Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1   Elem.       I,       0:      0.,      0.     1    |          ihm möglich sei? Er muß ursprünglich Anschauung sein; denn aus
 2   Elem.       I,       0:      0.,      0.     1    |       diesem Falle gilt das, was ursprünglich selbst nur Erscheinung ist,
 3   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |       nur unter den, dem Subjekt ursprünglich anhängenden Bedingungen,
 4   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |   sinnlich heißt, weil sie nicht ursprünglich, d.i. eine solche ist, durch
 5   Elem.       I,       0:      0.,      0.     2    |     intuitus derivativus), nicht ursprünglich (intuitus originarius),
 6   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      1.     3    |       nun die Verzeichnung aller ursprünglich reinen Begriffe der Synthesis,
 7   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    |       gewahr, daß diese Handlung ursprünglich einig, und für alle Verbindung
 8   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2(15)|       als synthetisch, aber doch ursprünglich angetroffen wird. Diese
 9   Elem.      II,   I(Ab):  I(Bu).,      2.     2    | Synthesis, wenn sie bloß auf die ursprünglich synthetische Einheit der
10   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,      3.     0    |   Beziehung auf die Apperzeption ursprünglich und von selbst erteilt,
11   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     0    |     Grunde liegt, und deren Form ursprünglich ist; so ist die Form für
12   Elem.      II,   I(Ab): II(Bu).,    Anh.     1    |         führen, sah er nicht für ursprünglich an; denn die Sinnlichkeit
13   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      1.     1    |         die Vorstellung der Zeit ursprünglich ihren Grund hat, ihr eigen
14   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     2    |   Realität in sich schließt, als ursprünglich angesehen. Denn alle Verneinungen (
15   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     3    |    Zulänglichkeit in sich selbst ursprünglich enthält, dessen Begriff
16   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     6    |       der gemeinen Vernunft, als ursprünglich und notwendig an. Würden
17   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     6    |  Einschränkungen desselben sind, ursprünglich möglich macht, ob er gleich
18   Elem.      II,  II(Ab): II(Bu).,      3.     7    |      Zufälligen, für sich selbst ursprünglich und unabhängig bestehend,
19   Elem.      II,  II(Ab): Anh(Bu).,      0.     2   |      diese Einheit unbedingt und ursprünglich denkt, aus demselben einen
20   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |         innerhalb seiner Grenzen ursprünglich darstellen70. Nach einer
21   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |      Begriff von dem Gegenstande ursprünglich, d.i. ohne die Erklärung
22   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1    |          aber als Konstruktionen ursprünglich gemachter Begriffe, jene
23   Meth.       0,       0:      0.,      1.     1(70)|  ausführlichen Begriffe gehören; ursprünglich aber, daß diese Grenzbestimmung
24   Meth.       0,       0:      0.,      1.     3    |         diesen Kategorien gemäß, ursprünglich aussinnen und sie einer
25   Meth.       0,       0:      0.,      3.     0    |  principiis. Eine Erkenntnis mag ursprünglich gegeben sein, woher sie