Part. Sect. § | note

 1    Ein.       I.     0    |     formale Gesetze kennbar macht, beruht, und sie also moralisch-praktisch,
 2    Äst.       I.     4    |            ganz auf der Empfindung beruht. ~
 3    Äst.       I.     7    |         sie auf empirischen Regeln beruht. In Ansehung des Guten machen
 4    Äst.       I.     8    |            gleich nur empirischen) beruht, gar nicht logisch, sondern
 5    Äst.       I.     8    |            die auf keinem Begriffe beruht, läßt sich nicht auf die
 6    Äst.       I.     9    |          als subjektiver Bedingung beruht. ~
 7    Äst.       I.    12    |            12~Das Geschmacksurteil beruht auf Gründen a priori~
 8    Äst.       I.    15    |            auf subjektiven Gründen beruht, und dessen Bestimmungsgrund
 9    Äst.       I.    17    |         Vernunft von einem Maximum beruht, aber doch nicht durch Begriffe,
10    Äst.       I.    17    |        sondern auf der Darstellung beruht; das Vermögen der Darstellung
11    Äst.       I.    29    |          werde, wenn sie auf Ideen beruht, welche über alles sinnliche
12    Äst.       I.    29    |          Antipathie in Grundsätzen beruht), ist, weil sie auf Ideen
13    Äst.       I.    29    |            ist, weil sie auf Ideen beruht, erhaben, indessen daß die
14    Äst.       I.    29    |          des eigenen Wohlbefindens beruht, seinem eigenen Sinne, und
15    Äst.       I.    33    |          das auf Erkenntnisgründen beruht, und durch einen Beweis
16    Äst.       I.    45    |      zugleich zweckmäßig sein muß, beruht diejenige Lust, welche allein
17    Äst.       I.    53    |     nacheinander verbunden werden, beruht, mathematisch unter gewisse
18    Äst.       I.    54    |        Wohlgefallen oder Mißfallen beruht hier auf der Vernunft, und
19    Tel.       I.    67    |        diese zweckmäßige Beziehung beruht auf einer immer weiter hinauszusetzenden
20    Tel.      II.    71    |         technischen) Erklärungsart beruht also darauf; daß man einen
21    Tel.      II.    76    |        würden beide wegfallen. Nun beruht aber alle unsere Unterscheidung
22    Tel.     Anh.    80    |       begreiflichen Dinges umgibt, beruht auf der Nachfrage nach Einheit
23    Tel.     Anh.    83    |        Möglichkeit auf Bedingungen beruht, die man allein von der
24    Tel.     Anh.    85    | Vernunftgebrauch (dem praktischen) beruht, in uns a priori zum Grunde
25    Tel.     Anh.    86    |           er empfängt und genießt, beruht; sondern der Wert, welchen
26    Tel.     Anh.    87(33)|    Begriffen von freier Kausalität beruht das Wohl- oder Übelverhalten
27    Tel.     Anh.    89    |         der moralischen Teleologie beruht, wie denn auch ihr ganzer
28    Tel.     Anh.    90    |          was in ihr auf Anschauung beruht, gegeben ist, und also der
29    Tel.     Anh.    91    |            untrennbaren Prinzipien beruht, Vorzug verdient, führt