Dei verbum
Kapitel, Absatz
1 1, 2 | 2. Gott hat in seiner Güte und Weisheit
2 1, 2 | Offenbarung redet der unsichtbare Gott (vgl. Kol 1,15; 1 Tim 1,
3 1, 2 | die Werke nämlich, die Gott im Verlauf der Heilsgeschichte
4 1, 2 | durch diese Offenbarung über Gott und über das Heil des Menschen
5 1, 3 | 3. Gott, der durch das Wort alles
6 1, 3 | als lebendigen und wahren Gott, als fürsorgenden Vater
7 1, 4 | 4. Nachdem Gott viele Male und auf viele
8 1, 4 | Zeugnis bekräftigt, daß Gott mit uns ist, um uns aus
9 1, 5 | 5. Dem offenbarenden Gott ist der "Gehorsam des Glaubens" (
10 1, 5 | überantwortet sich der Mensch Gott als ganzer in Freiheit,
11 1, 5 | sich "dem offenbarenden Gott mit Verstand und Willen
12 1, 5 | der das Herz bewegen und Gott zuwenden, die Augen des
13 1, 6 | seine Offenbarung wollte Gott sich selbst und die ewigen
14 1, 6 | Heilige Synode bekennt, "daß Gott, aller Dinge Ursprung und
15 2, 7 | 7. Was Gott zum Heil aller Völker geoffenbart
16 2, 7 | Spiegel, in dem die Kirche Gott, von dem sie alles empfängt,
17 2, 8 | wirksam gemacht. So ist Gott, der einst gesprochen hat,
18 2, 10 | es alles, was es als von Gott geoffenbart zu glauben vorlegt,
19 3, 11 | 11. Das von Gott Geoffenbarte, das in der
20 3, 11 | Petr 1,19-21; 3,15-16), Gott zum Urheber haben und als
21 3, 11 | der Heiligen Bücher hat Gott Menschen erwählt, die ihm
22 3, 11 | die Wahrheit lehren, die Gott um unseres Heiles willen
23 3, 11 | Daher "ist jede Schrift, von Gott eingegeben, auch nützlich
24 3, 11 | Gerechtigkeit, damit der Gott gehörige Mensch bereit sei,
25 3, 12 | 12. Da Gott in der Heiligen Schrift
26 3, 12 | Schrifterklärer, um zu erfassen, was Gott uns mitteilen wollte, sorgfältig
27 3, 12 | sagen beabsichtigten und was Gott mit ihren Worten kundtun
28 4, 14 | 14. Der liebende Gott, der um das Heil des ganzen
29 4, 14 | einzigen, wahren und lebendigen Gott so geoffenbart, daß Israel
30 4, 14 | darum behalten diese von Gott eingegebenen Schriften ihren
31 4, 15 | Christus befand, Wissen über Gott und Mensch und erschließen
32 4, 15 | gerechte und barmherzige Gott an den Menschen zu handeln
33 4, 15 | Ein lebendiger Sinn für Gott drückt sich in ihnen aus.
34 4, 15 | ihnen aus. Hohe Lehren über Gott, heilbringende menschliche
35 4, 16 | 16. Gott, der die Bücher beider Bünde
36 6, 21 | Glaubens, weil sie, von Gott eingegeben und ein für alle
37 6, 25 | Gespräch werde zwischen Gott und Mensch; denn "ihn reden
Lumen gentium
Kapitel, Absatz
38 1, 1 | innigste Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der
39 1, 6 | als deren künftigen Hirten Gott selbst sich vorherverkündigt
40 1, 6 | Welt aus dem Himmel von Gott herabsteigen, bereitet wie
41 1, 6 | der Kirche mit Christus in Gott verborgen ist, bis sie mit
42 1, 6(5) | Ecclesiæ (Rom 1960) 111, XC: "Gott, der du dir aus der ganzen
43 2, 9 | handelt (vgl. Apg. 10,35). Gott hat es aber gefallen, die
44 2, 9 | einschreiben, und ich werde ihnen Gott sein, und sie werden mir
45 2, 9 | das Reich Gottes, das von Gott selbst auf Erden grundgelegt
46 2, 9 | gesellschaftlicher Einheit ausgerüstet. Gott hat die Versammlung derer,
47 2, 10 | Königreich und zu Priestern für Gott und seinen Vater gemacht" (
48 2, 10 | ausharren im Gebet und gemeinsam Gott loben (vgl. Apg 2,42-47)
49 2, 10 | als lebendige, heilige, Gott wohlgefällige Opfergabe
50 2, 10 | Namen des ganzen Volkes Gott dar; die Gläubigen hingegen
51 2, 11 | sind sie gehalten, den von Gott durch die Kirche empfangenen
52 2, 11 | das göttliche Opferlamm Gott dar und sich selbst mit
53 2, 11 | hinzutreten, erhalten für ihre Gott zugefügten Beleidigungen
54 2, 11(21)| Gnadengabe (idion charisma) von Gott: der eine so, der andere
55 2, 12 | Darbringung des Lobesopfers an Gott als Frucht der Lippen, die
56 2, 13 | 52). Dazu sandte nämlich Gott seinen Sohn, den er zum
57 2, 13 | Söhne Gottes. Dazu sandte Gott schließlich den Geist seines
58 2, 14 | katholische Kirche und ihre von Gott durch Christus gestiftete
59 2, 15 | Eifer, glauben in Liebe an Gott, den allmächtigen Vater,
60 2, 16 | bekennen und mit uns den einen Gott anbeten, den barmherzigen,
61 2, 16 | Bildern den unbekannten Gott suchen, auch solchen ist
62 2, 16 | suchen, auch solchen ist Gott nicht ferne, da er allen
63 2, 16 | ohne Schuld nicht kennt, Gott aber aus ehrlichem Herzen
64 2, 16 | 1,21.25) oder sind, ohne Gott in dieser Welt lebend und
65 3, 26 | vgl. 1 Thess 1,5), das von Gott gerufene neue Volk. In ihnen
66 3, 27 | mahnt. Da er für ihre Seelen Gott wird Rechenschaft ablegen
67 3, 28 | Gläubigen tragen sie zu Gott dem Vater hin (vgl. Hebr
68 3, 28 | durch Christus im Geist zu Gott dem Vater. Inmitten der
69 4, 31 | Seligpreisungen verwandelt und Gott dargebracht werden kann.
