Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0    |              sie auf Vernunftgründen beruht, ganz allein bewirken müssen:
 2   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0(6) |     Unterschiede von der Einbildung, beruht nur darauf, daß er mit der
 3   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |            ersteren hinzugefügt. Nun beruht auf solchen synthetischen
 4   Einl.      VI,       0:      0.,      0.     0    |            Tat gar nicht stattfinde, beruht nun das Stehen und Fallen
 5   Einl.     VII,       0:      0.,      0.     0    |    Transzendental-Philosophie heißt, beruht lediglich darauf, daß sie,
 6   Elem.       I,       0:      0.,      0.     1    |        Begriff von Räumen überhaupt, beruht lediglich auf Einschränkungen.
 7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |         intellektuell, wäre. Hierbei beruht alle Schwierigkeit nur darauf,
 8   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     4    |        dieser reinen Erkenntnis aber beruht darauf, als ihrer Bedingung:
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |       synthetischen Einheit a priori beruht: so ist unser Zählen (vornehmlich
10   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |           sie auf Begriffen a priori beruht, vollständig zu entwerfen,
11   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |           Möglichkeit des Verstandes beruht. ~
12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(17)|                      Der Beweisgrund beruht auf der vorgestellten Einheit
13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |         sofern sie auf dem Verstande beruht, und mithin nicht allein
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    | Vorstellungsfähigkeit (Sinnlichkeit) beruht, so kann der Verstand, als
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |             selbst seine Möglichkeit beruht) zu bringen. Weil nun der
16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |      Erscheinungen in Raum und Zeit, beruht, reicht auch das reine Verstandesvermögen
17   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |         hadern, was bloß auf der Art beruht, wie sein Subjekt organisiert
18   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |             auf einer Regel a priori beruht. Sie ist aber andererseits
19   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     1    |        sofern es auf dem Widerspruch beruht) zu verbannen, sondern auch
20   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2    |          Synthesis der Vorstellungen beruht auf der Einbildungskraft,
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2    |          Synthesis der Vorstellungen beruht. ~
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2    |         objektive Realität gibt. Nun beruht Erfahrung auf der synthetischen
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |             die Deduktion derselben) beruht doch immer auf dem reinen
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       Grundsatz aller drei Analogien beruht auf der notwendigen Einheit
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       Beweisgrund dieses Satzes aber beruht lediglich auf folgenden
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       überhaupt (die Form derselben) beruht, und dann ist es ein reiner
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            sondern die Unmöglichkeit beruht nicht auf dem Begriffe an
28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          priori, ja ihre Möglichkeit beruht selbst gänzlich auf dieser
29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0    |      Bestimmung dieses Verhältnisses beruht darauf, in welcher Erkenntniskraft
30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |            ihre objektive Gültigkeit beruht) richten müssen. Die Ursache
31   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0   |              subjektiven Grundsätzen beruht, und sie als objektive unterschiebt,
32   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     1   |              nicht auf bloßem Denken beruht, noch ein Allgemeines nach
33   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1    |             ist35, d.i. auf Freiheit beruht, welche ihrerseits unter
34   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      0.     0    |                                  Nun beruht wenigstens die transzendentale (
35   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     2    |           der rationalen Psychologie beruht auf der Verwechslung einer
36   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     0    |           der Begriff des Weltganzen beruht, der selbst nur eine Idee
37   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |           möglich, seine Möglichkeit beruht aber nicht auf der folgenden
38   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |     Weltreihe und des Weltinbegriffs beruht darauf: daß im entgegengesetzten
39   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           der menschlichen Vernunft) beruht darauf, daß, da sie der
40   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     7    |        Antinomie der reinen Vernunft beruht auf dem dialektischen Argumente:
41   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9(55)|           auf dem allein ihr Begriff beruht. Und da dieser kein bestimmtes
42   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |    Erscheinungen auf Zeitbedingungen beruht, und der vorige Zustand,
43   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |             der bloß reinen Vernunft beruht, samt ihrer Auflösung lediglich
44   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9    |        bloßen Gründen des Verstandes beruht, so doch, daß die Handlung
45   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.    10    |            reinen Begriffen a priori beruht. Dergleichen transzendente
46   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |           dem Satze des Widerspruchs beruht, und daher ein bloß logisches
47   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |           eines zukommen muß. Dieses beruht nicht bloß auf dem Satze
48   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |          Begriffs durch die Vernunft beruht auf einem disjunktiven Vernunftschlusse,
49   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |        Bestimmung eines jeden Dinges beruht auf der Einschränkung dieses
50   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2(61)|               in einer Apperzeption) beruht, mithin die Einheit der
51   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     3    |      Unzulänglichkeit des Zufälligen beruht, ist doch so einfältig und
52   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4(62)|              Satze des Widerspruchs) beruht. Das ist eine Warnung, von
53   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |          deren Charakter eben darauf beruht, eigentümlich zukommt. ~
54   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     5(63)|          weitläufig vorzutragen. Sie beruht auf dem vermeintlich transzendentalen
55   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |         keine auf objektiven Gründen beruht, sondern nur auf dem Vernunftinteresse,
56   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |             bloß auf meiner Vernunft beruht, dieses Wesen als selbstständige
57   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |         allein auf Vernunftbegriffen beruht, ist die zweckmäßige Einheit
58   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |              Vernunfterkenntnis, und beruht nicht auf dem Unterschied
59   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |         Gründlichkeit der Mathematik beruht auf Definitionen, Axiomen,
60   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |              empirischen Bedingungen beruht, z.B. eine Schiffsuhr, so
61   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2    |          dürfte. Auf dieser Freiheit beruht sogar die Existenz der Vernunft,
62   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2    |               da sie auf ihrer Natur beruht, notwendig angehört und
63   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |             Ursachen der Assoziation beruht, und für die Einsicht einer
64   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |       realsten und notwendigen Wesen beruht, und nirgends anders gesucht
65   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |         Ausführung auf der Bedingung beruht, daß jedermann tue, was
66   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2    |           der Idee des höchsten Guts beruht, zusammenstimmen soll. Dadurch
67   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3    |             mitteilen. Wahrheit aber beruht auf der Übereinstimmung
68   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3    |           der moralischen Gesinnung) beruht, so muß ich nicht einmal