Part. Book, Chap. | note

 1   Elem.      I,     1|        sieht aber leicht, daß der Wille hier auf etwas Anderes verwiesen
 2   Elem.      I,     1|          klar. Sage ich nun, mein Wille steht unter einem praktischen
 3   Elem.      I,     1|        Absicht erfolgen. Denn der Wille Aller hat alsdann nicht
 4   Elem.      I,     1|          Form; so muß ein solcher Wille als gänzlich unabhängig
 5   Elem.      I,     1|           Verstande. Also ist ein Wille, dem die bloße gesetzgebende
 6   Elem.      I,     1|           dienen kann, ein freier Wille. ~
 7   Elem.      I,     1|            Vorausgesetzt, daß ein Wille frei sei, das Gesetz zu
 8   Elem.      I,     1|    gegeben werden kann, der freie Wille aber, als von empirischen (
 9   Elem.      I,     1|       sein muß; so muß ein freier Wille, unabhängig von der Materie
10   Elem.      I,     1|          vorgestellt, wodurch der Wille schlechterdings und unmittelbar (
11   Elem.      I,     1|     unmittelbar gesetzgebend. Der Wille wird als unabhängig von
12   Elem.      I,     1|    Bedingungen, mithin als reiner Wille, durch die bloße Form des
13   Elem.      I,     1|        Neigung zu folgen, und der Wille gibt sich nicht selbst das
14   Elem.      I,     1|         Freiheit, der menschliche Wille durchs moralische Gesetz
15   Elem.      I,     1|        Lebens beitragen, oder der Wille Gottes, wenn Einstimmung
16   Elem.      I,     1|         einerlei sei, wodurch der Wille eines vernünftigen Wesens,
17   Elem.      I,     1|          Erfahrung ist, der freie Wille nicht von selbst zu solchen
18   Elem.      I,     1|          einer Natur, welcher der Wille unterworfen ist, und einer
19   Elem.      I,     1|    bestimmen, bei dieser aber der Wille Ursache von den Objekten
20   Elem.      I,     1|        den Erfolg. Denn, wenn der Wille nur für die reine Vernunft
21   Elem.      I,     1| Begehrungsvermögen, das darum der Wille heißt, und der reine Wille,
22   Elem.      I,     1|        Wille heißt, und der reine Wille, so fern der reine Verstand (
23   Elem.      I,     2|           an sich selbst gut, ein Wille, dessen Maxime jederzeit
24   Elem.      I,     2|          der Lust und Unlust; der Wille aber, dessen Maxime dadurch
25   Elem.      I,     2|        wird, ist nicht ein reiner Wille, der nur auf das geht, wobei
26   Elem.      I,     2|       unausgemacht lassen, ob der Wille bloß empirische, oder auch
27   Elem.      I,     2|        Freiheit, nach welchem der Wille, unabhängig von allem Empirischen, (
28   Elem.      I,     3|          einerlei: wie ein freier Wille möglich sei. Also werden
29   Elem.      I,     3|     Gesetz ist: daß er als freier Wille, mithin nicht bloß ohne
30   Elem.      I,     3|          dieser willen, ist jeder Wille, selbst jeder Person ihr
31   Elem.      I,     3|        auf sie selbst gerichteter Wille, auf die Bedingung der Einstimmung
32   Elem.     II,     2|       Vorstellung der Gesetze ein Wille desselben. Also ist die
33   Elem.     II,     2|      Regel des Gebrauchs, den der Wille des Menschen von seiner
34   Elem.     II,     2|          Willen bestimmt, welcher Wille eben dadurch, daß er so
35   Elem.     II,     2|          bestimmt ist, als reiner Wille, diese notwendigen Bedingungen
36   Elem.     II,     2|          anderen als Verstand und Wille, und zwar so im Verhältnisse
37   Elem.     II,     2|         einander folgen, daß sein Wille immer mit einer Abhängigkeit