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1 Elem. I, 0: 0., 0. 1 | den Anschauungen anderer denkenden Wesen gar nicht urteilen, 2 Elem. II, I(Ab): II(Bu)., 2. 3 | Mittelding zwischen Materie und denkenden Wesen, welches einige haben 3 Elem. II, I(Ab): II(Bu)., 2. 3 | der Selbsttätigkeit eines denkenden Subjekts. Daher hat dieses 4 Elem. II, II(Ab): I(Bu)., 0. 3 | unbedingte) Einheit des denkenden Subjekts, die zweite die 5 Elem. II, II(Ab): I(Bu)., 0. 3 | der absoluten Einheit des denkenden Subjekts kommen müsse, wie 6 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | Vernunft, von der Natur unseres denkenden Wesens gehalten wird. Zum 7 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | Nun kann ich von einem denkenden Wesen durch keine äußere 8 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | Vernunftserkenntnis von denkenden Wesen überhaupt mehr, als 9 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | schöpfenden Naturgesetze des denkenden Selbst, auch zu Hilfe nehmen: 10 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | zu eröffnen, noch von denkenden Wesen überhaupt etwas, das 11 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | seiner eigenen Substanz, als denkenden Wesens, in allem Wechsel 12 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | eigene Existenz, als eines denkenden Wesens, von anderen Dingen 13 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 0 | priori zu beweisen, daß alle denkenden Wesen an sich einfache Substanzen 14 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1(40)| wisse die Möglichkeit einer denkenden Natur nicht zu erklären, 15 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1 | wie sie auch, als für alle denkenden Wesen gültig, in der rationalen 16 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1 | Relation, mit dem Satze: alle denkenden Wesen sind, als solche, 17 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1 | nicht vom Begriffe eines denkenden Wesens überhaupt, sondern 18 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1 | abgesondert worden, das was einem denkenden Wesen überhaupt zukommt 19 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1 | Erklärung meiner, als bloß denkenden Subjekts, Beschaffenheit 20 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1 | Erkenntnis auf die Natur aller denkenden Wesen überhaupt durch den 21 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 1 | Bestimmung seiner selbst (als denkenden Wesens überhaupt) durch 22 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 2 | unbestimmten Begriffe eines denkenden Wesens überhaupt. Ich denke 23 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 1. 2 | möglichen Existenz meines denkenden Selbst, und glaube das Substantiale 24 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 2. 3 | und vielleicht in meinem denkenden Selbst eine unteilbare und 25 Elem. II, II(Ab): II(Bu)., 3. 8 | dynamischen Realitäten eines denkenden Wesens, uns vorstellen, 26 Elem. II, II(Ab): Anh(Bu)., 0. 2 | nicht von einer einfachen denkenden Substanz die inneren Erscheinungen 27 Elem. II, II(Ab): Anh(Bu)., 0. 2 | Person aus der Einheit der denkenden Substanz, die er in dem 28 Elem. II, II(Ab): Anh(Bu)., 0. 2 | immateriellen Natur unseres denkenden Subjekts usw. und überhebt 29 Meth. 0, 0: 0., 1. 4 | einfachen Natur unserer denkenden Substanz aus der Einheit 30 Meth. 0, 0: 0., 3. 0 | Physik. Die Metaphysik der denkenden Natur heißt Psychologie 31 Meth. 0, 0: 0., 3. 0 | durch den Begriff eines denkenden Wesens (in der empirischen