70 4, 31 | zusammengewoben ist. Dort sind sie von Gott gerufen, ihre eigentümliche
71 4, 33 | Eucharistie, wird jene Liebe zu Gott und den Menschen mitgeteilt
72 4, 34 | Opfer, wohlgefällig vor Gott durch Jesus Christus" (1
73 4, 34 | heiligem Tun, die Welt selbst Gott. ~
74 4, 35 | bemühen und inständig von Gott die Gabe der Weisheit erbitten. ~
75 4, 36 | Vater unterwirft, damit Gott alles in allem sei (vgl.
76 4, 37 | unterlassen, ihre Vorgesetzten Gott zu empfehlen, die ja wachen,
77 5, 40 | er sie innerlich bewege, Gott aus ganzem Herzen, aus ganzer
78 5, 40 | Anhänger Christi sind von Gott nicht kraft ihrer Werke,
79 5, 40 | Eph 5,3), und "als von Gott erwählte Heilige und Geliebte
80 5, 41 | Stimme des Vaters gehorsam, Gott den Vater im Geist und in
81 5, 41 | Pflicht in der Liebe zu Gott und dem Nächsten wachsen.
82 5, 41 | ein lebendiges Zeugnis für Gott geben127, als eifrige Nachahmer
83 5, 41 | jedem Laster rein bewahren, Gott gefallen und für alles Gute
84 5, 41 | tun. Dazu kommen jene von Gott erwählten Laien, die vom
85 5, 41 | Stütze sein und die von Gott gerne empfangenen Kinder
86 5, 41 | seliggepriesen, und "der Gott ... aller Gnade, der uns
87 5, 41 | und so die Liebe, mit der Gott die Welt geliebt hat, im
88 5, 42 | 42. "Gott ist die Liebe, und wer in
89 5, 42 | Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm" (1 Joh
90 5, 42 | der bleibt in Gott und Gott in ihm" (1 Joh 4,16). Gott
91 5, 42 | Gott in ihm" (1 Joh 4,16). Gott aber gießt seine Liebe in
92 5, 42 | die Liebe, durch die wir Gott über alles und den Nächsten
93 5, 42 | Daher ist die Liebe zu Gott wie zum Nächsten das SiegeI
94 5, 42 | Herzens (vgl. 1 Kor 7,32-34) Gott allein hingibt134. Diese
95 6, 43 | Die evangelischen Räte der Gott geweihten Keuschheit, der
96 6, 43 | Baum, der aus einem von Gott gegebenen Keim wunderbar
97 6, 43 | Gruppen Christgläubige von Gott gerufen, im Leben der Kirche
98 6, 44 | dem über alles geliebten Gott vollständig zu eigen, so
99 6, 44 | der Sünde gestorben und Gott geweiht. Um aber reichere
100 6, 45 | die vollkommene Liebe zu Gott und dem Nächsten einzigartig
101 6, 45 | liturgische Feier zu einem Gott geweihten Stand. Denn die
102 6, 45 | nimmt kraft der ihr von Gott übertragenen Autorität die
103 6, 45 | Gebet Hilfe und Gnade von Gott, empfiehlt sie Gott, erteilt
104 6, 45 | von Gott, empfiehlt sie Gott, erteilt ihnen eine geistliche
105 6, 46 | irdischen Gesellschaft immer in Gott gründe und auf ihn ausgerichtet
106 6, 47 | Berufung, zu der er von Gott gerufen wurde, zu bleiben
107 7, 48 | vgl. Kol 3,4), in der wir Gott ähnlich sein werden, da
108 7, 49 | schauen "klar den dreieinen Gott selbst, wie er ist"147.
