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 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0   |           Vorhof der Wissenschaften ausmacht, und wenn von Kenntnissen
 2   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0(6)|          nur eine einzige Erfahrung ausmacht, die nicht einmal innerlich
 3   Einl.     VII,       0:      0.,      0.     0   |            a priori, den Gegenstand ausmacht, dessen Vorrat, weil wir
 4   Einl.     VII,       0:      0.,      0.     0   |          Transzendental-Philosophie ausmacht, und sie ist die vollständige
 5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     0   |     transzendentalen Elementarlehre ausmacht, im Gegensatz derjenigen,
 6   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2   |            Mannigfaltige eine Reihe ausmacht, die nur von einer Dimension
 7   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1   |             immer allgemeine) Logik ausmacht. Der erstere ist eigentlich
 8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     2   |            das hypothetische Urteil ausmacht, (antecedens und consequens),
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3   |          der Welt) nicht ein Ganzes ausmacht. Dasselbe Verfahren des
10   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3   |             Erforderliche desselben ausmacht; oder so ist auch das Kriterium
11   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2   |            sie Erkenntnisse werden, ausmacht, und worauf folglich selbst
12   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0   |           die die Einheit derselben ausmacht) sofern gleichartig, als
13   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     1   |            Begriff des Subjekts mit ausmacht, und alsdann erhellt der
14   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |             dem Erkenntnis a priori ausmacht, nämlich die Empfindung (
15   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |          oder Empfindung der Sinne) ausmacht. Nun kommen zwar in der
16   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3   |  empirischen Erkenntnis der Objekte ausmacht? Daß in einem solchen Begriffe
17   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1   |      demjenigen, was seinen Begriff ausmacht, (Größe, Realität,) sondern
18   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     0   |           der empirischen Synthesis ausmacht. Haben dergleichen Begriffe
19   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1   | eigentümliche Würde der Philosophie ausmacht, beschäftigen wir uns jetzt
20   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0   |   Verhältnisses, welches das Urteil ausmacht. Daß aber Ich, der ich denke,
21   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1   |        alles dessen, was das Dasein ausmacht, ableugnen könne, welcher
22   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1   |         Trennung, welche das Denken ausmacht, bezieht, auch für sich
23   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1   |            die Synthesis eine Reihe ausmacht, und zwar der einander untergeordneten (
24   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1   |          Aggregat, aber keine Reihe ausmacht, indem seine Teile insgesamt
25   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2   |             wird, und dadurch Eines ausmacht. Den Raum sollte man eigentlich
26   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     3   |          Rechts beider Teile nichts ausmacht, dennoch den Nutzen haben,
27   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     3   |    kleinsten Teil seiner Empfehlung ausmacht. Der gemeine Verstand findet
28   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     7   |          seine empirische Bedingung ausmacht, dadurch mitgegeben und
29   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |          eines ausgedehnten Ganzen, ausmacht. Dieser ist also ins Unendliche
30   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9   |             mit ein Glied der Reihe ausmacht. ~
31   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2   |        Bedingung seiner Möglichkeit ausmacht, auf welcher alles Denken
32   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2   |     dasjenige aber, was die Materie ausmacht, die Realität in der Erscheinung, (
33   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2   |         selbst (in der Erscheinung) ausmacht, nämlich das Reale, gegeben
34   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     6   |          welche das Reale derselben ausmacht, mithin auch die Undurchdringlichkeit,
35   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1  |        Beschäftigung des Verstandes ausmacht. ~
36   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1   |        Wesentliche einer Definition ausmacht, weil man der Vollständigkeit
37   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2   |        objektive Realität desselben ausmacht,) verwechselte er mit der
38   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1   |       Auflösung ihren letzten Zweck ausmacht, sie mag diesen nun erreichen
39   Meth.       0,       0:      0.,      2.     1   |         ganze Geschäft der Vernunft ausmacht, die um deswillen keine
40   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0   |             Erkenntnisse dieser Art ausmacht, von allein empirischen