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 1   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |      Verhältnis eines Subjekts zum Prädikat gedacht wird, (wenn ich
 2   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |        heißen, weil jene durch das Prädikat nichts zum Begriff des Subjekts
 3   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |          Begriffe des Subjekts ein Prädikat hinzutun, welches in jenem
 4   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |           bewußt werden, um dieses Prädikat darin anzutreffen; es ist
 5   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |            sind schwer, so ist das Prädikat etwas ganz anderes, als
 6   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |      Begriffe, aus welchem ich das Prädikat nach dem Satze des Widerspruchs
 7   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |        eines Körpers überhaupt das Prädikat der Schwere gar nicht einschließe,
 8   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0    |            und füge also diese als Prädikat zu jenem Begriffe synthetisch
 9   Einl.       V,       0:      0.,      0.     0    |        glauben macht, als läge das Prädikat solcher apodiktischen Urteile
10   Einl.       V,       0:      0.,      0.     0    |    gegebenen Begriffe ein gewisses Prädikat hinzudenken, und diese Notwendigkeit
11   Einl.       V,       0:      0.,      0.     0    |         und da zeigt sich, daß das Prädikat jenen Begriffen zwar notwendig,
12   Elem.       I,       0:      0.,      0.     1    |           Raume gar nichts. Dieses Prädikat wird den Dingen nur insofern
13   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2(10)|            Schein kann niemals als Prädikat dem Gegenstande beigelegt
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     1    |     beziehen kann. Es ist also das Prädikat zu einem möglichen Urteile,
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2    |      keinen Umfang haben, kann das Prädikat derselben nicht bloß auf
16   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2    |        dessen ganzer Bedeutung das Prädikat gelte. Vergleichen wir dagegen
17   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |     Verhältnisses des Subjekts zum Prädikat, z.B. alle Körper sind teilbar.
18   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1    |        Subjekt, niemals als bloßen Prädikat betrachtet werden müsse;
19   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |            niemals aber als bloßes Prädikat existieren könne, wovon
20   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0    |          das als Subjekt (ohne ein Prädikat von etwas anderem zu sein)
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     1    |             Keinem Dinge kommt ein Prädikat zu, welches ihm widerspricht,
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     1    |            bloß daher: daß man ein Prädikat eines Dinges zuvörderst
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     1    |          wenn das erste und zweite Prädikat zu gleicher Zeit gesetzt
24   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |          nur die Frage, ob ich das Prädikat wirklich in der Vorstellung
25   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |            auch nicht das mindeste Prädikat der Anschauung, welches,
26   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |       Subjekt und nicht als bloßes Prädikat existieren kann; oder, ein
27   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |            Subjekt (ohne wovon ein Prädikat zu sein) stattfinden kann.
28   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     2   |          mein Erkenntnis durch das Prädikat der Regel (conclusio), mithin
29   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |         enthält, unter welcher das Prädikat (Assertion überhaupt) dieses
30   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |        eines Vernunftschlusses ein Prädikat auf einen gewissen Gegenstand,
31   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2    |          welches selbst nicht mehr Prädikat ist, die andere zur Voraussetzung,
32   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |            das mindeste empirische Prädikat die rationale Reinigkeit
33   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |          etwas, was nicht bloß wie Prädikat dem Denken anhänge, betrachtet
34   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |     zweitens zu jenem Begriffe ein Prädikat (der Einfachheit) hinzufügt,
35   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |     Subjekt, nicht aber als bloßes Prädikat existieren kann, noch gar
36   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |         Subjekt und nicht auch als Prädikat eines andern existieren
37   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2(47)|            kann, und also auch das Prädikat eines bloßen Gedankendinges
38   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4(53)|          was durch kein bestimmtes Prädikat gedacht werden kann, weil
39   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |                       Wenn ich das Prädikat in einem identischen Urteile
40   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |         gesehen, daß, wenn ich das Prädikat eines Urteils zusamt dem
41   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    | Widerspruch entspringen könne, das Prädikat mag auch sein, welches es
42   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |            dann behaupten, daß das Prädikat der Existenz sich ohne Widerspruch
43   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |        Aber die Bestimmung ist ein Prädikat, welches über den Begriff
44   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |           ist offenbar kein reales Prädikat, d.i. ein Begriff von irgend
45   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |            ist, ist nicht noch ein Prädikat obenein, sondern nur das,
46   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |           sondern nur das, was das Prädikat beziehungsweise aufs Subjekt
47   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |            so setze ich kein neues Prädikat zum Begriffe von Gott, sondern
48   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4    |         geradezu auf das verlangte Prädikat, sondern nur vermittelst