109 7, 49 | Nächstenliebe und singen unserem Gott denselben Lobgesang der
110 7, 49 | Gottesdienstes, den sie auf Erden Gott darbringt, und tragen auf
111 7, 49 | den einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, Christus
112 7, 50 | vgl. 2 Kor 3,18), zeigt Gott den Menschen in lebendiger
113 7, 50 | besonderen Wohltäter, zu lieben, Gott für sie den schuldigen Dank
114 7, 50 | Wohltaten zu erflehen von Gott durch seinen Sohn Jesus
115 7, 50 | ist162, und durch ihn auf Gott, der wunderbar in seinen
116 7, 50 | den einen und dreifaltigen Gott. Bei der Feier des eucharistischen
117 7, 51 | Anbetung abschwächt, der Gott dem Vater durch Christus
118 7, 51 | höchsten Seligkeit der Liebe Gott und das "Lamm, das geschlachtet
119 8, 52 | der gütigste und weiseste Gott die Erlösung der Welt vollenden
120 8, 56 | Welt geboren hat und von Gott mit den einer solchen Aufgabe
121 8, 56 | Maria nicht bloß passiv von Gott benutzt wurde, sondern in
122 8, 59 | 59. Da es aber Gott gefiel, das Sakrament des
123 8, 60 | Es gibt nämlich nur einen Gott und nur einen Mittler Gottes
124 8, 63 | gebar aber einen Sohn, den Gott gesetzt hat zum Erstgeborenen
125 8, 64 | Geist empfangenen und aus Gott geborenen Kinder zum neuen
Sacrosanctum concilium
Kapitel, Absatz
126 1, 5 | 5. Gott, der "will, daß alle Menschen
127 1, 5 | den Mittler zwischen Gott und den Menschen10. Denn
128 1, 6 | im Gebet ... sie lobten Gott und fanden Gnade bei allem
129 1, 6 | werden"19, und zugleich "Gott für die unsagbar große Gabe
130 1, 7 | diesem großen Werk, in dem Gott vollkommen verherrlicht
131 1, 9 | Menschen den allein wahren Gott erkennen und den, den er
132 1, 10 | versammeln, inmitten der Kirche Gott loben, am Opfer teilnehmen
133 1, 33 | in der Liturgie spricht Gott zu seinem Volk; in ihr verkündet
134 1, 33 | der Gemeinde stehend, an Gott richtet, im Namen des ganzen
135 1, 33 | genährt und ihr Herz zu Gott hin erweckt, auf daß sie
136 2, 51 | Stärkung finden. Sie sollen Gott danksagen und die unbefleckte
137 2, 51 | immer vollerer Einheit mit Gott und untereinander gelangen,
138 2, 51 | gelangen, damit schließlich Gott alles in allem sei. ~
139 3, 62 | und schließlich auf die Gott geschuldete Verehrung; als
140 3, 62 | mit Frucht zu empfangen, Gott recht zu verehren und die
141 3, 64 | Menschen zu heiligen und Gott zu loben. ~
142 4, 88 | Christi; denn indem sie Gott das Lob darbringen, stehen
143 4, 102 | ganzen mystischen Leibes, der Gott öffentlich lobt, wird empfohlen,
144 5, 107 | Heil bereits erlangt haben, Gott im Himmel das vollkommene
145 5, 109 | Herrn Jesus zu gedenken und Gott dankzusagen, der sie "wiedergeboren
146 6, 123 | und die Herzen mächtig zu Gott und zum Himmel emporzuheben.
147 7, 125 | und sie sind um so mehr Gott, seinem Lob und seiner Herrlichkeit
148 7, 125 | in heiliger Verehrung auf Gott zu wenden. Darum war die
Gaudium et spes
Kapitel, Absatz
149 2, 14 | gelegt" (Ps 8,5-7). Aber Gott hat den Menschen nicht allein
150 2, 14 | zur Entfaltung bringen. Gott sah also, wie wir wiederum
151 2, 15 | Obwohl in Gerechtigkeit von Gott begründet, hat der Mensch
152 2, 15 | an durch Auflehnung gegen Gott und den Willen, sein Ziel
153 2, 15 | mißbraucht. "Obwohl sie Gott erkannten, haben sie ihn
154 2, 15 | haben sie ihn nicht als Gott verherrlicht, sondern ihr
155 2, 15 | können. Oft weigert er sich, Gott als seinen Ursprung anzuerkennen;
156 2, 16 | Gegenteil seinen Leib als von Gott geschaffen und zur Auferweckung
157 2, 16 | Würde des Menschen, daß er Gott in seinem Leibe verherrliche6
158 2, 16 | in sein Herz einkehrt, wo Gott ihn erwartet, der die Herzen
159 2, 18 | hat ein Gesetz, das von Gott seinem Herzen eingeschrieben
160 2, 18 | Menschen, wo er allein ist mit Gott, dessen Stimme in diesem
161 2, 18 | Gesetz, das in der Liebe zu Gott und dem Nächsten seine Erfüllung
162 2, 19 | Bildes Gottes im Menschen: Gott wollte nämlich den Menschen "
163 2, 19 | Vollendung in Einheit mit Gott gelange. Die Würde des Menschen
164 2, 19 | Gottes die Hinordnung auf Gott zur vollen Wirksamkeit bringen.
