Part. Sect. § | note

 1    Äst.       I.    15| Zweckmäßigkeit der Vorstellungen im Gemüte des Anschauenden übrigbleibt,
 2    Äst.       I.    23|    Erhabenheit tauglich sei, die im Gemüte angetroffen werden kann;
 3    Äst.       I.    26|   übersinnlich ist, im menschlichen Gemüte erfordert. Denn nur durch
 4    Äst.       I.    26|            wahre Erhabenheit nur im Gemüte des Urteilenden, nicht in
 5    Äst.       I.    28|         klein ist, mithin in unserm Gemüte eine Überlegenheit über
 6    Äst.       I.    28|             doch hochzuschätzen, im Gemüte gründet: woraus denn freilich
 7    Äst.       I.    28|        Natur, sondern nur in unserm Gemüte enthalten, sofern wir der
 8    Äst.       I.    29|         durch Ideen ist, welche dem Gemüte einen Schwung geben, der
 9    Äst.       I.    37|   Beurteilung eines Gegenstandes im Gemüte als verbunden wahrgenommen
10    Äst.       I.    38|     Vorstellung des Gegenstandes im Gemüte verbunden empfinden. Da
11    Äst.       I.    49|            das belebende Prinzip im Gemüte. Dasjenige aber, wodurch
12    Äst.       I.    49|             versetzt, verbreitet im Gemüte eine Menge erhabener und
13    Äst.       I.    54|         allein und nicht das was im Gemüte vorgeht, die eigentliche
14    Tel.     Anh.    88|             welche dem menschlichen Gemüte weit empörender sein muß,