Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |            nicht in einem notwendigen Gesetze zusammen, welches doch die
 2   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |     übereinkommende Erscheinungen für Gesetze gelten können, in einer
 3   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |            selbst wenn sie diejenigen Gesetze, welche die gemeinste Erfahrung
 4   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |                was noch mehr ist, die Gesetze, welche a priori der Natur,
 5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |             der Örter (Bewegung), und Gesetze, nach denen diese Veränderung
 6   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1    |            die notwendigen sittlichen Gesetze eines freien Willens überhaupt
 7   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1    |             Tugendlehre, welche diese Gesetze unter den Hindernissen der
 8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2    |            assertorischen durch diese Gesetze des Verstandes selbst bestimmt,
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               materialiter spectata), Gesetze a priori vorschreiben, und
10   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |         nichts befremdlicher, wie die Gesetze der Erscheinungen in der
11   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |           übereinstimmen müssen. Denn Gesetze existieren ebensowenig in
12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |           stehen sie unter gar keinem Gesetze der Verknüpfung, als demjenigen,
13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |       spectata), abhängt. Auf mehrere Gesetze aber, als die, auf denen
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |            den Erscheinungen a priori Gesetze vorzuschreiben. Besondere
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |             vorzuschreiben. Besondere Gesetze, weil sie empirisch bestimmte
16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               kann, geben allein jene Gesetze a priori die Belehrung. ~
17   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |               Unterschied stehen alle Gesetze der Natur unter höheren
18   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           völlig a priori bestehenden Gesetze der Natur. In der Tat ist
19   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |      Grundsatz der Zeitfolge nach dem Gesetze der Kausalität~
20   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |      Veränderungen geschehen nach dem Gesetze der Verknüpfung der Ursache
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           mithin alle Veränderung dem Gesetze der Kausalität unterwerfen,
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          Erfahrung, nur nach eben dem Gesetze möglich. ~
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |        Geschehene) kann doch nach dem Gesetze der Kausalität und den Bedingungen
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |               Zugleichseins, nach dem Gesetze der Wechselwirkung, oder
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |        Gesetzen. Es sind also gewisse Gesetze, und zwar a priori, welche
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          zufolge jener ursprünglichen Gesetze, nach welchen selbst Erfahrung
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          Erfahrung und deren bekannte Gesetze gegründet werden kann, und
28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |        Notwendigkeit lediglich in dem Gesetze der möglichen Erfahrung
29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |    Erscheinungen nach dem dynamischen Gesetze der Kausalität, und die
30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |         Veränderung in der Welt einem Gesetze unterwirft, d.i. einer Regel
31   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |             fatum). Beide sind solche Gesetze, durch welche das Spiel
32   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     1   |         Mannigfaltigkeit bürgerlicher Gesetze, ihre Prinzipien aufsuchen
33   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     1   |              simplifizieren. Aber die Gesetze sind hier auch nur Einschränkungen
34   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1    |               Ansehung der sittlichen Gesetze aber ist Erfahrung (leider!)
35   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1    |               höchst verwerflich, die Gesetze über das, was ich tun soll,
36   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |               Gegner gerade demselben Gesetze der Entsagung aller Ansprüche
37   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     0    |         welche dieser Widerstreit der Gesetze (Antinomie) der reinen Vernunft
38   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |             sich in der Anwendung der Gesetze offenbart, ist bei unserer
39   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |               sagen, daß, anstatt der Gesetze der Natur, Gesetze der Freiheit
40   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |        anstatt der Gesetze der Natur, Gesetze der Freiheit in die Kausalität
41   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |           mehr Natur denken; weil die Gesetze der letzteren durch die
42   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |       stattfinden können, zufolge dem Gesetze der Kausalität. Diese Ursache,
43   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |               welches dem dynamischen Gesetze der Bestimmung aller Erscheinungen
44   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |          dürfe, sie wiederum nach dem Gesetze der Kausalverknüpfung zur
45   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |       Vereinigung mit dem allgemeinen Gesetze der Naturnotwendigkeit~
46   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |               würde es auch nicht dem Gesetze aller Zeitbestimmung, alles
47   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    | Naturwirkungen enthalten wäre und dem Gesetze derselben gehorchte, nach
48   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |               daß es nicht selbst dem Gesetze der Zufälligkeit und Abhängigkeit
49   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     7    |        demselben zu gelangen? Da alle Gesetze des Überganges von Wirkungen
50   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8(64)|            denn die enthält sittliche Gesetze, welche das Dasein eines
51   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8(64)|             welche sich auf sittliche Gesetze gründet.
