Kapitel, Absatz
1 Einl, 1 | Sohnes als Heilsereignis für die ganze Menschheit verkündet
2 Einl, 1 | ihn ist alles geschaffen. Für uns Menschen und zu unserem
3 Einl, 1 | Mensch geworden. Er wurde für uns gekreuzigt unter Pontius
4 Einl, 2 | abweichen, was sie selber für wahr hält und lehrt, doch
5 Einl, 2(5) | Päpstlicher rat für den Interreligiösen Dialog
6 Einl, 2(5) | Dialog und Kongregation für die Evangelisierung der
7 Einl, 2(7) | Vgl. Päpstlicher rat für den Interreligiösen dialog
8 Einl, 2(7) | dialog und Kongregation für die Evangelisierung der
9 Einl, 3 | wesentliche Probleme erwähnen, die für weitere Vertiefungen offen
10 Einl, 4 | Wahrheit, weswegen das, was für die einen wahr ist, es nicht
11 Einl, 4 | einen wahr ist, es nicht für andere wäre; der radikale
12 1, 7 | Darin liegt einer der Gründe für die Tendenz, die Unterschiede
13 1, 8 | sie selber [die Kirche] für wahr hält und lehrt, doch
14 1, 8 | inspirierte Schriften nur für die kanonischen Bücher des
15 1, 8(23) | wird, das als Vorbereitung für die Annahme des Evangeliums
16 2, 10 | hat "mich geliebt und sich für mich hingegeben" (Gal 2,
17 2, 10 | ist das Wort Gottes, das für das Heil aller Mensch geworden
18 2, 11 | vgl. Eph 1,10),"den Gott für uns zur Weisheit gemacht
19 2, 12 | des Heilsplanes des Vater für die ganze Menschheit hat
20 2, 12 | Konzil:"Dies gilt nicht nur für die Christgläubigen, sondern
21 2, 12 | Christgläubigen, sondern für alle Menschen guten Willens,
22 2, 12 | wirkt. Da nämlich Christus für alle gestorben ist und da
23 2, 12 | Kulturen da sind und der sie für ihr Heranreifen in Christus
24 3, 13 | Lösegeld hingegeben hat für alle" (1 Tim 2,4-6). ~Die
25 3, 13 | Kirche glaubt: Christus, der für alle starb und auferstand (
26 3, 14 | dreifaltigen Gottes ein für allemal im Mysterium der
27 3, 14 | In diesem Bereich gibt es für die theologische Forschung
28 3, 15 | sagen, dass Jesus Christus für das Menschengeschlecht und
29 3, 15 | nämlich das Wort Gottes, das für das Heil aller Mensch geworden
30 4, 16 | anvertraut (vgl. Mt 28,18ff.), für immer hat er sie als "die
31 4, 16(56)| hinführen" (Kongregation für die Glaubenslehre, Notifikation
32 4, 17(58)| Vgl. Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung
33 4, 17(59)| 14 und 15; Kongregation für die Glaubenslehre, Schreiben
34 4, 17(64)| Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung
35 4, 17 | Christen ist gewiss eine Wunde für die Kirche; doch nicht in
36 4, 17(67)| Kongregation für die Glaubenslehre; Schreiben
37 5, 18 | heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung
38 5, 18 | Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit";69
39 5, 18 | darum Zeichen und Werkzeug für das Reich, sie ist gerufen,
40 5, 18 | Lehramts der Kirche kann man für die Ausdrücke Himmelreich,
41 5, 18(72)| Geheiligte, in dein Reich, das du für sie bereitet hast". ~
42 5, 19 | Gesellschaft, die ganze Welt. Für das Reich wirken bedeutet
43 5, 19 | dienen. Sie ist eine "Kirche für die anderen", so sagt man,
44 5, 19 | wie Christus der "Mensch für die anderen" ist... Neben
45 6, 20 | einige notwendige Punkte für die Richtung, welche die
46 6, 20 | Möglichkeit des Heiles in Christus für alle Menschen und die Notwendigkeit
47 6, 20 | Notwendigkeit der Kirche für dieses Heil".78 ~Die Kirche
48 6, 20 | eines jeden Menschen. 80 Für jene, die nicht formell
49 6, 21 | ist zweifellos nützlich für ein wachsendes Verständnis
50 6, 21 | 21), eher ein Hindernis für das Heil darstellen. 89 ~
51 6, 22 | Retters, hat Gott die Kirche für das Heil aller Menschen
52 6, 22 | Parität, die Voraussetzung für den Dialog ist, bezieht
53 Ende, 23 | der wahre Leitstern"100 für die ganze Menschheit bleiben:"
54 Ende, 23 | Vollversammlung der Kongregation für die Glaubenslehre beschlossen
55 Ende, 23 | am Sitz der Kongregation für die Glaubenslehre, am 6.
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