Kapitel,  Absatz

 1 Vorw      |          unter den Menschen, die heute diesen Gemeinschaften angehören.~
 2   1,  2   | Klerikern wie Laien, gestern und heute12, d.h. zwischen sich selbst,
 3   1,  3   |       Solidarität der Kirche von heute mit den Fehlhaltungen von
 4   1,  4   |       das Zeugnis der Kirche von heute behindern, wie umgekehrt
 5   1,  4   |         Gemeinschaften sich auch heute noch von den Nachwirkungen
 6   1,  4   |         denen ein, die sich noch heute von Vorgängen der Vergangenheit
 7   2   (34)|          Tagen unserer Väter bis heute sind wir in großer Schuld";
 8   2,  4   |       dass die Proklamation des "Heute" des Jubeljahres, das mit
 9   3       |        Getauften von gestern und heute nahe und verbunden. Darum
10   3,  1   |        ihrer Glieder gestern und heute.~Um Missverständnisse zu
11   3,  3   |     früher gelebt haben oder die heute leben.~
12   3,  4   |          und Töchter gestern und heute verletzt fühlen muss, aber
13   4       |        Sinn, wenn die Kirche von heute für die Sünden der Vergangenheit
14   4,  1   |          gestern gelebt hat oder heute lebt, sich immer als menschliches
15   4,  2   |     Bedeutung für die Kirche von heute. Aus dieser inneren Begegnung
16   4,  2   |        gestern mit der Kirche im Heute kann sich eine performative
17   5,  4   |   bedeutet für alle Christen von heute einen Appell an das Gewissen
18   6,  1   |         und als Versuchungen von heute fortbestehen. Wenn in einem
19   6,  1   |          und Schwierigkeiten von heute auseinanderzusetzen. "91
20   6,  1   |     darum zu begrüßen, auch wenn heute sicher nicht mehr alles
21   7       |        ist, der die Menschen von heute inmitten der Vielfalt der