165 2, 20 | Gottes, daß der Mensch von Gott zu einem seligen Ziel jenseits
166 2, 20 | Erlöser wiedergeschenkt wird. Gott rief und ruft nämlich den
167 2, 20 | sie das wahre Leben bei Gott erlangt haben.~
168 2, 21 | Berufung zur Gemeinschaft mit Gott. Zum Dialog mit Gott ist
169 2, 21 | mit Gott. Zum Dialog mit Gott ist der Mensch schon von
170 2, 21 | nämlich nur, weil er, von Gott aus Liebe geschaffen, immer
171 2, 21 | lebensvolle Verbindung mit Gott gar nicht oder verwerfen
172 2, 21 | bezeichnet. Manche leugnen Gott ausdrücklich; andere meinen,
173 2, 21 | andere stellen die Frage nach Gott unter solchen methodischen
174 2, 21 | Menschen so, daß ihr Glaube an Gott keine Lebensmacht mehr bleibt.
175 2, 21 | sich ein solches Bild von Gott, daß jenes Gebilde, das
176 2, 21 | ablehnen, keineswegs der Gott des Evangeliums ist. Andere
177 2, 21 | Andere nehmen die Fragen nach Gott nicht einmal in Angriff,
178 2, 21 | Wirklichkeiten, den Zugang zu Gott erschweren. Gewiß sind die,
179 2, 21 | ihres Gewissens absichtlich Gott von ihrem Herzen fernzuhalten
180 2, 22 | jedwede Abhängigkeit von Gott schafft. Die Bekenner dieses
181 2, 23 | Kirche kann, in Treue zu Gott wie zu den Menschen, nicht
182 2, 23 | da diese Würde eben in Gott selbst gründet und vollendet
183 2, 23 | eigentlichen Gemeinschaft mit Gott und zur Teilnahme an dessen
184 2, 23 | Auf diese Frage kann nur Gott die volle und ganz sichere
185 2, 23 | ganz sichere Antwort geben; Gott, der den Menschen zu tieferem
186 2, 23 | ist Aufgabe der Kirche, Gott den Vater und seinen menschgewordenen
187 2, 23 | Armen, bewegt. Dazu, daß Gott in seiner Gegenwärtigkeit
188 2, 24 | Leben erworben. In ihm hat Gott uns mit sich und untereinander
189 2, 24 | österlichen Geheimnis in einer Gott bekannten Weise verbunden
190 3, 26 | 24. Gott, der väterlich für alle
191 3, 26 | demselben Ziel, d. h. zu Gott selbst, berufen. Daher ist
192 3, 26 | Daher ist die Liebe zu Gott und zum Nächsten das erste
193 3, 26 | belehrt, daß die Liebe zu Gott nicht von der Liebe zum
194 3, 26 | auf Erden die einzige von Gott um ihrer selbst willen gewollte
195 3, 30 | Auffassungen belasten10. Gott allein ist der Richter und
196 3, 33 | Hingabe seiner selbst für Gott und den Nächsten kommen
197 3, 34 | 32. So wie Gott die Menschen nicht zu einem
198 3, 34 | Denn jene Erwählten, denen Gott seinen Heilsratschluß offenbarte,
199 3, 34 | geretteten Menschen als eine von Gott und Christus, ihrem Bruder,
200 3, 34 | Bruder, geliebte Familie Gott vollkommen verherrlichen
201 4, 36 | Gesamtheit der Wirklichkeit auf Gott hinzuordnen, so daß alles
202 4, 38 | des Glaubens in demselben Gott ihren Ursprung haben6. Ja
203 4, 38 | nicht bewußt ist, von dem Gott an der Hand geführt, der
204 4, 38 | geschaffenen Dinge nicht von Gott abhängen und der Mensch
205 4, 38 | könne, so spürt jeder, der Gott anerkennt, wie falsch eine
206 4, 39 | und muß der Mensch die von Gott geschaffenen Dinge lieben.
207 4, 39 | geschaffenen Dinge lieben. Von Gott empfängt er sie, er betrachtet
208 4, 39 | gehört Christus und Christus Gott" (1 Kor 3,22-23).~
209 4, 40 | Er offenbart uns, "daß Gott die Liebe ist" (1 Joh 4,
210 4, 40 | Verlangen nach der Heimat bei Gott deutlich bezeugen und es
211 4, 40 | die Menschheit selbst eine Gott angenehme Opfergabe wird14.
