Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0(6)  |      unterschiedenes Beharrliches, worauf in Beziehung der Wechsel
 2   Einl.     III,       0:      0.,      0.     0     |           gleichsam zur Unterlage, worauf er sich steifen, und woran
 3   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0     |            ist also die Erfahrung, worauf sich die Möglichkeit der
 4   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0     |          zu erkennen, was ist das, worauf ich mich stütze, und wodurch
 5   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0     |         ist hier das Unbekannte=X, worauf sich der Verstand stützt,
 6   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0     |           unmittelbar bezieht, und worauf alles Denken als Mittel
 7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2     |         ihr dergleichen Sätze, und worauf stützt sich unser Verstand,
 8   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2     |          Begriffe, imgleichen das, worauf sie sich gründen, die empirische
 9   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     3     |           sie mit dem Gegenstande, worauf sie bezogen wird, nicht
10   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     4     |          Anschauung gegeben seien, worauf jene angewandt werden können.
11   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     4     |            an die Hand geben kann, worauf jene reinen Verstandesbegriffe
12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3     |            sie ist also das erste, worauf wir acht zu geben haben,
13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1     |           Objekt vorzeigen können, worauf sie vor aller Erfahrung
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1     |           hat also ein Prinzipium, worauf die ganze Nachforschung
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1     |         empirische Ableitung aber, worauf beide verfielen, läßt sich
16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     | Erkenntnisse werden, ausmacht, und worauf folglich selbst die Möglichkeit
17   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |         Verstandeserkenntnis also, worauf sein ganzer übriger Gebrauch
18   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(16) |    kategorischen Urteile, als die, worauf sich alle andere müssen
19   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |          gäbe, noch geben- könnte, worauf mein Gedanke angewandt werden
20   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |       unter eine Apperzeption (als worauf selbst seine Möglichkeit
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Ein.     0     |            den Fall anzeigen kann, worauf sie angewandt werden sollen.
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0     |           überhaupt ist das Reale, worauf, wenn es nach Belieben gesetzt
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |   mitzählen, aber wohl diejenigen, worauf sich dieser ihre Möglichkeit
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |      beziehen, was vorhergeht, und worauf es nach einer Regel, d.i.
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |         Begebenheit nichts vorher, worauf dieselbe nach einer Regel
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |           irgend etwas vorausgehe, worauf es nach einer Regel folgt.
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |          etwas vorausgesetzt wird, worauf es jederzeit, d.i. nach
28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |       demjenigen voransetzen kann, worauf es folgt: zweitens daß,
29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |         der Zeit nach voraussetze, worauf sie notwendig, oder nach
30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |      vorigen Zustande voraussetze, worauf es nach einer Regel folgt,
31   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0     |         Funktion der Urteilskraft, worauf ein Gegenstand unter ihm
32   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0     |  einzuschränken, (denn das übrige, worauf jene nicht reicht, heißen
33   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0     |          in seinem Begriffe liegt; worauf der Begriff selber gehen
34   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0(34)|       untergelegt, als das Objekt, worauf dieser seine Funktion anwendet,
35   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      1.     0    |         auf die Grenze des Bodens, worauf allein dem reinen Verstande
36   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     0     |          der Erfahrung ist: etwas, worauf die Vernunft in ihren Schlüssen
37   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1     |          kein Objekt gegeben wird, worauf also die Kategorie der Substanz,
38   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1     |      beharrliche Grundlage abgibt, worauf etwas gebaut werden könnte.
39   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     0     |      dieser unbedingten Totalität, worauf auch der Begriff des Weltganzen
40   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1(42) |  eigentliche transzendentale Idee, worauf es ankommt, darin enthalten
41   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1     |          des Dynamischunbedingten, worauf der Regressus abzielt, würde
42   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     3     |         endlich das dritte Moment, worauf bei der vorläufigen Wahl
43   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4(53) |        Gegenstand gegeben ist, und worauf keine der Kategorien (auf
44   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4     |         Fundamente der Erkenntnis, worauf sie gegründet ist. ~
45   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9     |            Menschenverstandes ist, worauf denn auch jener Widerstreit
46   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9     |         vorigen in der Sinnenwelt, worauf jener nach einer Regel folgt.
47   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     3     |         ist. Das ist das Argument, worauf die Vernunft ihren Fortschritt
48   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2    |        Idee von Etwas an die Hand, worauf alle empirische Realität
49   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2     |    Vernunft wieder Mut gibt; denn, worauf wollte sie sich sonst verlassen,
50   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2     |         müsse, (z.B. Sonnenwärme,) worauf dieses nach einem beständigen
51   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2     |         außerhalb demselben liegt, worauf er keine Ansprüche macht
52   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3     |            Fundamentalerscheinung, worauf, als Bedingung, sich in
53   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4     |            welcher einfach ist und worauf alles Denken bezogen wird.
54   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1     |                    Die Endabsicht, worauf die Spekulation der Vernunft
55   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2     |           den zwei großen Zwecken, worauf diese ganze Bestrebung der
56   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2     |       vernünftigen Urwesens führt, worauf uns spekulative Theologie
57   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3     |      Gedanken vorstellt, man solle worauf das Glück des ganzen Lebens
58   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0     |            Die Einheit des Zwecks, worauf sich alle Teile und in der