Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |                Hand nimmt, und z.B. der Kategorie der Kausalität die Prädikabilien
 2   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |               aber noch, daß die dritte Kategorie allenthalben aus der Verbindung
 3   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |             nicht, daß darum die dritte Kategorie ein bloß abgeleiteter und
 4   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |             Begriff einer Zahl (die zur Kategorie, der Allheit gehört) nicht
 5   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |              Anmerk. Von einer einzigen Kategorie, nämlich der der Gemeinschaft,
 6   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |               ist ein Körper. Durch die Kategorie der Substanz aber, wenn
 7   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |         vorhergeht, ist nicht etwa jene Kategorie der Einheit (§10); denn
 8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |         gegebener Begriffe gedacht. Die Kategorie setzt also schon Verbindung
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |              dieses geschieht durch die Kategorie17. Diese zeigt also an:
10   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |              Anschauung vermittelst der Kategorie durch den Verstand hinzukommt,
11   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |              andere sei, als welche die Kategorie nach dem vorigen §20 dem
12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                                  22~Die Kategorie hat keinen andern Gebrauch
13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |            Gegenstand gedacht wird (die Kategorie), und zweitens die Anschauung,
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               nicht einmal eine einzige Kategorie angewandt werden könnte:
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 überhaupt in der bloßen Kategorie gedacht wurde, und Verstandesverbindung (
16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               Objekts überhaupt (in der Kategorie), ich doch noch einer Anschauung
17   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |                 ihren Sitz, und ist die Kategorie der Synthesis des Gleichartigen
18   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |          Anschauung überhaupt, d.i. die Kategorie der Größe, welcher also
19   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(22)|                gänzlich a priori in der Kategorie enthalten ist, notwendig
20   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |              der Zeit, abstrahiere, die Kategorie der Ursache, durch welche
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                mithin die Anwendung der Kategorie auf Erscheinungen möglich,
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                  was einerseits mit der Kategorie, andererseits mit der Erscheinung
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |  transzendentale Zeitbestimmung mit der Kategorie (die die Einheit derselben
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                 wird eine Anwendung der Kategorie auf Erscheinungen möglich
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |          Funktion des Verstandes in der Kategorie, noch formale Bedingungen
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                enthalten, unter der die Kategorie allein auf irgendeinen Gegenstand
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |            Begriffen überhaupt, die die Kategorie ausdrückt, und ist ein transzendentales
28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |              daß das Schema einer jeden Kategorie, als das der Größe, die
29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                 Übereinstimmung mit der Kategorie. (Numerus est quantitas
30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                Synthesis überhaupt, die Kategorie die durch keine sinnliche
31   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |              Grundsatze selbst zwar der Kategorie bedienen, in der Ausführung
32   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                 auf die Erscheinung die Kategorie der Substanz anwenden, und
33   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       betrachten; daher denn auch diese Kategorie unter dem Titel der Verhältnisse
34   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           keines Dinges nach der bloßen Kategorie einsehen können, sondern
35   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                gefaßt, daß er nicht die Kategorie der Modalität (als etwas,
36   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                 wird. - Endlich ist die Kategorie der Gemeinschaft, ihrer
37   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |              die objektive Realität der Kategorie der Größe, auch nur in der
38   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |             Regel folgt,) in der reinen Kategorie nichts weiter finden, als
39   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |             überhaupt. Durch eine reine Kategorie nun, in welcher von aller
40   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |            Hieraus folgt, daß die reine Kategorie auch zu keinem synthetischen
41   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |                 Begriffs aber (da keine Kategorie dazu tauglich ist) auch
42   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |     synthetische Einheit, welche in der Kategorie gedacht wird, bis zum Schlechthinunbedingten
43   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |                 so wie jene, welche die Kategorie ausdrückt, Verstandeseinheit
44   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |                  aber doch hier von der Kategorie der Substanz anfangen, dadurch
45   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0(37)|         letztere Attribut der Seele zur Kategorie der Existenz gehöre, erraten
46   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |       Zusammenhange, und gehen, von der Kategorie der Relation, mit dem Satze:
47   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |                genommen, und darauf die Kategorie der Substanz angewandt.
48   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |           gegeben wird, worauf also die Kategorie der Substanz, als die jederzeit
49   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1(41)|               der Wahrnehmung durch die Kategorie in Ansehung der Zeit bestimmen
50   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1(41)|            Existenz ist hier noch keine Kategorie, als welche nicht auf ein
51   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |                fordert, und dadurch die Kategorie zur transzendentalen Idee
52   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |            anlangt, so schickt sich die Kategorie der Substanz mit ihren Akzidenzen
53   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1    |                  Es bleibt also nur die Kategorie der Kausalität übrig, welche
54   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |      Zufälligkeit ab und nahm die reine Kategorie, welche alsdann eine bloß
55   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |           Zufällig, im reinen Sinne der Kategorie, ist das, dessen kontradiktorisches
56   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     7    | transzendentaler Bedeutung einer reinen Kategorie, der Untersatz aber in empirischer
57   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |                Existenz durch die reine Kategorie allein denken, so ist kein
58   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3    |          Begriff machen können, und die Kategorie des reinen Verstandes nicht