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 1   Vorr.       0,       0:      0.,      0.     0     | vorgegangene Revolution der Denkart erklärt werden kann. Ich will hier
 2   Einl.      VI,       0:      0.,      0.     0     |            die Möglichkeit, die sie erklärt zu wissen verlangt, in der
 3   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2     |              anzutreffen sein. Also erklärt unser Zeitbegriff die Möglichkeit
 4   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     1     |             wurde oben bloß negativ erklärt: durch ein nichtsinnliches
 5   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     1     |       objektive Gültigkeit a priori erklärt und bestimmt. Gleichwohl
 6   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |       mithin ein analytischer Satz, erklärt aber doch eine Synthesis
 7   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |           Gegenstände unserer Sinne erklärt wird, die Absicht der Deduktion
 8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2     |            sogar möglich zu machen, erklärt werden. Denn ohne diese
 9   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Ein.     0     |             das Vermögen der Regeln erklärt wird, so ist Urteilskraft
10   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |            für falsch und unmöglich erklärt; der erstere ist der problematische
11   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |           Ich bin, für ungezweifelt erklärt; der zweite ist der dogmatische
12   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3     |         Raum für bloße Einbildungen erklärt. Der dogmatische Idealismus
13   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0     |        Newtons Gravitationsgesetzen erklärt), die zweite, nämlich eine
14   Elem.      II,  II(Ab): Ein(Bu).,      2.     1    |          consequentiis immediatis,) erklärt worden; das zweite aber,
15   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     2     |    Synthesis des Bedingten enthält, erklärt werden. ~
16   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     0(37) |           dem Folgenden hinreichend erklärt und gerechtfertigt finden.
17   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1     |  Selbstbewußtsein, welches doch hat erklärt werden sollen, zum Grunde
18   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     3     |           der Ursache allemal gemäß erklärt werden können, ob sie gleich
19   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     4     |         Erscheinungen verlangen nur erklärt zu werden, so weit ihre
20   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9     |             Behauptungen für falsch erklärt wurden: so haben wir allenthalben
21   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9     |        Gegenbehauptungen für falsch erklärt werden mußten. Dagegen das
22   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9     |            Naturgesetzen vollkommen erklärt werden können, indem man
23   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9     |            Handlungen für notwendig erklärt, die doch nicht geschehen
24   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     4     |       schlechterdings für unmöglich erklärt werden, sie ist aber eine
25   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2    |            Begriff haben. Hierdurch erklärt sich auch, woher wir zwar
26   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2(65)|        Achse bringen kann. Und doch erklärt man diese weise Anstalt
27   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2    |            und zugrunde richtet. So erklärt der dogmatische Spiritualist
28   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3     |   hinreichend versteht, durch etwas erklärt werden würde, davon man
29   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3     | Naturgründen und nach Naturgesetzen erklärt werden, und hier sind selbst