Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Einl.      IV,       0:      0.,      0.     0 |              demselben in Verknüpfung steht. Im ersten Fall nenne ich
 2   Einl.     VII,       0:      0.,      0.     0 |       verlangt ist, und es noch dahin steht, ob auch hier überhaupt
 3   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |            ganz zufällig ist. Dagegen steht die reine Form der Anschauung
 4   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |             bestimmt ist. (§13). Also steht auch das Mannigfaltige in
 5   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |        Anschauung angewandt. Folglich steht alle Synthesis, wodurch
 6   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |          Relation nach bestimme. Also steht die Apprehension in einer
 7   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     2 |            also: ein jeder Gegenstand steht unter den notwendigen Bedingungen
 8   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |                notwendig unter Regeln steht, weil, ohne solche, den
 9   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |             Fall, der unter der Regel steht. ~
10   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |           priori, unter welcher alles steht, was zu meinem (d.i. meinem
11   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |               einem Beweise an, ja er steht auch nur selten, wie es
12   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |            dem Titel der Verhältnisse steht, mehr als die Bedingung
13   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |             eines Hauses, das vor mir steht, sukzessiv. Nun ist die
14   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |            wenn sie unter einer Regel steht, welche sie von jeder anderen
15   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |            einer Regel des Verstandes steht, hinzutut. Das Prinzip der
16   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0 |               gewöhnlichen Kategorien steht. Verstand und Sinnlichkeit
17   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1 |            ihm nicht sinnlich ist, so steht dieses uns frei. Da wir
18   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1 |        ihrerseits unter Erkenntnissen steht, die ein eigentümliches
19   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1 |            repraesentatio). Unter ihr steht die Vorstellung mit Bewußtsein (
20   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2 |            der Bedingung des ersteren steht: die Körper sind zusammengesetzt;
21   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1 | Beharrlichkeit nicht sonst schon fest steht,) obgleich nicht durch Zerteilung,
22   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     0 |            gleich darauf in Beziehung steht. Daher, so wie die Paralogismen
23   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1 |              keiner anderen Bedingung steht.42 In dem ersteren Falle
24   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2 |            Eine jede Veränderung aber steht unter ihrer Bedingung, die
25   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     6 |            Fortgangs in einem Kontext steht. Sie sind also alsdann wirklich,
26   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |           unter einer anderen Ursache steht, welche sie der Zeit nach
27   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |          unwandelbaren Naturgesetzen, steht schon als ein Grundsatz
28   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |          Bedingungen der Sinnlichkeit steht, und selbst nicht Erscheinung
29   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |             mit anderen Erscheinungen steht, ist die unmittelbare Wirkung
30   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |           anderen, als ihrer Ursache, steht. Jetzt dient uns diese Reihe
31   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2 |        enthalten ist, unbestimmt, und steht unter dem Grundsatze der
32   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2 |              seiner Möglichkeit nach, steht noch unter dem Grundsatze
33   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2 |                als bedingt, unter ihm steht, das Wesen aller Wesen (
34   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2 |               Möglichkeit aller Dinge steht, zu deren durchgängiger
35   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1|         welches Identität postuliert, steht ein anderes, nämlich das
36   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1 |             einige hinzu, der Begriff steht also niemals zwischen sicheren
37   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2 |              Ende gebracht werden. So steht öfters die Lauterkeit der
38   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3 |             conditio possidentis). Es steht ihm nämlich frei, sich gleichsam
39   Meth.       0,       0:      0.,      1.     4 |             Apperzeption sein mag, so steht ihm doch die Bedenklichkeit
40   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2 |               in genauem Verhältnisse steht, das Ideal des höchsten
41   Meth.       0,       0:      0.,      4.     0 |                          Dieser Titel steht nur hier, um eine Stelle