Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Einl.      II,       0:      0.,      0.     0     |        Erfahrung gibt niemals ihren Urteilen wahre oder strenge, sondern
 2   Einl.      II,       0:      0.,      0.     0     |             die Zufälligkeit in den Urteilen, oder es auch manchmal einleuchtender
 3   Einl.      II,       0:      0.,      0.     0     |           haben. Aber nicht bloß in Urteilen, sondern selbst in Begriffen
 4   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0     |                            In allen Urteilen, worinnen das Verhältnis
 5   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0     |              Aber bei synthetischen Urteilen a priori fehlt dieses Hilfsmittel
 6   Einl.      VI,       0:      0.,      0.     0     |             Ansehung ihrer etwas zu urteilen, also entweder unsere reine
 7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     1     |           denkenden Wesen gar nicht urteilen, ob sie an die nämlichen
 8   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2     |         Verhältnis auf den Verstand urteilen wollen; können aber weder
 9   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2     |           erkannt: also ist wohl zu urteilen, daß, da uns durch den äußeren
10   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2     |        nicht wie es von sich selbst urteilen würde, wenn seine Anschauung
11   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     3     |          wagen, über Gegenstände zu urteilen, und irgend etwas zu behaupten,
12   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     4     |     Gegenstände ohne Unterschied zu urteilen, die uns doch nicht gegeben
13   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     4     |            Gegenstände überhaupt zu urteilen, zu behaupten, und zu entscheiden.
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     1     |       überhaupt als ein Vermögen zu urteilen vorgestellt werden kann.
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     1     |       Funktionen der Einheit in den Urteilen vollständig darstellen kann.
16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2     |          Funktion des Verstandes in Urteilen~
17   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2     |       allerdings von gemeingültigen Urteilen (judicia communia) unterschieden,
18   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2     |          Momente des Denkens in den Urteilen nicht übergangen werden,
19   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2     |         Verhältnisse des Denkens in Urteilen sind die a)des Prädikats
20   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3     |         Ursprung unserer Erkenntnis urteilen wollen. ~
21   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3     |       Funktionen in allen möglichen Urteilen gab: denn der Verstand ist
22   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3     |             nämlich dem Vermögen zu urteilen, (welches ebensoviel ist,
23   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3     |           daß in allen disjunktiven Urteilen die Sphäre (die Menge alles
24   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1     |             logischen Funktionen zu Urteilen als bestimmt angesehen wird.
25   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |          auf logische Funktionen in Urteilen, in diesen aber ist schon
26   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |           verschiedener Begriffe in Urteilen, mithin der Möglichkeit
27   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |       Begriffen, sondern selbst von Urteilen enthalten,) mit ihnen zu
28   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |             logischen Funktionen zu urteilen bestimmt, durch die es nämlich
29   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |            eben diese Funktionen zu urteilen, sofern das Mannigfaltige
30   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |         keine anderen Funktionen zu urteilen haben, oder warum Zeit und
31   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |            wir durch jene gar nicht urteilen können, bloße Gedankenformen
32   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |  vorbestimmter Anlagen zu künftigen Urteilen treiben möchte) das wider
33   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      0.     0     |             Analytik von Begriffen, Urteilen und Schlüssen, gerade den
34   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Ein.     0     |            Erkenntnis in Begriffen, Urteilen und Schlüssen analytisch
35   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Ein.     0     |             von denen synthetischen Urteilen, welche aus reinen Verstandesbegriffen
36   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     0     | Verstandesbegriffe zu synthetischen Urteilen zu brauchen befugt ist.
37   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2     |           ihm aus. In synthetischen Urteilen aber soll ich aus dem gegebenen
38   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2     |             priori in synthetischen Urteilen erkennen, so, daß wir wirklich
39   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |             hinausgeht, und von dem urteilen will, was diese selbst umgibt
40   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0     |           irgendeines Gebrauchs (in Urteilen) abgehen, nämlich die formalen
41   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0     |                Vor allen objektiven Urteilen vergleichen wir die Begriffe,
42   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0     |             priori etwas über Dinge urteilen will. Wir wollen sie jetzt
43   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0     |           man nach bloßen Begriffen urteilen müßte), so setzt die Möglichkeit
44   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1     |          objektiv gültig von Dingen urteilen könnten, hielt sich ein
45   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0    |          weil sie jederzeit richtig urteilen, sondern weil sie gar nicht
46   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0    |          sondern weil sie gar nicht urteilen. Daher sind Wahrheit sowohl
47   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0    |       aufzulösen, welches in reinen Urteilen a priori durch transzendentale
48   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0(34)|       selbst einfließt, und ihn zum Urteilen bestimmt, ist der Grund
49   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     2    |           nicht aus schon gegebenen Urteilen, durch die nämlich ein ganz
50   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     3    |             Quell von Begriffen und Urteilen, die lediglich aus ihr entspringen,
51   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2     |       Bedingung eines gegebenen) zu urteilen. Das gegebene Urteil ist
52   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3     |             sowohl in Schlüssen als Urteilen, auf den logischen haben
53   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0     |             irgend etwas von ihm zu urteilen; eine Unbequemlichkeit,
54   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0     |                         1) In allen Urteilen bin ich nun immer das bestimmende
55   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1     |            genau angemessen sei, zu urteilen, müßte der Mensch, der doch
56   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     2     |      Vermögen gesagt worden, leicht urteilen wird, ohne allen Zweifel
57   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4     |     Ansehung einer solchen Frage zu urteilen haben. ~
58   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     7     |          einander entgegengesetzten Urteilen alle beide falsch sein,
59   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4     |          sind ohne Ausnahme nur von Urteilen, aber nicht von Dingen und
60   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4     |      Möglichkeit wir a priori nicht urteilen können, weil uns die Realitäten
61   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1    |         wenn man nach aller Strenge urteilen will, die Wahrheit der allgemeinen
62   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1    |            und der Natur angemessen urteilen, und diese Grundsätze also
63   Meth.       0,       0:      0.,      1.     0     |           sehr enge, der Anreiz zum Urteilen groß, der Schein, der sich
64   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1     |            synthetisch und a priori urteilen, aber nur diskursiv, nach
65   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1     |          einem Begriffe synthetisch urteilen soll, so muß man aus diesem
66   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2     |            hinaus so synthetisch zu urteilen, berechtigten. Wir können
67   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2     |             welches in spekulativen Urteilen, die kein besonderes Interesse
68   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2     |             entwickelte, daß wir in Urteilen von gewisser Art, über unseren
69   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2     |              Ich habe diese Art von Urteilen synthetisch genannt. Wie
70   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2     |            hätte, kann nicht anders urteilen; denn in der praktischen
71   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3     |          Beziehung auf Wahrheit. In Urteilen aus reiner Vernunft ist
72   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3     |             wir also hier gar nicht urteilen; weil subjektive Gründe
73   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3     |            es in bloß theoretischen Urteilen ein Analogon von praktischen,
74   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0     |            der Begriffe a priori zu urteilen, bei dieser, mithin den
75   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0     |         diese Gegenstände daraus zu urteilen. ~
76   Meth.       0,       0:      0.,      4.     0     |         gehabt hat, so mag er jetzt urteilen, ob nicht, wenn es ihm beliebt,