Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |        richten sich auch nach dem Gegenstande, und dann bin ich wiederum
 2   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |           folglich wir von keinem Gegenstande als Dinge an sich selbst,
 3   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |        mögen nun äußere Dinge zum Gegenstande haben, oder nicht, doch
 4   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |         wird, welche nicht in dem Gegenstande an sich selbst, sondern
 5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |  Anschauung gar nichts, was einem Gegenstande an sich selbst zukommen
 6   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |    welches darum notwendig an dem Gegenstande angetroffen werden müßte,
 7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2(10)|          niemals als Prädikat dem Gegenstande beigelegt werden, eben darum,
 8   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     3    |          der Erkenntnis mit ihrem Gegenstande sei, wird hier geschenkt,
 9   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     3    |        einer Erkenntnis mit ihrem Gegenstande besteht, so muß dadurch
10   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     3    |          falsch, wenn sie mit dem Gegenstande, worauf sie bezogen wird,
11   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     3    |           sie doch noch immer dem Gegenstande widersprechen. Also ist
12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     1    |           einem noch unbestimmten Gegenstande. So bedeutet der Begriff
13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |           einen Begriff von einem Gegenstande, der in der Anschauung gegeben
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |       verbunden sind, doch als im Gegenstande notwendig verbunden denken
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |           sind Begriffe von einem Gegenstande überhaupt, dadurch dessen
16   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |        darunter zu subsumierenden Gegenstande vorgestellt wird, denn das
17   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2    |      Synthesis nach Begriffen vom Gegenstande der Erscheinungen überhaupt,
18   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |  aufeinander. Ob sie sich auch im Gegenstande folgen, ist ein zweiter
19   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          meine Begriffe von einem Gegenstande bis zur transzendentalen
20   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    | Vorstellung (von dem, was man vom Gegenstande nennen wollte) bestehen,
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |     Raumes unseren Sinn von einem Gegenstande zum anderen leiten können,
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           Denn man kann von einem Gegenstande und dessen Dasein auf das
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          ich doch noch von diesem Gegenstande fragen, ob er bloß möglich,
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       aber nur die Form von einem Gegenstande ist, so würde er doch immer
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |         eben unmittelbar, von dem Gegenstande selbst, dessen Dasein erkannt
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |           Anschauung noch vor dem Gegenstande a priori möglich ist, so
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |        eine Vorstellung von einem Gegenstande an sich selbst macht, und
28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |         sich auch von dergleichen Gegenstande Begriffe machen, und, da
29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0    |       Innere und Äußere. An einem Gegenstande des reinen Verstandes ist
30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |           also entweder von allem Gegenstande abstrahieren (in der Logik),
31   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |       nicht den Begriff von einem Gegenstande in abstracto, wohl aber
32   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |        aber einem außersinnlichen Gegenstande angemessen ist. Wir können
33   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    | problematischen Begriff von einem Gegenstande für eine ganz andere Anschauung
34   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |         ist der Begriff von einem Gegenstande überhaupt (problematisch
35   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0   |         oder Schein sind nicht im Gegenstande, sofern er angeschaut wird,
36   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     3   |        ist, gegeben, (d.i. in dem Gegenstande und seiner Verknüpfung enthalten). ~
37   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |   wenigste ist, was man von einem Gegenstande sagen kann. Dagegen wird
38   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |        Objekt nach (als von einem Gegenstande des reinen Verstandes) sehr
39   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |      verbunden wäre, um von einem Gegenstande desselben (Erscheinung)
40   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      0.     0    |        der Tat ist auch von einem Gegenstande, der der Forderung der Vernunft
41   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |  Unmöglichkeit beweist, von einem Gegenstande der Erfahrung über die Erfahrungsgrenze
42   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |     bedeutet, als den Begriff vom Gegenstande überhaupt, welcher subsistiert,
43   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |    Verhältnis derselben zu keinem Gegenstande sein. Ein dergleichen Verhältnis
