Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

  1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |                 Revolution ihrer Denkart lediglich dem Einfalle zu verdanken,
  2   Einl.      VI,       0:      0.,      0.     0    |          Widersprüche geblieben ist, ist lediglich der Ursache zuzuschreiben,
  3   Einl.     VII,       0:      0.,      0.     0    | Transzendental-Philosophie heißt, beruht lediglich darauf, daß sie, um ein
  4   Elem.       I,       0:      0.,      0.     1    |                 Räumen überhaupt, beruht lediglich auf Einschränkungen. Hieraus
  5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |                 redet. Die Zeit ist also lediglich eine subjektive Bedingung
  6   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |                  Mit dieser haben wir es lediglich zu tun. Raum und Zeit sind
  7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |        Vorstellung der Dinge sei, welche lediglich das enthält, was ihnen an
  8   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |         synthetische Erkenntnis, sondern lediglich analytische erlangt werden
  9   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1    |                 enthält reine Anschauung lediglich die Form, unter welcher
 10   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1    |                  Wissenschaften, sondern lediglich ein Kathartikon des gemeinen
 11   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     2    |              Anschauungen oder Begriffe) lediglich a priori angewandt werden,
 12   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     2    |         transzendental sein: aber ist er lediglich auf Gegenstände der Sinne
 13   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     2    |                Vernunft zu tun hat, aber lediglich, sofern sie auf Gegenstände
 14   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     3    |         versuchen, noch besser aber, sie lediglich danach zu prüfen. Gleichwohl
 15   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     4    |                 Erkenntnisse heraus, der lediglich seinen Ursprung in dem Verstande
 16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |             Synthesis Einheit geben, und lediglich in der Vorstellung dieser
 17   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 Einheit des Bewußtseins, lediglich durch die notwendige Beziehung
 18   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |           reproduktiven, deren Synthesis lediglich empirischen Gesetzen, nämlich
 19   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                als Intelligenz, die sich lediglich ihres Verbindungsvermögens
 20   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |         Erkenntnis a priori möglich, als lediglich von Gegenständen möglicher
 21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      0.     0    |                  Grundsätze wird demnach lediglich ein Kanon für die Urteilskraft
 22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |              Gebrauche sind, d.i. ob sie lediglich, als Bedingungen einer möglichen
 23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2    |                zustande kommen soll, die lediglich auf der Synthesis der Vorstellungen
 24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          Grundsätze stattfinden, das ist lediglich dem reinen Verstande zuzuschreiben,
 25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |               und der Qualität (wenn man lediglich auf die Form der letzteren
 26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                  sie diesen ihren Schluß lediglich auf eine metaphysische Voraussetzung,
 27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                  immer auslaufen müssen, lediglich die mögliche Erfahrung ist,
 28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                Folge der Wahrnehmung nur lediglich in der Apprehension, d.i.
 29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                 objektiv mache, und, nur lediglich unter dieser Voraussetzung
 30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                dieses Satzes aber beruht lediglich auf folgenden Momenten.
 31   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |             kritisches Vorhaben, welches lediglich auf die Quellen der synthetischen
 32   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |              Kriterium der Notwendigkeit lediglich in dem Gesetze der möglichen
 33   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                vereinigen sich aber alle lediglich dahin, um in der empirischen
 34   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                keinem anderen Behuf, als lediglich zum Erfahrungsgebrauch.
 35   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                 wenn man ihre Definition lediglich aus dem reinen Verstande
 36   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |                ein Ding an sich selbst, (lediglich durch einen reinen Verstand)
 37   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0    |               denen wir alle Gegenstände lediglich als Erscheinungen bestimmen,
 38   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |            anerkennen kann, und die sich lediglich auf einer transzendentalen
 39   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                werden sollen. Da er also lediglich ihre Begriffe, und nicht
 40   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                 Gesetz der Natur. Es ist lediglich eine analytische Regel oder
 41   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |        Sinnlichkeit intellektuierte, war lediglich aus eben derselben Täuschung
 42   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                über Gegenstände, die man lediglich im Verstande miteinander
 43   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |         reflektieren, so vergleichen wir lediglich unsere Begriffe untereinander
 44   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |         Anschauung abstrahiere, und mich lediglich an den Begriff von einem
 45   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                  an sich selbst, sondern lediglich Erscheinungen sind. Was
 46   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                 selbst zu gehen, sondern lediglich auf Erscheinungen, so denkt
 47   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0   |                Trugschlüsse,) entspringt lediglich aus einem Mangel der Achtsamkeit
 48   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     3   |              Begriffen und Urteilen, die lediglich aus ihr entspringen, und
 49   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     0    |                  objektive Realität doch lediglich darauf: daß, weil sie die
 50   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1    |                Eine Perception, die sich lediglich auf das Subjekt, als die
 51   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1    |                 reine Begriff, sofern er lediglich im Verstande seinen Ursprung
 52   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |              Erkenntnis abstrahiert, und lediglich den falschen Schein in der
 53   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |             fortzuschreiten, sondern ist lediglich ein reines und echtes Produkt,
