Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Einl.      II,       0:      0.,      0.     0    |             oder nicht körperlichen, Objekts alle Eigenschaften weglaßt,
 2   Einl.      II,       0:      0.,      0.     0    |    Bestimmung enthält, als der eines Objekts überhaupt). Ihr müßt also,
 3   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |    Vorstellungsart meiner selbst als Objekts anzusehen. Wenn aber ich
 4   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |            die selbst das Dasein des Objekts der Anschauung gegeben wird (
 5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |           sondern von dem Dasein des Objekts abhängig, mithin nur dadurch,
 6   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |            eines Begriffs (nicht des Objekts derselben) die Definition,
 7   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               wie die Anschauung des Objekts nicht sei, ohne sagen zu
 8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |          nicht die Möglichkeit eines Objekts zu meinem reinen Verstandesbegriff
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |           nicht als Bestimmung eines Objekts)18, folglich die Synthesis
10   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(18)|                       Bewegung eines Objekts im Raume gehört nicht in
11   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |              welche das Denken eines Objekts überhaupt durch Verbindung
12   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |          eines von mir verschiedenen Objekts, außer dem Denken eines
13   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |               außer dem Denken eines Objekts überhaupt (in der Kategorie),
14   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(23)|            denken, das Bestimmen des Objekts, Anschauung bedürfe, wo,
15   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(23)|         immer auf die Bestimmung des Objekts, mithin aufs Erkenntnis,
16   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     0    |      vielmehr alle Erkenntnis seines Objekts zum Grunde liegt, so hindert
17   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     1    |            was in der Erkenntnis des Objekts schon als Begriff liegt
18   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |        dadurch die Vorstellung eines Objekts zuerst möglich wird, der
19   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |         selbst die Wahrnehmung eines Objekts, als Erscheinung, nur durch
20   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |           werden, als Bestimmung des Objekts nicht im mindesten vermehren,
21   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3    |     empirischen Anschauung gegebenen Objekts, und nicht aus bloßen Begriffen
22   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |           d.i. die Möglichkeit ihres Objekts verständlich machen können,
23   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |         sondern nur das Denken eines Objekts überhaupt, nach verschiedenen
24   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     3    |             2.zum Mannigfaltigen des Objekts in der Erscheinung, 3.zu
25   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |         Erkenntnis meiner selbst als Objekts nicht das mindeste gewonnen.
26   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0    |         metaphysische Bestimmung des Objekts gehalten. ~
27   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |          Anschauung des Subjekts als Objekts genommen, und darauf die
28   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2    |         irgendeiner Anschauung eines Objekts, kein Schluß gilt, dieses
29   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4    |    Erfahrungsgesetzen zu erkennenden Objekts macht. Die dogmatische Auflösung
30   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     6    |           das wirkliche Dasein ihres Objekts (an sich selbst), (mit aller
31   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     8    |           vollständigen Begriffe des Objekts zu gelangen. Denn, fände
32   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4    |             daß die Erkenntnis jenes Objekts auch a posteriori möglich
33   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8    |          Erkenntnis der Existenz des Objekts besteht, daß dieses außer
34   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |           von der Beschaffenheit des Objekts, sondern dem Interesse der
35   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   | Vollkommenheit der Erkenntnis dieses Objekts, hergenommen sind, Maximen
36   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |          Urteil aus der Einsicht des Objekts zu haben, und gründet es
37   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1   |            Einsicht in die Natur des Objekts sprechen könnten. Es ist
38   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3    |          dazu die Beschaffenheit des Objekts nötig zu haben, so entblößen