44   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |         sich unternimmt, an einem Gegenstande der Erfahrung die Wirklichkeit
45   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4    |     lediglich von einem Dinge als Gegenstande einer möglichen Erfahrung
46   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4    |     ungewiß sei, was hierüber dem Gegenstande beizulegen sei. Denn euer
47   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     5    |        jene doch es nur mit einem Gegenstande der Erfahrung zu tun hat,
48   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     6    |           in dem transzendentalen Gegenstande der Erfahrung gegeben; sie
49   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |           keiner anderen, als dem Gegenstande angemessenen Beantwortung
50   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |         ich nichts von dem ganzen Gegenstande der Erfahrung (der Sinnenwelt),
51   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |           welcher Erfahrung ihrem Gegenstande angemessen, angestellt und
52   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |         da sie es nicht mit einem Gegenstande, als Größe betrachtet, sondern
53   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |          nenne dasjenige an einem Gegenstande der Sinne, was selbst nicht
54   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |           diesem transzendentalen Gegenstande, außer der Eigenschaft,
55   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |           man von dem empirischen Gegenstande zu dem transzendentalen
56   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.    10    |      Diensten geschehen kann, zum Gegenstande haben: so sind unsere Ideen
57   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.    10    |        mithin einem intelligiblen Gegenstande umzusehen, bei welchem diese
58   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |       Begriff von einem einzelnen Gegenstande werde, der durch die bloße
59   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |           ein bloßes Nichtsein am Gegenstande vorgestellt werde, sondern
60   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |           so redete man von einem Gegenstande, der ganz außerhalb der
61   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |     Schwierigkeit. Wäre von einem Gegenstande der Sinne die Rede, so würde
62   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |         Erfahrung der Begriff vom Gegenstande nicht im mindesten vermehrt
63   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |           Unser Begriff von einem Gegenstande mag also enthalten, was
64   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     7    |         noch eben so weit von dem Gegenstande sehen, der ihrer Vernunft
65   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8    |         solche Begriffe von einem Gegenstande, geht, wozu man in keiner
66   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |        zweckmäßige Anstellung zum Gegenstande, und, wie dieser das Mannigfaltige
67   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |         Richtungslinien von einem Gegenstande selbst, der außer dem Felde
68   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |      obzwar nur indirekt, von dem Gegenstande der Erfahrung gilt: so werden
69   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |   gleichsam von dem eingebildeten Gegenstande dieser Idee, als seinem
70   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |         werden. Wir heben von dem Gegenstande der Idee die Bedingungen
71   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |        Einheit der Natur, als dem Gegenstande unserer Vernunft, abzuleiten
72   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |         Begriff von einem solchen Gegenstande zu machen versuche, sind
73   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |          zu erwägen, und, was dem Gegenstande desselben zukommt, a priori
74   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |        ich weiß, daß dieselbe dem Gegenstande adäquat sei. Da der Begriff
75   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |     Erklärung der Begriff von dem Gegenstande ursprünglich, d.i. ohne
76   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |        eigentlich nichts mehr vom Gegenstande, als was der Begriff, den
77   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2    |          über unseren Begriff vom Gegenstande hinausgehen. Ich habe diese
78   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3    |        etwas von dem bezweifelten Gegenstande weiß, um dessen Nichtsein
79   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3    |      Gegner viel zu wenig von dem Gegenstande des Streites verstehe, als
80   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |        über den Begriff von einem Gegenstande a priori hinausgehen soll,
81   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |     Erkenntnis desjenigen, was am Gegenstande ist, unterzuschieben. Wo
82   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |      widerspricht, aber nicht dem Gegenstande, oder daß beide Sätze nur
83   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |           unmöglichen Begriff vom Gegenstande zum Grunde, und da gilt
84   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |        was man verneinend von dem Gegenstande behauptete, ist beides unrichtig,
85   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0    |   Erfahrung hinausgehen, zu ihrem Gegenstande; jene ist die Physiologie