 54   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |                 lassen, wie die Vernunft lediglich durch den synthetischen
 55   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |                 mit der wir es doch hier lediglich zu tun haben. ~
 56   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                  der reinen Seelenlehre, lediglich durch die Zusammensetzung,
 57   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     0    |                 Idee ist, teils weil sie lediglich auf die Synthesis der Erscheinungen,
 58   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |                überschreiten, sondern es lediglich mit der Sinnenwelt (nicht
 59   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |                 transzendental, und geht lediglich darauf, ob ein Vermögen
 60   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |              begreifen, und uns desfalls lediglich an die Erfahrung halten
 61   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |              alles in der Welt geschieht lediglich nach Gesetzen der Natur.~
 62   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            anständig ist, gewisse Zeiten lediglich der Prüfung seiner eigenen
 63   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4    |                 werden kann. Da nun hier lediglich von einem Dinge als Gegenstande
 64   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     8    |                 absoluten Totalität, die lediglich in ihr selbst geschaffen
 65   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     8    |                Die Mathematiker sprechen lediglich von einem progressus in
 66   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |       Bedingungen in der Sinnenwelt sich lediglich auf einen transzendentalen
 67   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |                alle gleichartig, als man lediglich auf die Erstreckung derselben
 68   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |                  liegt, enthält entweder lediglich eine Synthesis des Gleichartigen, (
 69   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |             beruht, samt ihrer Auflösung lediglich die Transzendentalphilosophie
 70   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |              Naturnotwendigkeit, als die lediglich in der Sinnenwelt angetroffen
 71   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |                Ob es aber gleich hierbei lediglich nach einer Kette von Ursachen
 72   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |             selbst auch Erscheinung ist, lediglich empirisch sein müsse? und
 73   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |                der die ganze Natur sonst lediglich nur durch Sinne kennt, erkennt
 74   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |            Menschen betrachten, wenn wir lediglich beobachten, und, wie es
 75   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |              also auf einer Idee, welche lediglich in der Vernunft ihren Sitz
 76   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |                 logische Verneinung, die lediglich durch das Wörtchen: Nicht,
 77   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |              ihrer Absicht, nämlich sich lediglich die notwendige durchgängige
 78   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |                eines Dinges, welches ihr lediglich seiner Möglichkeit nach
 79   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |               logischen Gebrauche ist es lediglich die Copula eines Urteils.
 80   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     6    |           notwendigen ersten Grund gebe, lediglich um systematische Einheit
 81   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     6    |              weil er alle Gestalten, die lediglich verschiedene Einschränkungen
 82   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     7    |        Zufälligkeit allein geht man nun, lediglich durch transzendentale Begriffe,
 83   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     7    |             erläutern das Ideal, welches lediglich ein Produkt der reinen Vernunft
 84   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8    |                 Gott absprechen, und ihm lediglich die Behauptung eines Urwesens,
 85   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8    |                   d.i. sie beziehen sich lediglich auf Gegenstände empirischer
 86   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |                einen Gegenstand, sondern lediglich auf den Verstand, und vermittelst
 87   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |                 Einheit (als bloße Idee) lediglich nur projektierte Einheit,
 88   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |                  stattfinden, als der es lediglich mit solchen zu tun hat.
 89   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |            logische Prinzip, als welches lediglich die Unbestimmtheit der logischen
 90   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |               spekulativen Vernunft, die lediglich auf dem spekulativen Interesse
 91   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |               haben, und gründet es doch lediglich auf der größeren oder kleineren
 92   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |   einschränkenden, Bedingungen weglasse, lediglich um, unter dem Schutze eines
 93   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |                Eigenschaften denken, die lediglich zur Sinnenwelt gehören.
 94   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |                  Einheit des Weltganzen, lediglich um es zum Schema des regulativen
 95   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |        Vernunftwesen ihren Grund hätten, lediglich aber in der Absicht, um
 96   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |               die Natur der Vernunft und lediglich über ihre innere Einrichtung,
 97   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |             würden wir vergessen, daß es lediglich ein Wesen in der Idee sei,
 98   Meth.       0,       0:      0.,      1.     0    |                  eigentümliche Geschäft, lediglich den Irrtum abzuhalten. Daher
 99   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |               ist die Ursache, daß diese lediglich auf Quanta gehen kann. Denn
100   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |              Gegenstände an sich selbst, lediglich sofern diese mit dem Begriffe
101   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |                reine Anschauung, sondern lediglich die Synthesis der empirischen
102   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |                  Gottes bewandt, welcher lediglich auf der Reziprokabilität
103   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1(72)|        Transzendentalphilosophie, welche lediglich mit reinen Erkenntnissen
104   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3    |               Grund des Urteils, welcher lediglich im Subjekte liegt, für objektiv
105   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0    |             unseres Geschäftes, nämlich, lediglich die Architektonik aller
106   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0    |                  wird, so wollen wir uns lediglich an der letzteren halten,