52   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8    |         hypothesin). Da es praktische Gesetze gibt, die schlechthin notwendig
53   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8    |             wenn man nicht moralische Gesetze zum Grunde legt, oder zum
54   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |         Zirkel nach einem beständigen Gesetze durch alle unendlichen Zwischengrade,
55   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |             Einheit der Ursache aller Gesetze ihrer Bewegung (die Gravitation),
56   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |              sind gedachte dynamische Gesetze allerdings konstitutiv in
57   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |        verknüpft und unter empirische Gesetze bringt. Die Verstandeshandlungen
58   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |         mengen sich keine empirischen Gesetze körperlicher Erscheinungen,
59   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |           können aber die allgemeinen Gesetze der Natur, als in Absicht
60   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2    |            Beobachtung ihrer obersten Gesetze bewußt, daß sie nicht mit
61   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2    |         dieses nach einem beständigen Gesetze gefolgt ist, ob ich zwar,
62   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2    |           unserer Bestimmung nach dem Gesetze, auf die Zufälligkeit des
63   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |           kritischen Vernunft, welche Gesetze verlangt, in ganzen Haufen
64   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |               die Einheit empirischer Gesetze zu bewirken dienen, wie
65   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |              anderen als pragmatische Gesetze des freien Verhaltens, zu
66   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |         Zwecke, und also keine reinen Gesetze, völlig a priori bestimmt,
67   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |               würden reine praktische Gesetze, deren Zweck durch die Vernunft
68   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |             aber sind die moralischen Gesetze, mithin gehören diese allein
69   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |       Vernunft. Diese gibt daher auch Gesetze, welche Imperative, d.i.
70   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |            Imperative, d.i. objektive Gesetze der Freiheit sind, und welche
71   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |           weshalb sie auch praktische Gesetze genannt werden. ~
72   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1    |               Handlungen, dadurch sie Gesetze vorschreibt, nicht wiederum
73   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |             wirklich reine moralische Gesetze gebe, die völlig a priori (
74   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |              bestimmen, und daß diese Gesetze schlechterdings (nicht bloß
75   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |              weil die durch sittliche Gesetze teils bewegte, teils restringierte
76   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |   Verbindlichkeit aus dem moralischen Gesetze für jedes besonderen Gebrauch
77   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |              wenngleich andere diesem Gesetze sich nicht gemäß verhielten,
78   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |      anzunehmen, oder die moralischen Gesetze als leere Hirngespinste
79   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |             jedermann die moralischen Gesetze als Gebote ansieht, welches
80   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |                            Praktische Gesetze, sofern sie zugleich subjektive
81   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |            Ideen, die Befolgung ihrer Gesetze nach Maximen. ~
82   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |             nicht mit dem moralischen Gesetze, welches eine bloße Idee
83   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |            Wille sein, der alle diese Gesetze in sich befaßt. Denn, wie
84   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |       auszugehen, und die moralischen Gesetze selbst von ihm abzuleiten.
85   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3    |                daß ich dem sittlichen Gesetze in allen Stücken Folge leiste.
86   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3    |          Zwecke unter dem moralischen Gesetze führe. Da aber also die
87   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3    |            der in Ansehung sittlicher Gesetze gänzlich gleichgültig wäre,