212 4, 41 | wir werden belehrt, daß Gott eine neue Wohnstätte und
213 4, 41 | die ganze Schöpfung, die Gott um des Menschen willen schuf,
214 5, 43 | Kirche weiß sehr wohl, daß Gott, dem sie dient, allein die
215 5, 43 | erinnert ihn an diese Probleme. Gott allein, der den Menschen
216 5, 43 | Heilsordnung. Wenn auch derselbe Gott Schöpfer und Erlöser ist,
217 5, 44 | innigste Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der
218 5, 44(11)| Kirche muß die Menschen zu Gott führen, damit sie sich ihm
219 5, 45 | gegenüber dem Nächsten, ja gegen Gott selbst und bringt sein ewiges
220 6, 50 | mehr menschlicher Willkür. Gott selbst ist Urheber der Ehe,
221 6, 50 | Maße gesegnet. Wie nämlich Gott einst durch den Bund der
222 6, 50 | die Ehegatten wirksam zu Gott hingeführt werden und in
223 6, 52 | sehr viel bei. Derselbe Gott, der gesagt hat: "Es ist
224 6, 52 | erfüllen und in einer auf Gott hinhörenden Ehrfurcht durch
225 6, 52 | Eheleuten, die diese ihnen von Gott aufgetragene Aufgabe erfüllen,
226 6, 53 | echter ehelicher Liebe dient. Gott, der Herr des Lebens, hat
227 7, 60 | die von Ewigkeit her bei Gott war, alles mit ihm ordnete,
228 7, 61 | menschlichen Kultur. Denn Gott hat in der Offenbarung an
229 7, 64 | ist, Werte, die alle in Gott dem Schöpfer ihren Grund
230 7, 65 | entsprechen und den Geist zu Gott erheben13. So wird das Wissen
231 7, 65 | So wird das Wissen um Gott besser verdeutlicht, die
232 7, 65 | die Lehre der Kirche über Gott, den Menschen und die Welt
233 8, 67 | das verwirklicht wird, was Gott mit dem Menschen vorhat3.~
234 8, 70 | halten fest: Durch seine Gott dargebrachte Arbeit verbindet
235 8, 72 | 69. Gott hat die Erde mit allem,
236 9, 77 | begründet und gehören zu der von Gott vorgebildeten Ordnung, wenngleich
237 10, 81 | gebracht hat und der von Gott dem Vater ausgeht. Dieser
238 10, 81 | Kreuz alle Menschen mit Gott versöhnt und die Einheit
239 10, 83 | ist ein Verbrechen gegen Gott und gegen den Menschen,
240 10, 83 | bewußt zu sein, die sie vor Gott und der ganzen Menschheit
241 10, 85 | können. Inständig muß man zu Gott beten, daß er ihnen die
242 10, 93 | des geistigen Erbes, das Gott der Menschheit anvertraut
243 Ende, 99 | unserer Zeit helfen, ob sie an Gott glauben oder ihn nicht ausdrücklich
244 Ende, 100 | dann auch allen zu, die Gott anerkennen und in ihren
245 Ende, 100 | verschiedene Weise verfolgen. Da Gott der Vater Ursprung und Ziel
Gravissimum educationis
Kapitel, Absatz
246 0, 1 | Bindung zu erfassen und Gott immer vollkommener zu erkennen
247 0, 2 | werden. Sie sollen lernen, Gott den Vater im Geist und in
248 0, 3 | Frömmigkeit und Liebe zu Gott und den Menschen zu gestalten,
249 0, 3 | Taufe empfangenen Glauben Gott zu erkennen und zu verehren
Nostra aetate
Absatz
250 1 | haben denselben Ursprung, da Gott das ganze Menschengeschlecht
251 1 | wohnen ließ1; auch haben sie Gott als ein und dasselbe letzte
252 2 | liebend-vertrauende Zuflucht zu Gott Befreiung von der Enge und
253 2 | religiösen Lebens finden, in dem Gott alles mit sich versöhnt
254 3 | Muslim, die den alleinigen Gott anbeten, den lebendigen
255 3 | unterwerfen, so wie Abraham sich Gott unterworfen hat, auf den
256 3 | sie allerdings nicht als Gott anerkennen, verehren sie
257 3 | Tag des Gerichtes, an dem Gott alle Menschen auferweckt
258 3 | Lebenshaltung und verehren Gott besonders durch Gebet, Almosen
259 4 | durch jenes Volk, mit dem Gott aus unsagbarem Erbarmen
260 4 | der Apostel immer noch von Gott geliebt um der Väter willen;
261 4 | Kirche den Tag, der nur Gott bekannt ist, an dem alle
262 4 | die Juden nicht als von Gott verworfen oder verflucht
263 5 | 5. Wir können aber Gott, den Vater aller, nicht
264 5 | Verhalten des Menschen zu Gott dem Vater und sein Verhalten
265 5 | Wer nicht liebt, kennt Gott nicht" (1 Joh 4,8). So wird
Dignitatis humanae
Kapitel, Absatz
266 1, 1 | bekennt die Heilige Synode: Gott selbst hat dem Menschengeschlecht
267 1, 1 | Wahrheit, besonders in dem, was Gott und seine Kirche angeht,
268 1, 3 | und universale, durch das Gott nach dem Ratschluß seiner
269 1, 3 | ordnet, leitet und regiert. Gott macht den Menschen seines
270 1, 3 | Treue folgen, damit er zu Gott, seinem Ziel, gelange. Er
271 1, 3 | der Mensch unmittelbar auf Gott hinordnet; Akte dieser Art
272 1, 3 | in die die Menschen von Gott hineingestellt sind, wenn
