Part. Book, Chap. | note

 1   Vorr.      0,     0|        beurteilen überlassen. Es setzt zwar die Grundlegung zur
 2   Elem.      I,     1|        erwarteten Annehmlichkeit setzt, gar nicht darauf an, wo
 3   Elem.      I,     1| Bestimmungsgrunde seines Willens setzt, allgemein ist, es verständigen
 4   Elem.      I,     1|        ihr um deswillen zukommt, setzt sie zwar nicht über alle
 5   Elem.      I,     1|    reinen Willens, der frei ist, setzt diesen in eine ganz andere
 6   Elem.      I,     1|   gesetzgebenden Form der Maxime setzt. Dieser Widerstreit ist
 7   Elem.      I,     1|          darum praktisch heißt,) setzt, und also den Begriff der
 8   Elem.      I,     2|      sogenannten Glückseligkeit) setzt, obzwar diese und die unendlichen
 9   Elem.      I,     3|          Vernunft der Menschheit setzt, dadurch sie verbietet den
10   Elem.      I,     3|     spekulativen, überrascht und setzt in Verwunderung, und bestärkt
11   Elem.     II,     2|   Vorstellung der Pflicht allein setzt, als in deren treuer Beobachtung
12   Elem.     II,     2|          sie im reinen Verstande setzt, mit Plato, für angeboren
13   Elem.     II,     2|        höchste Gut zu befördern, setzt doch wenigstens voraus,