Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2 |        Beschaffenheit dieser zwei ursprünglichen Formen der Sinnlichkeit,
 2   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3 |           zu nennen. Wenn man die ursprünglichen und primitiven Begriffe
 3   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |      angehören würden. Aus dieser ursprünglichen Verbindung läßt sich vieles
 4   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |         ist nun der Grundsatz der ursprünglichen synthetischen Einheit der
 5   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 | Mannigfaltiges enthält, unter der ursprünglichen Einheit des Bewußtseins,
 6   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |       mithin in der synthetischen ursprünglichen Einheit der Apperzeption,
 7   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |     Anschauung überhaupt in einem ursprünglichen Bewußtsein, den Kategorien
 8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |    überhaupt betrachtet), als dem ursprünglichen Grunde ihrer notwendigen
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2 |        dieser aus dem Prinzip der ursprünglichen synthetischen Einheit der
10   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      1.     0 |        alles Bewußtseins in einer ursprünglichen Apperzeption) Erscheinungen
11   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |   Bewußtseins in der Zeit. In der ursprünglichen Apperzeption soll nun alle
12   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      2.     3 |            und zwar zufolge jener ursprünglichen Gesetze, nach welchen selbst
13   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1 |         jetzt nicht mehr in ihrem ursprünglichen Zustande befindet, sondern
14   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1 |     durchgängig bestimmt, und die ursprünglichen Ursachen der Dinge sind,
15   Elem.      II,  II(Ab):  I(Bu).,      0.     1 |          den Ausdruck Idee seiner ursprünglichen Bedeutung nach in Schutz
16   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      0.     0 |           der Vernunft nach ihren ursprünglichen Gesetzen erzeugt worden.
17   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     1 |        nehmen wir zuerst die zwei ursprünglichen quanta aller unserer Anschauung,
18   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     2 |          erdenken, als die in der ursprünglichen Anschauung des Raumes gegeben
19   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      2.     9 |       Ansehung der Erscheinungen, ursprünglichen Handlung einer Ursache,
20   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     8 |       höchsten Vollkommenheit und ursprünglichen Notwendigkeit auszufüllen:
21   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     1|    Mannigfaltigkeit verschiedener ursprünglichen Gattungen, und empfiehlt
22   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1 |        sie sich (als den einzigen ursprünglichen Quantis) beschäftigen, herkommen
23   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2 |           Dies liegt schon in dem ursprünglichen Rechte der menschlichen
24   Meth.       0,       0:      0.,      1.     2 |           ein Mißtrauen auf seine ursprünglichen objektiven Prinzipien zu
25   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2 |         in dem Ideal des höchsten ursprünglichen Guts den Grund der praktisch
26   Meth.       0,       0:      0.,      2.     2 |      Voraussetzung eines höchsten ursprünglichen Guts, da selbständige Vernunft,
27   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0 |     insgesamt ihr Schema, als den ursprünglichen Keim, in der sich bloß auswickelnden