273 1, 3 | geistigen Entscheidung auf Gott hinordnet, ihrem Wesen nach
274 1, 6 | Treue der Menschen gegenüber Gott und seinem heiligen Willen
275 1, 10 | freiwillig durch seinen Glauben Gott antworten soll, daß dementsprechend
276 1, 10 | dem sich offenbarenden Gott nicht anhangen könnte, wenn
277 1, 10 | indem der Vater ihn zieht11, Gott einen vernunftgemäßen und
278 1, 11 | 11. Gott ruft die Menschen zu seinem
279 1, 11 | Jesus erschienen, in dem Gott sich selbst und seine Wege
280 1, 11 | was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist" (Mt 22,
281 1, 11 | sie, wie "jeder von uns Gott Rechenschaft für sich geben
282 1, 11 | keine Gewalt, die nicht von Gott stammt", lehrt der Apostel,
283 1, 11 | Gegensatz trat: "Man muß Gott mehr gehorchen als den Menschen" (
284 1, 14 | gut und wohlgefällig vor Gott, vor unserm Erlöser, der
285 1, 14 | das Maß der Gnade, das von Gott durch Christus dem Menschen
286 1, 15 | wohl beachtet werden. Gebe Gott, der Vater aller, daß die
Ad gentes
Kapitel, Absatz
287 Einl, 1 | 1. Zur Völkerwelt von Gott gesandt, soll die Kirche "
288 Einl, 1 | Gottesvolk bilden. Im Dank gegen Gott ob der trefflichen Arbeit,
289 1, 2 | Seligkeit bewirkt. Es hat aber Gott gefallen, die Menschen nicht
290 1, 3 | mit denen die Menschen Gott auf vielfältige Weise suchen, "
291 1, 3 | als Hinführung zum wahren Gott oder als Bereitung für das
292 1, 3 | Evangelium gelten können8. Gott hat vielmehr beschlossen,
293 1, 3(8) | Das Wort, welches bei Gott ist, durch das alles gemacht
294 1, 3 | und der Menschen. Da er Gott ist, "wohnt in ihm leibhaftig
295 1, 7 | gelangen. Denn es ist nur ein Gott und nur ein Mittler zwischen
296 1, 7 | nur ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch
297 1, 7 | katholische Kirche und ihre von Gott durch Christus gestiftete
298 1, 7 | ausharren wollten"40. WenngIeich Gott Menschen, die das Evangelium
299 1, 7 | Liebe getrieben, mit der sie Gott lieben und durch die sie
300 1, 7(45) | Ioann. I, 16: "Dann wird das Gott erkennen derer, die, geleitet
301 1, 7(45) | geleitet von dem Wort, das bei Gott ist, zu Gott gelangt sein
302 1, 7(45) | Wort, das bei Gott ist, zu Gott gelangt sein werden, eine
303 1, 7(45) | sondern alle zu dem einen Gott sagen: Vater unser": PL
304 1, 7(45) | von Natur aus Sohn ist und Gott; darum rufen wir in seinem
305 1, 9 | ihrer Geschichte, in der Gott durch die Mission die Heilsgeschichte
306 1, 9 | geistliche Tempel, worin Gott angebetet wird in Geist
307 2, 10 | Geheimnis des Heils und das von Gott kommende Leben anbieten
308 2, 11 | Wahrheit und Liebe, die Gott uns geoffenbart hat, erwachen.
309 2, 11 | Reichtümer der freigebige Gott unter den Völkern verteilt
310 2, 12 | Liebe beseelt sein, mit der Gott uns geliebt hat, der will,
311 2, 12 | oder Dankbarkeit; denn wie Gott sich uns mit ungeschuldeter
312 2, 12 | gleichen Zuwendung, mit der Gott den Menschen gesucht hat.
313 2, 12 | einen volleren Zugang zu Gott. So wird den Menschen in
314 2, 12 | Heils durch die Liebe zu Gott und zum Nächsten geholfen;
315 2, 12 | erschienen ist, der nach Gott erschaffen wurde6, in dem
316 2, 13 | 13. Überall, wo Gott eine Tür für das Wort auftut,
317 2, 13 | Festigkeit9 der lebendige Gott verkündet werden10 und der,
318 2, 13 | aber auch Freuden, die Gott nicht nach Maß austeilt15.
319 2, 14 | Glauben an Christus von Gott durch die Kirche empfangen
320 2, 15 | haben26, die Ämter, die Gott ihnen anvertraut hat, ausüben:
321 2, 15 | Bekenntnis des Glaubens an Gott und an Jesus Christus vor
322 2, 15 | Lebensgewohnheiten ihres Volkes für Gott und Christus leben. Als
323 2, 16 | des Priesterberufes, das Gott so vielen jungen Menschen
324 2, 18 | vollzogene, innigere Weihe an Gott lichtvoll das innerste Wesen
325 2, 18 | Verkündigung des Evangeliums von Gott eingesenkt wurden, in ein
326 3, 20 | Landsleute sich zuinnerst von Gott gebildet haben. Dabei muß
327 3, 21 | damit in Christus alles Gott unterworfen werde und endlich
328 3, 21 | unterworfen werde und endlich Gott sei alles in allem6. Hauptaufgabe
329 3, 22 | der Gesamtkirche die von Gott geoffenbarten Taten und
330 4, 24 | 24. Wenn Gott ruft, muß der Mensch Antwort
331 4, 24 | dazu wird er im Gebet von Gott erlangen, und so wird er
332 4, 25 | Pflichterfüllung in der Liebe zu Gott und zum Nächsten wachsen"21.
