Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0   |        durch Begriffe auszumachen, wodurch unsere Erkenntnis erweitert
 2   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0   |            annehmen, die Begriffe, wodurch ich diese Bestimmung zustande
 3   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0   |     solchen Kritik zu begünstigen, wodurch die Vernunftbearbeitungen
 4   Einl.       I,       0:      0.,      0.     0   |         ist gar kein Zweifel; denn wodurch sollte das Erkenntnisvermögen
 5   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0   |        worauf ich mich stütze, und wodurch die Synthesis möglich wird?
 6   Einl.       V,       0:      0.,      0.     0   |            Zahlen in eine einzige, wodurch ganz und gar nicht gedacht
 7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0   |             es ist doch diejenige, wodurch sie sich auf dieselbe unmittelbar
 8   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0(8)|           wahre Wissenschaft ist, (wodurch man auch der Sprache und
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3   |         dem Verstande zukommt, und wodurch er uns allererst die Erkenntnis
10   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3   |         eben dieselben Handlungen, wodurch er in Begriffen, vermittelst
11   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1   |       sondern das Faktum betrifft, wodurch der Besitz entsprungen. ~
12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1   |          der Anschauung der Sinne, wodurch etwas gegeben wird, noch
13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2   |        darum bloße Gedankenformen, wodurch noch kein bestimmter Gegenstand
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2   |         des Mannigfaltigen in mir, wodurch ich diesen Gedanken bestimme,
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2   |     Folglich steht alle Synthesis, wodurch selbst Wahrnehmung möglich
16   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      0.     0   |         der Urteilskraft bedienen, wodurch dieses Geschäft genauer
17   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0   |         Einbildungskraft a priori, wodurch und wonach die Bilder allererst
18   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0   |  Empfindung einen Grad oder Größe, wodurch sie dieselbe Zeit, d.i.
19   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |      Synthesis des Mannigfaltigen, wodurch die Vorstellungen eines
20   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |     sinnlichen Anschauung möglich, wodurch die Einheit der Zusammensetzung
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |     vorgestellt werden müssen, als wodurch Raum und Zeit überhaupt
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |     irgendeinem Objekte überhaupt (wodurch etwas Existierendes im Raume
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |          Man kann alle Erkenntnis, wodurch ich dasjenige, was zur empirischen
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |       bestimmt erkennen, d.i. das, wodurch seine empirische Anschauung
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |          bloßen Dasein etwas sein, wodurch A demB seine Stelle in der
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |       dieselbe bildende Synthesis, wodurch wir in der Einbildungskraft
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |     unserer gewöhnlichen Schlüsse, wodurch wir ein großes Reich der
28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |         als die Synthesis enthält, wodurch wir einen Gegenstand uns
29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |           fordert, gerade das ist, wodurch wir den Begriff von einer
30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0   |        einer möglichen Anschauung, wodurch uns außer dem Felde der
31   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0   |           sie angestellt wird, und wodurch ich unterscheide, ob sie
32   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0   |          diejenige Form angesehen, wodurch sich ein Ding vom anderen
33   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1   |           Zustand, als denjenigen, wodurch wir unseren Sinn selbst
34   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1   |          in Vorstellungen besteht, wodurch sie eigentlich bloß in sich
35   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1   |           desselben untereinander, wodurch allein das Äußere möglich
36   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1   |     unserer sinnlichen Anschauung, wodurch uns Gegenstände gegeben
37   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0  |            Verstand bewirkt werde, wodurch es geschieht, daß die subjektiven
38   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0  |          Überlegung geschehen muß, wodurch (wie schon angezeigt worden)
39   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0  |   objektiver Grundsätze haben, und wodurch es geschieht, daß die subjektive
40   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     3  |          welche logisch heißt, und wodurch die Verstandeserkenntnisse
41   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3   |           haben vorstellen können, wodurch ein besonderes Feld für
42   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0   |     Identität der Person bedeuten, wodurch das Bewußtsein der Identität
43   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0   |      Beziehung auf die Anschauung, wodurch sie als Objekt zum Denken
44   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0   |       eines Begriffs, nämlich das, wodurch allein der Gegenstand gegeben
45   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1   |         nur die Einheit im Denken, wodurch allein kein Objekt gegeben
46   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     3   |            Spontaneität entdecken, wodurch unsere Wirklichkeit bestimmbar
47   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     3   |            Substanz, Ursache usw., wodurch ich allein Erkenntnis von
48   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1   |    schlechthin Unbedingte gegeben, wodurch jenes allein möglich war.
49   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1   |   mannigfaltigen Teile des Raumes, wodurch wir ihn apprehendieren,
50   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1   |            vollständige Synthesis, wodurch die Erscheinung nach Verstandesgesetzen
51   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2   |          Da überdem die Prädikate, wodurch ich diesen Gegenstand denke,
52   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2   |          so daß nichts vorhergeht, wodurch diese geschehende Handlung
53   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2   |        bedingt bestimmt sein muß,) wodurch denn alles Unbedingte, und
54   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     5   |            reine Vernunft tut, und wodurch man eines großen dogmatischen
55   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |        noch unbestimmt, denke, und wodurch der Begriff einer solchen
56   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |          der empirische Regressus (wodurch sie auf der Seite ihrer
57   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |       Teilung, in ihm angetroffen, wodurch man sich selbst widerspricht;
58   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |             außer der Reihe liegt, wodurch denn der Vernunft ein Genüge
59   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |          eine Ursache haben müsse; wodurch denn das ganze Feld der
60   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |         sinnlichen Anschauung ist, wodurch es aber doch die Ursache
61   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |       empirischen Charakter haben, wodurch seine Handlungen, als Erscheinungen,
62   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |            ursprüngliche Handlung, wodurch etwas geschieht, was vorher
63   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |    transzendentale Idee behandelt, wodurch die Vernunft die Reihe der
64   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   | intelligibel gedacht werden müßte, wodurch allein es verhütet werden
65   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     1   |          in Ansehung des Prinzips, wodurch die Vernunft der an sich
66   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2   |           einzigen Prädikate sind, wodurch sich alles andere vom realsten
67   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     3   |         anzunehmen, wenn sie nicht wodurch anders gedrungen würde,
68   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8   |           eine solche zu erklären, wodurch ich erkenne, was da ist,
69   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8   |    empirischen Verknüpfung folgt, (wodurch aber jederzeit nur Erscheinungen
70   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1  |          der Verstandeserkenntnis, wodurch diese nicht bloß ein zufälliges
71   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2  |        jenes regulativen Prinzips, wodurch die Vernunft, so viel an
72   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2  |     effectivus) angetroffen werde, wodurch wir, in einem solchen Falle,
73   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2  |         Ursache des Scheins kommt, wodurch selbst der Vernünftigste
74   Meth.       0,       0:      0.,      1.     0   |       könnte. Man nennt den Zwang, wodurch der beständige Hang, von
75   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1   |       Begriffe gehört, hinzusetzen wodurch allerdings allgemeine synthetische
76   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1   |            aber der Erscheinungen, wodurch uns Dinge im Raume und der
77   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1   |        denke, herzählen zu können, wodurch in meinem Erkenntnis zwar
78   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1   |            in der Erscheinung, als wodurch uns alle Gegenstände gegeben
79   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1   |           a priori geben kann, und wodurch sie, so zu reden, Meister
80   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2   |           Kritik der Vernunft ist, wodurch nicht bloß Schranken, sondern
81   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4   |        Begriffe nichts weiter ist, wodurch der Gegenstand bestimmt
82   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2   |       Interesse betrafen: Tue das, wodurch du würdig wirst, glücklich