kategorien die natürliche und sichere
 60   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     0    |             Grundsätze, die sich auf die Kategorien beziehen, einschränken.
 61   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                            Die Tafel der Kategorien gibt uns die ganz natürliche
 62   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |         Erscheinungen a priori, nach den Kategorien der Größe und der Qualität (
 63   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            Erscheinungen nicht unter die Kategorien schlechthin, sondern nur
 64   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                   weil der Leitfaden der Kategorien fehlte, der allein jede
 65   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                                      Die Kategorien der Modalität haben das
 66   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |             zugleich Restriktionen aller Kategorien auf den bloß empirischen
 67   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            Möglichkeit nicht so, wie die Kategorien, a priori, als Bedingungen,
 68   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           Ordnung, gemäß der Ordnung der Kategorien vorstellig machen, und jedem
 69   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           darzulegen. Man nehme z.B. die Kategorien der Relation. Wie l)etwas
 70   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                gilt auch von den übrigen Kategorien, z.B. wie ein Ding mit vielen
 71   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                  nicht, ob man durch die Kategorien ein Objekt denkt, und ob
 72   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                  es auch, daß aus bloßen Kategorien kein synthetischer Satz
 73   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       Möglichkeit der Dinge, zufolge der Kategorien, zu verstehen, und also
 74   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                  auch der Fall mit allen Kategorien, und den daraus gesponnenen
 75   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |             ermessen: daß, da die reinen Kategorien der Substanz sowohl, als
 76   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |        transzendentale Gebrauch also der Kategorien ist in der Tat gar kein
 77   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                 auszudrücken: die reinen Kategorien, ohne formale Bedingungen
 78   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                 sie also (als bloß reine Kategorien) nicht von empirischem Gebrauche
 79   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                Täuschung zum Grunde. Die Kategorien gründen sich ihrem Ursprunge
 80   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |           Verstand keine anderen als die Kategorien liefert, der Gegenstand
 81   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |              begreift, daß er von seinen Kategorien in dieser Art sie zu erwägen,
 82   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                selbst alle Bedeutung der Kategorien völlig auf; denn selbst
 83   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |           Möglichkeit der Dinge, die den Kategorien entsprechen sollen, läßt
 84   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                werden. Wenn wir also die Kategorien auf Gegenstände, die nicht
 85   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |               kann auch der Gebrauch der Kategorien keineswegs über die Grenze
 86   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                  ich alles Denken (durch Kategorien) aus einer empirischen Erkenntnis
 87   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                Daher erstrecken sich die Kategorien sofern weiter, als die sinnliche
 88   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |           begreiflich machen, daß unsere Kategorien (welche die einzigen übrigbleibenden
 89   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |           nämlich, nicht diskursiv durch Kategorien, sondern intuitiv in einer
 90   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                 Grenzen, sie durch keine Kategorien zu erkennen, mithin sie
 91   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |               unter unseren gewöhnlichen Kategorien steht. Verstand und Sinnlichkeit
 92   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |           transzendentalen Gebrauche der Kategorien zu entsagen, so mache er
 93   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |     Unterscheidung, die sich dadurch von Kategorien unterscheiden, daß durch
 94   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |               kann gar nicht durch reine Kategorien gedacht werden; es besteht
 95   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |               verstehen, die durch reine Kategorien, ohne alles Schema der Sinnlichkeit,
 96   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |             Anschauung, von denen unsere Kategorien zwar freilich nicht gelten,
 97   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                Art der Begriffe, als die Kategorien, keine von beiden aber einem
 98   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |              haben. Denn man muß von den Kategorien eingestehen: daß sie allein
 99   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |               oder Nichts sei). Weil die Kategorien die einzigen Begriffe sind,
100   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                Ordnung und Anweisung der Kategorien fortgehen. ~
101   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0   |                 empirischen Gebrauch der Kategorien wegführt und uns mit dem
102   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0   |              Gebrauch oder Mißbrauch der Kategorien, welcher ein bloßer Fehler
103   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     3   |                  der Verstand mit seinen Kategorien), sondern auf Begriffe und
104   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     0    |                reinen Verstandesbegriffe Kategorien nannten, die Begriffe der
105   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1    |           möglichen Erfahrungen, wie die Kategorien. Nach seiner Meinung flossen
106   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |         Anschauungen verwandelt) brachte Kategorien hervor, welche allen Verstandesgebrauch
107   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |         Anschauungen, nach Maßgebung der Kategorien, anwendet, den Ursprung
108   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |                 Verstand vermittelst der Kategorien sich vorstellt, so vielerlei
109   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |               oben bei der Deduktion der Kategorien nahmen; nämlich, die logische
110   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |                  Sie laufen am Faden der Kategorien fort. Denn die reine Vernunft
111   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |                   so wie wir sie von den Kategorien liefern konnten. Denn in
112   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |              hier bloß dem Leitfaden der Kategorien zu folgen haben, nur, da
113   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |               zwar die obige Ordnung der Kategorien untereinander, wie sie in
114   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |              überhaupt enthält, und alle Kategorien als ihr Vehikel begleitet,
115   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |        Verstandesbegriffe von Objekten, (Kategorien) sondern bloße Funktionen,
116   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1(40)|        hinreichend eingeschärft, von den Kategorien (als der der Substanz) keinen
117   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |                  Bewußtseins, welche den Kategorien zum Grunde liegt, wird hier
118   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |             werden kann. Das Subjekt der Kategorien kann also dadurch, daß es
119   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |             selbst als einem Objekte der Kategorien einen Begriff bekommen;
120   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |                  Wesens überhaupt) durch Kategorien nicht stattfinden41. ~
121   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     3    |              Vorstellungsarten nicht die Kategorien der Substanz, oder der Ursache,
122   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     3    |                  logischen Funktionen zu Kategorien der Substanz, der Ursache
123   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     3    |               mit den Naturgesetzen, den Kategorien der Substanz und der Ursache
124   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     0    |               Hand gibt, so wie etwa die Kategorien ihr logisches Schema in
125   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |               zum Unbedingten erweiterte Kategorien sein, und jene werden sich
126   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |              werden doch auch nicht alle Kategorien dazu taugen, sondern nur
127   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |                Um nun nach der Tafel der Kategorien die Tafel der Ideen einzurichten,
128   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |                        Drittens, was die Kategorien des realen Verhältnisses
129   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |                 nach den vier Titeln der Kategorien, wenn man diejenigen aushebt,
130   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |          Erscheinung (nach Anleitung der Kategorien, die sie als eine Reihe
131   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4(53)|                ist, und worauf keine der Kategorien (auf welche doch eigentlich
132   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |                 unserer obigen Tafel der Kategorien, zwei derselben mathematische,
133   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     1    |        objektiven Realität entfernt, als Kategorien; denn es kann keine Erscheinung
134   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |             seien, als dem Verstande die Kategorien, obgleich mit dem Unterschiede,
135   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |                wie bei der Anwendung der Kategorien auf ihre sinnlichen Schemate),
136   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |           Deduktion von der Art, als die Kategorien; sollen sie aber im mindesten
137   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |                 abwichen die man mit den Kategorien vornehmen kann. Das ist
138   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |           befragen, und selbst von allen Kategorien kann ich keine auf diesen
139   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |                   d.i. die Anwendung der Kategorien auf dieselbe zu bestimmen,
140   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |                Bedeutung habe. Denn alle Kategorien, durch welche ich mir einen
141   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3    |      anzugebenden Beschaffenheit, diesen Kategorien gemäß, ursprünglich aussinnen