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 1   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |    demselben affiziert werden, ist Empfindung. Diejenige Anschauung, welche
 2   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |           auf den Gegenstand durch Empfindung bezieht, heißt empirisch.
 3   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    | Erscheinung nenne ich das, was der Empfindung korrespondiert, die Materie
 4   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |      können, nicht selbst wiederum Empfindung sein kann, so ist uns zwar
 5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |        daher abgesondert von aller Empfindung können betrachtet werden. ~
 6   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |           in denen nichts, was zur Empfindung gehört, angetroffen wird.
 7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |          imgleichen, was davon zur Empfindung gehört, als Undurchdringlichkeit,
 8   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |          Gegenstand der Sinne oder Empfindung, als eine bloße Form der
 9   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0    |         dieser noch alles, was zur Empfindung gehört, abtrennen, damit
10   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |           mit den Subreptionen der Empfindung in Vergleichung zu stellen,
11   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |           reinen Formen derselben, Empfindung überhaupt die Materie. Jene
12   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1    |         empirisch. Empirisch, wenn Empfindung (die die wirkliche Gegenwart
13   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1    |         wenn der Vorstellung keine Empfindung beigemischt ist. Man kann
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |           dessen, was an ihnen zur Empfindung gehört. Ist aber das zweite,
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |    unmittelbar als wirklich, durch Empfindung, vorgestellt wird. Durch
16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |      sofern sie Wahrnehmungen (mit Empfindung begleitete Vorstellungen)
17   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |  Verstandesbegriffe das, was einer Empfindung überhaupt korrespondiert;
18   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |         ist das, was an diesen der Empfindung entspricht, die transzendentale
19   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |            Realität). Nun hat jede Empfindung einen Grad oder Größe, wodurch
20   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |            Zeit, indem man von der Empfindung, die einen gewissen Grad
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |         Qualität die Synthesis der Empfindung (Wahrnehmung) mit der Vorstellung
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |             was ein Gegenstand der Empfindung ist, intensive Größe, d.i.
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       solches, in welchem zugleich Empfindung ist. Erscheinungen, als
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          wird), d.i. das Reale der Empfindung, also bloß subjektive Vorstellung,
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          der Größenerzeugung einer Empfindung, von ihrem Anfange, der
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            Größe derselben. Da nun Empfindung an sich gar keine objektive
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          Wahrnehmung, sofern diese Empfindung enthält, intensive Größe,
28   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       priori ausmacht, nämlich die Empfindung (als Materie der Wahrnehmung),
29   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           etwas, was sich an jeder Empfindung, als Empfindung überhaupt, (
30   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           an jeder Empfindung, als Empfindung überhaupt, (ohne daß eine
31   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    | Apprehension, bloß vermittelst der Empfindung, erfüllt nur einen Augenblick, (
32   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |    extensive Größe; der Mangel der Empfindung in demselben Augenblicke
33   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |         empirischen Anschauung der Empfindung korrespondiert, ist Realität (
34   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |      Negation=O. Nun ist aber jede Empfindung einer Verringerung fähig,
35   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       diese vermittelst der bloßen Empfindung in einem Augenblicke und
36   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            als Ursache (es sei der Empfindung oder anderer Realität in
37   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                So hat demnach jede Empfindung, mithin auch jede Realität
38   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            der bloßen Wahrnehmung (Empfindung und mithin Realität) nach,
39   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          inneren Unterschiedes der Empfindung selbst, wenn man von ihrer
40   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |         empirisch ist, nämlich die Empfindung angeht, antizipieren könne? ~
41   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |                   Die Qualität der Empfindung ist jederzeit bloß empirisch
42   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       erleuchtete Fläche) so große Empfindung erregt, als ein Aggregat
43   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            sich doch an der bloßen Empfindung in einem Moment eine Synthesis
44   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           bloß der Anschauung oder Empfindung der Sinne) ausmacht. Nun
45   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |     Bedingungen der Erfahrung (der Empfindung) zusammenhängt, ist wirklich. ~
46   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           nehmen, weil sie nur auf Empfindung, als Materie der Erfahrung,
47   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |        fordert Wahrnehmung, mithin Empfindung, deren man sich bewußt ist,
48   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            er mit der Wahrnehmung (Empfindung, als Materie der Sinne)
49   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1    |      seines Zustandes bezieht, ist Empfindung (sensatio), eine objektive
50   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1(41)|         beweist er doch, daß schon Empfindung, die folglich zur Sinnlichkeit
51   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |          der Erscheinung, (was der Empfindung entspricht) gegeben sein
52   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |            menschlichen Gemüte die Empfindung, Bewußtsein, Einbildung,
53   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |         ein Dasein enthält und der Empfindung korrespondiert. In Ansehung