Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0 |            und gleichsam davon ihre Eigenschaften ablernen, sondern durch
 2   Einl.      II,       0:      0.,      0.     0 |          körperlichen, Objekts alle Eigenschaften weglaßt, die euch die Erfahrung
 3   Elem.       I,       0:      0.,      0.     1 |            Wissenschaft, welche die Eigenschaften des Raumes synthetisch und
 4   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2 |          ist, und schließen aus den Eigenschaften dieser Linie auf alle Eigenschaften
 5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2 | Eigenschaften dieser Linie auf alle Eigenschaften der Zeit, außer dem einigen,
 6   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2 |         Eigenschaft anhinge. Solche Eigenschaften, die den Dingen an sich
 7   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2 |         vorgestellte Objekt mit den Eigenschaften, die ihm die sinnliche Anschauung
 8   Elem.      II, Ein(Ab):      0.,      0.     1 |          der Verstand. Keine dieser Eigenschaften ist der anderen vorzuziehen.
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3 |        Denkens unbehutsamerweise zu Eigenschaften der Dinge an sich selbst
10   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0 |       Undurchdringlichkeit); andere Eigenschaften kennen wir nicht, die den
11   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0 |            Dingen a priori alle die Eigenschaften notwendig beilegen müssen,
12   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0 |           nach, um zu sehen, welche Eigenschaften aus diesem so einfachen
13   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0 |          dazu dienen könnte, solche Eigenschaften, die gar nicht zur möglichen
14   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |           ebensowenig, als: was für Eigenschaften ein Zirkel haben soll, sondern,
15   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |        darin geschieht, oder welche Eigenschaften der letztere hat. ~
16   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     1 |        Natur gehörigen wesentlichen Eigenschaften, welche unseren Begriff
17   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     3 |           den mindesten Begriff von Eigenschaften eines notwendigen Wesens
18   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4 |            Verknüpfung aller realen Eigenschaften in einem Dinge eine Synthesis
19   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     5 |           überhaupt. Was dieses für Eigenschaften habe, kann der empirische
20   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     5 |     notwendiges Wesen überhaupt für Eigenschaften haben müsse, (d.i. welches
21   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     6 |              weil jede ihrer realen Eigenschaften, als abgeleitet, nur bedingt
22   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8 |          Theologie schließt auf die Eigenschaften und das Dasein eines Welturhebers,
23   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8 |          oder daß ihm keine von den Eigenschaften zukomme, welche wir, ihren
24   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1|    schließen können, als allgemeine Eigenschaften der Dinge zum Grunde gelegt
25   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1|           weit mehr noch die bloßen Eigenschaften und Kräfte der Dinge. Daher,
26   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1|            sind, werden etwa dessen Eigenschaften mehr oder weniger nahe kommen,
27   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2|       unterscheide, ganz wohl durch Eigenschaften denken, die lediglich zur
28   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2|            betrachtet. Will ich die Eigenschaften, mit denen ein denkendes
29   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2|      unvermengt mit ungleichartigen Eigenschaften angestellt, überdem die
30   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2|           gründen, gerade mit denen Eigenschaften begabt, die nach den Bedingungen
31   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2|             Natur von den gedachten Eigenschaften anzunehmen, sondern nur
32   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1 |       machen, aber nicht auf andere Eigenschaften kommen, die in diesen Begriffen
33   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1 |       vielmehr soll ich über ihn zu Eigenschaften, die in diesem Begriffe
34   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1 |          die Frage, sondern von den Eigenschaften der Gegenstände an sich
35   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1 |           von dem Wasser und dessen Eigenschaften die Rede ist, man sich bei
36   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2 |       Vernunft, in Ansehung solcher Eigenschaften der Dinge, oder auch wohl
37   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3 |              oder bloß intelligible Eigenschaften der Dinge der Sinnenwelt,
38   Meth.       0,       0:      0.,      2.     3 |           muß ich wenigstens seinen Eigenschaften nach so viel kennen, daß