333 4, 26 | heiligen Überlieferungen über Gott, Welt und Mensch zuinnerst
334 4, 27 | übertragen worden, in denen sie Gott ein neues Volk gesammelt
335 6, 36 | spontan Gebete und Bußwerke Gott dargebracht werden, damit
336 6, 37 | aus durch ihre Kinder, die Gott für diese erhabene Aufgabe
337 6, 38 | Seelen zu erwecken, die Gott mit bereitem Herzen Gebete
338 6, 38 | Sinnes anzunehmen, wenn Gott einige erwählt, um sie der
339 6, 40 | Synode gern an und sagt Gott Dank für so viele zu seiner
340 6, 40 | Bekehrung der Seelen, da Gott es ist, der auf die Bitte
341 6, 40 | mögen sich aufrichtig vor Gott fragen, ob sie in der Lage
342 6, 41 | besonders wenn sie, von Gott berufen, durch die Bischöfe
343 Ende, 42 | sie. Eingedenk jedoch, daß Gott es ist, der den Anbruch
Presbyterorum ordinis
Kapitel, Absatz
344 1, 2 | Opfer durch Jesus Christus Gott dar und verkünden die Machttaten
345 1, 2 | teilnehmen, wird ihnen von Gott die Gnade verliehen, Diener
346 1, 2 | als "lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer" (Röm
347 1, 2 | als allumfassendes Opfer Gott dargebracht werden, durch
348 1, 2 | wenn er selbst das Reich Gott dem Vater übergeben hat15. ~
349 1, 3 | Anliegen der Menschen bei Gott bestellt, um Gaben und Opfer
350 1, 3 | an das Werk, zu dem sie Gott erwählt hat19. Sie könnten
351 1, 3(23) | bedacht sein auf das Gute vor Gott und den Menschen; sie sollen
352 2, 4 | Lebensführung Ungläubige für Gott gewinnen7 oder in der ausdrücklichen
353 2, 5 | 5. Gott, der allein Heilige und
354 2, 5 | werden die Priester von Gott durch den Dienst des Bischofs
355 2, 5 | versöhnen sie die Sünder mit Gott und der Kirche; in der Krankensalbung
356 2, 5 | Opfergabe in der Meßfeier Gott dem Vater darzubringen und
357 2, 5 | ihren Herzen zu singen und Gott dem Vater immerdar Dank
358 2, 5 | sie im Namen der Kirche Gott für das ganze ihnen anvertraute
359 2, 5 | ihnen anvertrauten Gemeinden Gott, dem Vater, dem Sohn und
360 2, 6 | durch Christus im Geist zu Gott dem Vater20. Wie zu den
361 2, 6 | her gefordert ist und was Gott von ihnen will. Sie müssen
362 2, 7 | erbitten sie bei der Weihe von Gott, daß er über den Priester
363 2, 8 | mit inständigem Gebet bei Gott verwenden und sich ihnen
364 2, 9 | dank der Berufung durch Gott seines Reiches teilhaftig
365 2, 9 | Geister prüfen, ob sie aus Gott sind54, und die vielfältigen
366 3, 12 | Empfang des Weihesakramentes Gott auf neue Weise geweiht,
367 3, 12 | reines Volk zu bereiten, das Gott gefällt und guten Werken
368 3, 12 | durchführen kann, so will Gott doch seine Heilswunder für
369 3, 13 | bringen sie sich täglich Gott ganz dar, und genährt mit
370 3, 13 | Hebr 10,19), treten sie vor Gott hin "mit aufrichtigem Herzen
371 3, 13 | Ermutigung, mit der auch sie von Gott ermutigt werden18. Als Leiter
372 3, 15 | Welt schwach erscheint, hat Gott auserwählt, das Starke zu
373 3, 15 | Arbeit demütig; er prüft, was Gott wohlgefällig ist29, und
374 3, 15 | Ereignissen seines Lebens von Gott anvertraut sind. Weil jedoch
375 3, 15 | gehorsam in den Dienst für Gott und die Brüder zu stellen,
376 3, 16 | des Mannes, sondern aus Gott" (Joh 1,13) hat. Durch die
377 3, 16 | durch ihn dem Dienst für Gott und die Menschen, dienen
378 3, 16 | Werk der Wiedergeburt aus Gott und werden so noch mehr
379 3, 16 | geheimnisvollen Ehebund hin, der von Gott begründet ist und im anderen
380 3, 16 | sein lassen, und alle mögen Gott bitten, daß er dieses Geschenk
381 3, 18 | erbitten die Priester von Gott inständig jenen Geist echter
382 Ende, 22 | Mutlosigkeit verleiten. Doch Gott hat die Welt, wie sie heute
383 Ende, 22 | weihen, im Wissen darum, daß Gott mächtig ist, die Liebe in
384 Ende, 22 | des vor den Weltzeiten in Gott verborgenen Geheimnisses68,
385 Ende, 22 | dies alles mit Christus in Gott verborgen ist69, kann es
Apostolicam actuositatem
Kapitel, Absatz
386 1, 2 | Aufgaben zu leben, sind sie von Gott berufen, vom Geist Christi
387 1, 3 | sie den einzigen wahren Gott erkennen und den, den er
388 1, 4 | Christus, und sagt Dank Gott und dem Vater durch ihn" (
389 1, 4 | möglich, immer und überall Gott zu erkennen, in dem "wir
390 1, 4 | bleiben. Mit Christus noch in Gott verborgen, frei von der
391 1, 4 | durch die Liebe, die aus Gott stammt, tun sie allen Gutes,
392 1, 4 | 26), sondern suchen mehr Gott zu gefallen als den Menschen,
393 2, 5 | Gottes so verbunden, daß Gott selbst in Christus die ganze
394 2, 6 | Menschen zum Glauben und zu Gott zu führen; sagt doch der
395 2, 7 | haben ihren Eigenwert, den Gott in sie gelegt hat, ob man
396 2, 7 | zeitlichen Ordnung: "Und Gott sah alles, was er geschaffen
397 2, 7 | geschaffen sind. Endlich hat es Gott gefallen, alles, das Natürliche
398 2, 7 | aufzubauen und durch Christus auf Gott hinzuordnen. Den Hirten
399 2, 8 | größte Gebot im Gesetz ist, Gott aus ganzem Herzen zu lieben
400 3, 10 | Pflicht und Ehre der Christen, Gott einen Teil der Güter zurückzugeben,
401 3, 11 | Familie selbst empfing von Gott die Sendung, Grund und Lebenszelle
402 3, 11 | im gemeinsamen Gebet vor Gott als häusliches Heiligtum
403 4, 17 | dankt aus ganzem Herzen Gott, der auch in unserer Zeit
404 4, 18 | gesellschaftliches Wesen ist und daß es Gott gefallen hat, die an Christus
405 6, 29 | und alle Menschen bewegt, Gott den Vater zu lieben und
406 6, 30 | die Talente entdecken, die Gott ihm geschenkt hat, und wirksamer
Optatam totius
Kapitel, Absatz
407 Vorw, 2 | verleiht den Menschen, die von Gott zur Teilnahme am hierarchischen
408 Vorw, 6 | Priestermangel zu beklagen ist11. Gott läßt es ja seiner Kirche
409 Vorw, 15 | Wissen über Mensch, Welt und Gott hingeführt werden. Sie sollen
Perfectae caritatis
Absatz
410 1 | ein Leben führten, das Gott geweiht war. Viele wählten
411 1 | weihen sich alle, die von Gott zum Leben der evangelischen
412 2 | und die Vereinigung mit Gott abzielt, ist ernst zu bedenken,
413 5 | der Welt entsagt haben, um Gott allein zu leben; denn sie
414 5 | Solches Übereignetsein an Gott muß sie immer mehr zu praktischer
415 5 | da sie zuerst und einzig Gott suchen, die Kontemplation,
416 6 | verpflichtet, muß vor allem Gott, der uns zuvor geliebt hat (
417 7 | und hochherziger Buße für Gott allein da sind, nehmen -
418 7 | Stelle ein. Sie bringen Gott ein erhabenes Lobopfer dar
419 11 | Streben nach Ganzhingabe an Gott in vollkommener Liebe als
420 12 | für eine größere Liebe zu Gott und zu allen Menschen frei (
421 12 | Ehebund in Erinnerung, den Gott begründet hat und der erst
422 14 | gleichsam als Opfer ihrer selbst Gott dar. Dadurch werden sie
423 25 | Glaubens, durch Liebe zu Gott und zum Nächsten, durch
Christus Dominus
Kapitel, Absatz
424 2, 12 | desgleichen den Weg, den Gott geoffenbart hat, die Verherrlichung
425 2, 15 | ihren Angelegenheiten bei Gott, um Gaben und Opfer für
426 2, 16 | auszeichnen und deren von Gott verliehener Autorität sich
Unitatis redintegratio
Kapitel, Absatz
427 Vorw, 1 | getragen, die den dreieinigen Gott anrufen und Jesus als Herrn
428 1, 3 | in Christus und wird von Gott nach seinem geheimnisvollen
429 1, 4 | ganzen Reichtum der von Gott geoffenbarten Wahrheit und
430 1, 4 | Hingabe des Lebens: Denn Gott ist immer wunderbar und
431 2, 7 | In Demut bitten wir also Gott und die getrennten Brüder
432 2, 12 | den einen, dreifaltigen Gott, an den menschgewordenen
433 2, 12 | recht diejenigen, die an Gott glauben, am meisten aber
434 3, 15 | Bischof geeint, Zutritt zu Gott dem Vater haben durch den
435 3, 17 | Kirche gehört; und sie sagt Gott dafür Dank, daß viele orientalische
436 3, 20 | die Jesus Christus als Gott und Herrn und einzigen Mittler
437 3, 20 | einzigen Mittler zwischen Gott und den Menschen offen bekennen
438 3, 21 | in der Heiligen Schrift Gott, wie er zu ihnen spricht
439 3, 23 | und Danksagung für die von Gott empfangenen Wohltaten; hinzu
440 3, 23 | Christus, und danket durch ihn Gott dem Vater" (Kol 3,17). Von
Orientalium ecclesiarum
Kapitel, Absatz
441 Vorw, 1 | bildet ein Stück des von Gott geoffenbarten und ungeteilten
442 Ende, 30 | ausdauernde, ja tägliche Gebete an Gott zu richten, auf daß mit
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